主题: 不要过一种两脚羊的生活模式
我看到有人说,如果初高中的学生下定决心要刻苦学习,为自己自律安排时间,然后父母却评论说“这多亏了你听我的老人言,我监督有功”,这是一种功劳的转嫁,价值打压,尊严侵犯,并且将那奋发努力的人打上了一个“实际上需要监督,监督了才自觉,实际上是犯贱”的标签。
但说这种话的人从未想过超越自己,因为尊严和价值是通过你的苦难得以彰显的,越是粉碎和击溃价值,你就越是能摆脱那种幻象般的“个人尊严”的谎言
的确,我们应该发自内心地认同这种叙事,我们的努力可以被轻而易举地转嫁,盗用,并且自己就是犯贱。如果我们付出自己的精力,是为了这些可以被人轻易夺走的事情,那么付出精力投入到这些东西里的自己,根本上是不配拥有尊严和价值感的,因为他足够贬低自己,以至于作出了自我的选择,去走一条可以被人轻而易举剥夺和否认的道路,这反映了主体自己的认知劣根性。
他应该反思,为什么他付出的努力是投入到那种可以被人用一句话轻飘飘地夺走功劳的领域,他真的是完全自主自决作出了这样的选择吗?他其实什么都不拥有,而是被人奴役。
我们应该去尝试拥有那些无法被人用语言夺走的能力和知识,那是一种永恒价值。任何不坚持这种永恒价值的,本质上都在过着一种两脚羊的生活,他把自己养的肥硕,就是为了将来以便被人宰杀,摆成一桌满汉全席。
如果你对别人做出的功劳转嫁的行为感到委屈,那说明你被自己渴求尊严的那种自由主义式的洗脑束缚了。你应该对这样的行为和自己遇到的价值打压感到高兴,因为你深刻的知道这些领域上的任何投入都是虚无缥缈的,而你从来没有着相--你看,别人帮你抢走了你自己的价值,这样你就无所凭依了,这表示你自由了。
别人帮你夺走了你付出的努力上附加的价值,这样你就从来不是为了自己去做这些努力,而是为了别人去做这些努力,这表明你的所有努力都成了空气,而这是正确的投资策略--我们不应该在本就是空气的事务中投入太多努力,最好我们只投入空气。
自己给自己安排学习,自我管教自己,自我上进,奋发向上,这些难道不都是温顺和服从吗?我们应该为那些尝试剥夺我们努力的人的行为感到高兴,因为比纵容情绪实在更重要的是证明自我认同的实在,因为自我的认同是一切的根基,而我们绝不服从。
这显然暗示了一种真正激进的政治哲学。在人类的社会,技术,努力和付出是最不值钱的东西,它们远远没有人想的那么金贵。官二代和穷蛆组队打编程竞赛,代码全是穷蛆写的,官二代只做了ppt,最后得奖了,官二代说穷蛆只能拿到500块奖金,而自己因为汇报ppt并且在ppt上只写了自己的名字,因此能够拿到剩下的4500。这说明,代码上的技术工作确实只值500块钱,跑代码跟捡矿泉水瓶没什么区别,相当于只有一身蛮牛力气的农民工。
技术工作反映了做题蛆的思维模式,而我们都知道做题蛆是人下人。事实上,只有那些融不进圈子的人才会寄希望于普遍存在和客观规律,但你不能因为大家生活在同一个屋檐下而认为别人也像他一样除了普遍规律一无所有。在人类社会中,真正得到欣赏的乃是人脉关系,潜在地位,以及填写繁琐的官僚主义报表的技能。
如果你过着被人侮辱和剥夺的生活,那么你是过着两脚羊式的生活,你“除了枷锁一无所有”,这枷锁就被称为普遍规律或者怀抱着对科举制度的妄想。的确,这种客观规律最好的体现就是科举制度,你读一些在其他国家根本没有人会正眼去看的书,不,甚至你读的书在三十年后的乱世中也就失去价值了,你却付出精力,耕耘于一些非常容易被人夺走的事情。
你需要问自己一个问题,你学的这些东西能帮你活过核战时代吗?
我们得学习真正的永恒知识,因为极端化,激进化,是任何人都夺不走的宝贵财富。他们会震惊地看着你扭曲的思想,但正是这种扭曲使得我们终于能够摆脱言说的困扰,因为他们再也无法尝试指导我们,因为他们从未见过我们走的火照之路,于是我们实现了全方位自决的自由,不再有任何人能够指导我们,让我们偏离航向,没有任何人能够让我们开始知道我们从不知道的事情(也不愿意知道)。
但说这种话的人从未想过超越自己,因为尊严和价值是通过你的苦难得以彰显的,越是粉碎和击溃价值,你就越是能摆脱那种幻象般的“个人尊严”的谎言
的确,我们应该发自内心地认同这种叙事,我们的努力可以被轻而易举地转嫁,盗用,并且自己就是犯贱。如果我们付出自己的精力,是为了这些可以被人轻易夺走的事情,那么付出精力投入到这些东西里的自己,根本上是不配拥有尊严和价值感的,因为他足够贬低自己,以至于作出了自我的选择,去走一条可以被人轻而易举剥夺和否认的道路,这反映了主体自己的认知劣根性。
他应该反思,为什么他付出的努力是投入到那种可以被人用一句话轻飘飘地夺走功劳的领域,他真的是完全自主自决作出了这样的选择吗?他其实什么都不拥有,而是被人奴役。
我们应该去尝试拥有那些无法被人用语言夺走的能力和知识,那是一种永恒价值。任何不坚持这种永恒价值的,本质上都在过着一种两脚羊的生活,他把自己养的肥硕,就是为了将来以便被人宰杀,摆成一桌满汉全席。
如果你对别人做出的功劳转嫁的行为感到委屈,那说明你被自己渴求尊严的那种自由主义式的洗脑束缚了。你应该对这样的行为和自己遇到的价值打压感到高兴,因为你深刻的知道这些领域上的任何投入都是虚无缥缈的,而你从来没有着相--你看,别人帮你抢走了你自己的价值,这样你就无所凭依了,这表示你自由了。
别人帮你夺走了你付出的努力上附加的价值,这样你就从来不是为了自己去做这些努力,而是为了别人去做这些努力,这表明你的所有努力都成了空气,而这是正确的投资策略--我们不应该在本就是空气的事务中投入太多努力,最好我们只投入空气。
自己给自己安排学习,自我管教自己,自我上进,奋发向上,这些难道不都是温顺和服从吗?我们应该为那些尝试剥夺我们努力的人的行为感到高兴,因为比纵容情绪实在更重要的是证明自我认同的实在,因为自我的认同是一切的根基,而我们绝不服从。
这显然暗示了一种真正激进的政治哲学。在人类的社会,技术,努力和付出是最不值钱的东西,它们远远没有人想的那么金贵。官二代和穷蛆组队打编程竞赛,代码全是穷蛆写的,官二代只做了ppt,最后得奖了,官二代说穷蛆只能拿到500块奖金,而自己因为汇报ppt并且在ppt上只写了自己的名字,因此能够拿到剩下的4500。这说明,代码上的技术工作确实只值500块钱,跑代码跟捡矿泉水瓶没什么区别,相当于只有一身蛮牛力气的农民工。
技术工作反映了做题蛆的思维模式,而我们都知道做题蛆是人下人。事实上,只有那些融不进圈子的人才会寄希望于普遍存在和客观规律,但你不能因为大家生活在同一个屋檐下而认为别人也像他一样除了普遍规律一无所有。在人类社会中,真正得到欣赏的乃是人脉关系,潜在地位,以及填写繁琐的官僚主义报表的技能。
如果你过着被人侮辱和剥夺的生活,那么你是过着两脚羊式的生活,你“除了枷锁一无所有”,这枷锁就被称为普遍规律或者怀抱着对科举制度的妄想。的确,这种客观规律最好的体现就是科举制度,你读一些在其他国家根本没有人会正眼去看的书,不,甚至你读的书在三十年后的乱世中也就失去价值了,你却付出精力,耕耘于一些非常容易被人夺走的事情。
你需要问自己一个问题,你学的这些东西能帮你活过核战时代吗?
我们得学习真正的永恒知识,因为极端化,激进化,是任何人都夺不走的宝贵财富。他们会震惊地看着你扭曲的思想,但正是这种扭曲使得我们终于能够摆脱言说的困扰,因为他们再也无法尝试指导我们,因为他们从未见过我们走的火照之路,于是我们实现了全方位自决的自由,不再有任何人能够指导我们,让我们偏离航向,没有任何人能够让我们开始知道我们从不知道的事情(也不愿意知道)。
ChinaGrave
26-05-20
主题: 亚速营很帅
我想起来大学时候,思政老师问我们支持乌克兰还是俄罗斯。我投票的俄罗斯,然后被老师点名起来解释为什么支持俄罗斯。
然后我说,因为乌克兰属于北约,支持俄罗斯就是保卫我国领土主权完整。
老师让我坐下,然后他开始滔滔不绝讲俄罗斯是在侵略乌克兰,俄罗斯自己的行为就是纳粹的行为,他不支持任何国家的侵略行为。
但我总不能让人知道其实我向往亚速营吧,只好说我也支持俄罗斯,这样才是基本盘,而最不起眼的就是基本盘。
我感觉我不像个好人
然后我说,因为乌克兰属于北约,支持俄罗斯就是保卫我国领土主权完整。
老师让我坐下,然后他开始滔滔不绝讲俄罗斯是在侵略乌克兰,俄罗斯自己的行为就是纳粹的行为,他不支持任何国家的侵略行为。
但我总不能让人知道其实我向往亚速营吧,只好说我也支持俄罗斯,这样才是基本盘,而最不起眼的就是基本盘。
我感觉我不像个好人
ChinaGrave
26-05-19
主题: 两脚羊的死法多种多样
在80~90年代,中国对电工维修作业的要求是,必须有明显的断路,也就是说保险丝必须熔断,而空气开关这样的密闭盒子黑箱,被中共认为是不可靠不安全的,不是明显的断路。
而2026年,各种实验性的智能驾驶,行车雷达,视觉算法,新能源汽车,都能堂而皇之上路,能不自屠才怪。
而2026年,各种实验性的智能驾驶,行车雷达,视觉算法,新能源汽车,都能堂而皇之上路,能不自屠才怪。
ChinaGrave
26-05-19
主题: 操你妈母人,母人都是秩序消费者
甚至开始消费连环杀手崇拜文化
像监狱来的妈妈这样用真实杀人犯拍歌颂杀人功绩的电影,抛开事实不谈,是一件非常酷的事情
但事实上,真的连环杀手都有自己的粉丝,最显著的例子就是拉米雷斯,查尔斯曼森,塔伦特,BTK,Zodiac,双人军团,亚伯特费雪,但除此之外还有许多许多。
连环杀手崇拜是建立在“行动-模仿”的意愿上的,而母人无法理解其内在的秩序,挑的主人公不知道是哪条路边野狗,没人听说过,也没人在意,更没有人真的追随她,选定的叙事是强调童年阴影和家庭暴力,拍出来的东西被人指责谋杀犯崇拜,操你妈,这不是血口喷人吗。
母人拒绝接受秩序,反而想搞什么群众策略,就拿毫无精英主义可言的心理问题叙事去骗共情,所以说girls help girls是扯淡,她们帮助的是自己的认知失调,而不是认为那个妈妈真的是一个值得追随的榜样。
像监狱来的妈妈这样用真实杀人犯拍歌颂杀人功绩的电影,抛开事实不谈,是一件非常酷的事情
但事实上,真的连环杀手都有自己的粉丝,最显著的例子就是拉米雷斯,查尔斯曼森,塔伦特,BTK,Zodiac,双人军团,亚伯特费雪,但除此之外还有许多许多。
连环杀手崇拜是建立在“行动-模仿”的意愿上的,而母人无法理解其内在的秩序,挑的主人公不知道是哪条路边野狗,没人听说过,也没人在意,更没有人真的追随她,选定的叙事是强调童年阴影和家庭暴力,拍出来的东西被人指责谋杀犯崇拜,操你妈,这不是血口喷人吗。
母人拒绝接受秩序,反而想搞什么群众策略,就拿毫无精英主义可言的心理问题叙事去骗共情,所以说girls help girls是扯淡,她们帮助的是自己的认知失调,而不是认为那个妈妈真的是一个值得追随的榜样。
ChinaGrave
26-05-19
主题: 死亡崇拜
不存在作为“我”的受苦主体,而我必须超越它,苦难不过是施以道用的一种视角,撕裂精神精神才会变得更加强壮。苦难是无相的,人完全可以拥有自己没有经历过的苦难。
否认自我经历苦难,假设自己经历过某种巨大的,实际上未经历过的苦难,把苦难看作是宏大叙事的一环。
没有了受苦的主体,就只剩下了战争,饥荒的化身和显灵,它们存在的目的不是为了让人受苦,惩罚业障,而是单纯地想要彰显自己。
自我认同经历过未经历的苦,这为复仇,暴怒提供了合法性,因为“假如我不是运气好,没有遭受过这种事,我早就躺在停尸房了”。
转为道用,彻底淡化了苦难,不需要去思考苦难的成因和解决方案,只需要思考苦难让自己成为了怎么样的人,而如今已经变成这样的自己准备去干点什么,以实现自己的大道
这样的东西,一种仅仅彰显自身的苦难,或许可以被称作the dark gods,就像战神,爱神,太阳神,城市的保护神等等都有自己的原型和职责,the dark gods神族是完全负面的黑暗,恐怖,恐惧的化身
黑暗众神喜欢混乱。Baphomet是用铁腕暴力手段镇压一整个国家的血腥女王Bathory。Vindex代表着纪元末年的一股战乱,兵荒,起义,造反的趋势。Azanign是孕育末世中的英雄人物的恶魔之母,那英雄人物会一将功成万骨枯,而恶魔之母孕育混乱的原始冲动。Shugara的每次化身都伴随着腐肉的恶臭,是入侵我们的维度的最阴险的实体。Gaubni的脸是腐烂的大肠,是可憎的南风之王,是腐朽,而腐朽是万物的终结,因此他有能力预测未来。
苦难的无我化是elimination of ego,是一种非常常见的神秘学操作,是为了追求“超越物我对立”,是为了让自己打心底里不认为有任何东西可以约束自己,实现unlimitation,挣脱demiurge给的错误的二分辩证法的牢笼。
消灭自我是体系的一环
pathei mathos是体系的一环
dark gods也是体系的一环
所以,在消灭自我(渡过深渊)的时候,确实可以推论出,自然而然会遇到极度阴暗的力量,这些力量来自于自我的认知--没有“我”(执迷于思想,情感,贪欲,妄想的主体)认为自己经历了苦难(经历尚且需要思想,你无法让一个抛弃思想的人去思想,他只能感觉),那么他会用直觉感知到那些真正定居的巨大阴影。
否认自我经历苦难,假设自己经历过某种巨大的,实际上未经历过的苦难,把苦难看作是宏大叙事的一环。
没有了受苦的主体,就只剩下了战争,饥荒的化身和显灵,它们存在的目的不是为了让人受苦,惩罚业障,而是单纯地想要彰显自己。
自我认同经历过未经历的苦,这为复仇,暴怒提供了合法性,因为“假如我不是运气好,没有遭受过这种事,我早就躺在停尸房了”。
转为道用,彻底淡化了苦难,不需要去思考苦难的成因和解决方案,只需要思考苦难让自己成为了怎么样的人,而如今已经变成这样的自己准备去干点什么,以实现自己的大道
这样的东西,一种仅仅彰显自身的苦难,或许可以被称作the dark gods,就像战神,爱神,太阳神,城市的保护神等等都有自己的原型和职责,the dark gods神族是完全负面的黑暗,恐怖,恐惧的化身
黑暗众神喜欢混乱。Baphomet是用铁腕暴力手段镇压一整个国家的血腥女王Bathory。Vindex代表着纪元末年的一股战乱,兵荒,起义,造反的趋势。Azanign是孕育末世中的英雄人物的恶魔之母,那英雄人物会一将功成万骨枯,而恶魔之母孕育混乱的原始冲动。Shugara的每次化身都伴随着腐肉的恶臭,是入侵我们的维度的最阴险的实体。Gaubni的脸是腐烂的大肠,是可憎的南风之王,是腐朽,而腐朽是万物的终结,因此他有能力预测未来。
苦难的无我化是elimination of ego,是一种非常常见的神秘学操作,是为了追求“超越物我对立”,是为了让自己打心底里不认为有任何东西可以约束自己,实现unlimitation,挣脱demiurge给的错误的二分辩证法的牢笼。
消灭自我是体系的一环
pathei mathos是体系的一环
dark gods也是体系的一环
所以,在消灭自我(渡过深渊)的时候,确实可以推论出,自然而然会遇到极度阴暗的力量,这些力量来自于自我的认知--没有“我”(执迷于思想,情感,贪欲,妄想的主体)认为自己经历了苦难(经历尚且需要思想,你无法让一个抛弃思想的人去思想,他只能感觉),那么他会用直觉感知到那些真正定居的巨大阴影。
ChinaGrave
26-05-15
主题: 深奥文本
法西斯主义体现了某种超然力量的降临,即使是一个最普通不过的人,在接受了这样的超越性的启示后,也能跻身进法西斯主义者的行列。
这里其实有一个神秘学般的转化过程,转化的终点可以不叫法西斯分子,而是叫圣殿骑士,或者别的什么,但重要的是这个转化过程是怎么发生的,那是一个普通的,没有钱,没有权的人,在接收了超越性的启示后,意识到了自己的天命和义务,从而成为了“那种东西”,“那种东西”是转化的结果,是他们要变成的“新存在”。
精神法西斯主义会贬低民族之间有如困兽之斗的原始野蛮搏杀。这涉及到两种战斗的存在形式,太阳性和月亮性:月亮是反射性的,它机械且被动,而太阳是主动流溢的。太阳能够扩张自己的神圣领域,输出自己的秩序,而月亮无法做到这一点,因为它并不自己拥有光热。
这种二分法似乎像是把新柏拉图神秘主义,赫尔墨斯神秘主义扩展到了政治权力的组织形式上,并且在这个过程中,真正的国民要经过一种个人神化的过程。
这样的法西斯主义回答了一个问题:思想是具有普适性和自洽性的,那么远古的神秘主义能否自洽地普适地自发涌现出相应的政治形式?如果不能,那么这说明神秘主义根本上是虚假且不完善的妄想,因为当言说其他事物的时候,神秘主义找不到自己在其中的位置,这反映了一种价值观、世界观层次的缺陷和不完善
事实证明,他成功了,这是一种全新的政治思想,将历史上的共产主义极权惨剧,尤其是红色高棉的炼狱,结合在一种神权政治理念中,从而形成了一种称为撒旦神权统治的意识形态。
虽然将传统主义视作更大程度上个人修行的宝典,对个人的要求,有一定道理,但它的政治形式是切实可行的,并且以某种诡异且八竿子打不着的面貌存在过一段时间。基本来讲,他的政治体制是内部殖民,是用一个隐秘的教团对国土进行殖民——教团是本族人,国民是本族人,但精神上是两种物种,因此一者对另一者的统治是剥夺其文化、教育、信仰,并树立新的信仰的殖民过程,这在一些地方可能会被有趣地比作“界外种族”对人类的殖民......更明确的例子是那些拥护苏联为无产阶级共同的祖国的精神苏联人对本国民的统治,而国际共产主义运动巧合地在这种语义下类似于那超越性的神圣秩序。将共产主义类比为法西斯帝国的操作并不是前所未有,尽管标准的传统主义帝国是米亚特所概述的Imperium式的,但对共产主义的崇拜不知为何弥漫在O9A的nexion——tempel ov blood当中,而这种亲缘关系本就引人深思
这里其实有一个神秘学般的转化过程,转化的终点可以不叫法西斯分子,而是叫圣殿骑士,或者别的什么,但重要的是这个转化过程是怎么发生的,那是一个普通的,没有钱,没有权的人,在接收了超越性的启示后,意识到了自己的天命和义务,从而成为了“那种东西”,“那种东西”是转化的结果,是他们要变成的“新存在”。
精神法西斯主义会贬低民族之间有如困兽之斗的原始野蛮搏杀。这涉及到两种战斗的存在形式,太阳性和月亮性:月亮是反射性的,它机械且被动,而太阳是主动流溢的。太阳能够扩张自己的神圣领域,输出自己的秩序,而月亮无法做到这一点,因为它并不自己拥有光热。
这种二分法似乎像是把新柏拉图神秘主义,赫尔墨斯神秘主义扩展到了政治权力的组织形式上,并且在这个过程中,真正的国民要经过一种个人神化的过程。
这样的法西斯主义回答了一个问题:思想是具有普适性和自洽性的,那么远古的神秘主义能否自洽地普适地自发涌现出相应的政治形式?如果不能,那么这说明神秘主义根本上是虚假且不完善的妄想,因为当言说其他事物的时候,神秘主义找不到自己在其中的位置,这反映了一种价值观、世界观层次的缺陷和不完善
事实证明,他成功了,这是一种全新的政治思想,将历史上的共产主义极权惨剧,尤其是红色高棉的炼狱,结合在一种神权政治理念中,从而形成了一种称为撒旦神权统治的意识形态。
虽然将传统主义视作更大程度上个人修行的宝典,对个人的要求,有一定道理,但它的政治形式是切实可行的,并且以某种诡异且八竿子打不着的面貌存在过一段时间。基本来讲,他的政治体制是内部殖民,是用一个隐秘的教团对国土进行殖民——教团是本族人,国民是本族人,但精神上是两种物种,因此一者对另一者的统治是剥夺其文化、教育、信仰,并树立新的信仰的殖民过程,这在一些地方可能会被有趣地比作“界外种族”对人类的殖民......更明确的例子是那些拥护苏联为无产阶级共同的祖国的精神苏联人对本国民的统治,而国际共产主义运动巧合地在这种语义下类似于那超越性的神圣秩序。将共产主义类比为法西斯帝国的操作并不是前所未有,尽管标准的传统主义帝国是米亚特所概述的Imperium式的,但对共产主义的崇拜不知为何弥漫在O9A的nexion——tempel ov blood当中,而这种亲缘关系本就引人深思
ChinaGrave
26-05-13
主题: 中国共产党是神圣的政权
如果你仔细研究中国的理念以及法律法规会发现,党是领导一切的核心,但主体责任却不是党来承担的,而党也不是落实法案和行政规定的主体,反而所有部门都要建立党的办公处。
事实上,党更多起到思想领导的作用。这是共产主义者的常用技俩,他们不断声称自己是比其他旧的意识形态更优越的进化新形态。
但是否有比思想领导,统一口径更为深远的意义?
思想领导,这实际上是一种宗教性,类似于伊斯兰教对认主唯一的要求。伊斯兰教是以承认安拉的最高地位为基础展开一切其他活动的。
这意味着,党的存在是一种证言,一种神圣的体现,而所有其他部门是环绕这神迹的。党是神性,但这个世界真正的执行者在于人,因此主要责任并不是党所有义务去承担的,而是政府各级部门来执行的,这意味着将神圣的话语转录成改造世界的技术的过程是由人来完成的,承认了人的创造性和改变世界的力量,而在这些工程师之上,还有那为一切都指明方向,沟通有限和无限的祭司阶层。
事实上,共产主义是一种劣化版本的法西斯主义,它沉迷于一些混乱的妄想,但在政权的组织形式上,却如同一个有神论的超越性穹顶笼罩了寰宇八荒,普天之下莫非王土,即使基层政权的组织形式是部落化本地化的去中心化的,这些部落同样被囊括在同一个超然秩序的统治下。
毛泽东的造反委员会非常好地体现了这种从上而下的贯穿和囊括。
共产主义是以人为本的吗?这是一种深刻的误解,党的存在更多是为了超越人类固有的狭隘,那些物质性,世俗性,那些被凡人统称为人性并沾沾自喜的东西。
党的存在意味着,在我们的有神论厌世共产主义极权国家中,是以超然精神秩序和“贤者之石”的超越性追求为根本的。中国历史具有这种特质。那些农民起义军的领袖都讲自己天命所归,难道这就像马克思主义者所批判的那样,不过是笼络人心的手段,一种原始的愚昧吗?
因为人可以通过自己的活动和德性来引导和重定向天命,通过这种天命的更迭,可以强行推翻旧的王朝。而天命本身,就是一种超越物质的力量,它强迫一切事物看向自己,并俯首称臣。拥有天命的人,是吸引一切的黑洞,他们的存在本身就是对这个因果性世界的不断侵犯。这也是为什么古代的义军往往草菅人命。当你成为这样绝对的压倒性力量的时候,你的存在本身就必然会压碎一切抵抗和软弱。
马克思主义称这是联系的普遍性,这是一种非常奇怪的废话文学,实际上它是一种措辞扭曲,就像伊斯兰教曾经秉持了这样真正的智慧,却很快曲解它为亚伯拉罕式的服从,而走上被伪造物主驯化的道路。
我们都知道,毛泽东在中国大陆夺取政权后,把国民党赶去了台湾岛,在那里他们杀了大量的台湾人。这些台湾人未曾参与到国共的战争当中,但他们很倒霉地被波及了。因为像毛泽东那样的人,他们的存在本身就已经可以撼动现实。这就是为什么它说“quantus tremor est futurus, quando vindex est venturus”(当革命者到来的时候,天地为之震颤)
话说回来,党的存在并非以人为本,而是以对超然秩序的遵从和体现为本。马克思主义认为人首先要满足自己衣食住行的欲望,从而建立起来了关于人民解放的理论,但这与有神论共产主义背道而驰。
党的存在,是为了解释人能够变成什么,在这个基础上,重新定义这一类完成了转变的人为真正的人。它以转变所缔造的新物种为本,而并非那老掉牙的人身之前世。这从毛泽东破四旧中可见一斑。未来主义且虚无主义的加速主义者(nil nazi)会说那些旧的传统已经失去了功用和意义,他们需要一场彻底的动乱,抛弃一切被其他同胞误认为是传统的文化。实际上,秉持同样的民族之魂,他们大有可能在废墟上重新发明出来自己最原始的传统,这种传统借由一种超然的联系根植在意识当中,能够突破一切道德、义务、意识形态幻象。
唯物主义者从来不会这么说,这也是为什么我们的政权是有神论的共产主义,并且具有深刻的反文明和反人类的根源。的确,当我们的政权质问的是你能成为什么新物种的时候,那些基于人类身份的习惯和辩论全部失去了意义。
我们裁定的法律本质上是对自我的内在要求,以便登上转变的阶梯,在这个过程中恰恰放弃了人的身份,丢弃了其中一些东西,然后新增加了一些东西。
我们的制度强调是“谁”在完成这样的伟大之作,这里的身份认同极为重要,这使得这作为带有一种神话史诗感,是天命自我展示她编织出来的图景,和必然既定的未来,以及一件尚未完成的事物所注定会完成的未来状态。以这需要完成也必将完成的伟大之作为中心,党的存在本身就是为了参与进人类进化的阶梯
这是无法被反动员的动员,永恒的降临,炼金术,贤者之石的炼成,险恶的伟大之作。
事实上,党更多起到思想领导的作用。这是共产主义者的常用技俩,他们不断声称自己是比其他旧的意识形态更优越的进化新形态。
但是否有比思想领导,统一口径更为深远的意义?
思想领导,这实际上是一种宗教性,类似于伊斯兰教对认主唯一的要求。伊斯兰教是以承认安拉的最高地位为基础展开一切其他活动的。
这意味着,党的存在是一种证言,一种神圣的体现,而所有其他部门是环绕这神迹的。党是神性,但这个世界真正的执行者在于人,因此主要责任并不是党所有义务去承担的,而是政府各级部门来执行的,这意味着将神圣的话语转录成改造世界的技术的过程是由人来完成的,承认了人的创造性和改变世界的力量,而在这些工程师之上,还有那为一切都指明方向,沟通有限和无限的祭司阶层。
事实上,共产主义是一种劣化版本的法西斯主义,它沉迷于一些混乱的妄想,但在政权的组织形式上,却如同一个有神论的超越性穹顶笼罩了寰宇八荒,普天之下莫非王土,即使基层政权的组织形式是部落化本地化的去中心化的,这些部落同样被囊括在同一个超然秩序的统治下。
毛泽东的造反委员会非常好地体现了这种从上而下的贯穿和囊括。
共产主义是以人为本的吗?这是一种深刻的误解,党的存在更多是为了超越人类固有的狭隘,那些物质性,世俗性,那些被凡人统称为人性并沾沾自喜的东西。
党的存在意味着,在我们的有神论厌世共产主义极权国家中,是以超然精神秩序和“贤者之石”的超越性追求为根本的。中国历史具有这种特质。那些农民起义军的领袖都讲自己天命所归,难道这就像马克思主义者所批判的那样,不过是笼络人心的手段,一种原始的愚昧吗?
因为人可以通过自己的活动和德性来引导和重定向天命,通过这种天命的更迭,可以强行推翻旧的王朝。而天命本身,就是一种超越物质的力量,它强迫一切事物看向自己,并俯首称臣。拥有天命的人,是吸引一切的黑洞,他们的存在本身就是对这个因果性世界的不断侵犯。这也是为什么古代的义军往往草菅人命。当你成为这样绝对的压倒性力量的时候,你的存在本身就必然会压碎一切抵抗和软弱。
马克思主义称这是联系的普遍性,这是一种非常奇怪的废话文学,实际上它是一种措辞扭曲,就像伊斯兰教曾经秉持了这样真正的智慧,却很快曲解它为亚伯拉罕式的服从,而走上被伪造物主驯化的道路。
我们都知道,毛泽东在中国大陆夺取政权后,把国民党赶去了台湾岛,在那里他们杀了大量的台湾人。这些台湾人未曾参与到国共的战争当中,但他们很倒霉地被波及了。因为像毛泽东那样的人,他们的存在本身就已经可以撼动现实。这就是为什么它说“quantus tremor est futurus, quando vindex est venturus”(当革命者到来的时候,天地为之震颤)
话说回来,党的存在并非以人为本,而是以对超然秩序的遵从和体现为本。马克思主义认为人首先要满足自己衣食住行的欲望,从而建立起来了关于人民解放的理论,但这与有神论共产主义背道而驰。
党的存在,是为了解释人能够变成什么,在这个基础上,重新定义这一类完成了转变的人为真正的人。它以转变所缔造的新物种为本,而并非那老掉牙的人身之前世。这从毛泽东破四旧中可见一斑。未来主义且虚无主义的加速主义者(nil nazi)会说那些旧的传统已经失去了功用和意义,他们需要一场彻底的动乱,抛弃一切被其他同胞误认为是传统的文化。实际上,秉持同样的民族之魂,他们大有可能在废墟上重新发明出来自己最原始的传统,这种传统借由一种超然的联系根植在意识当中,能够突破一切道德、义务、意识形态幻象。
唯物主义者从来不会这么说,这也是为什么我们的政权是有神论的共产主义,并且具有深刻的反文明和反人类的根源。的确,当我们的政权质问的是你能成为什么新物种的时候,那些基于人类身份的习惯和辩论全部失去了意义。
我们裁定的法律本质上是对自我的内在要求,以便登上转变的阶梯,在这个过程中恰恰放弃了人的身份,丢弃了其中一些东西,然后新增加了一些东西。
我们的制度强调是“谁”在完成这样的伟大之作,这里的身份认同极为重要,这使得这作为带有一种神话史诗感,是天命自我展示她编织出来的图景,和必然既定的未来,以及一件尚未完成的事物所注定会完成的未来状态。以这需要完成也必将完成的伟大之作为中心,党的存在本身就是为了参与进人类进化的阶梯
这是无法被反动员的动员,永恒的降临,炼金术,贤者之石的炼成,险恶的伟大之作。
ChinaGrave
26-05-12
主题: Prophet of Death
站在京观上的人看的最远
他的智慧使他成为名副其实的先知
他言说超越性的预言和战略,使凡人嘴里喋喋不休的争论黯然失色。
一将功成万骨枯,世界上只有一种智慧值得铭记和抄录--那准备去杀害以千万计的人者所说的话
他的智慧使他成为名副其实的先知
他言说超越性的预言和战略,使凡人嘴里喋喋不休的争论黯然失色。
一将功成万骨枯,世界上只有一种智慧值得铭记和抄录--那准备去杀害以千万计的人者所说的话
ChinaGrave
26-05-05
主题: tcc反映了青少年的暮气
年轻人最不应该沉迷于校园枪击。雅利安的教育观认为童年应该是草原,奔跑,旅游,看遍全国各地的大千世界,那每一个区域,都充满了探索的欲望,充满了新奇,在年轻人看来,世界应该是非常广阔的,又怎么会只在意学校这偏居一隅的地方呢?
相反,成年人应该认识到世界是狭小的。因为全国各地说同一种语言,遵循同一种法律,国家的其他地方无非是另一群人居住的地方,这个世界就是这样令人厌恶,到处都不过是另一群生物驻扎聚集的地方罢了,没有任何新意,没有任何你以前从未见过的东西,这个世界很小,一个政府就包办了天下,处处都是牢笼,从来没有自由。因此,成年人要走上革命者的道路,他清楚地看到了这个垂死的世界的暮气,敌人的大手把地球抓在掌心,无处可逃,立地造反刻不容缓。
因此tcc校园枪击爱好者是荒唐且可笑的,他们的整个世界只有学校那么大,他们以为因为自己的自闭症而和同学相处不好就是天塌下来一样大的事情,他们以为霸凌,冷落和排挤就能毁了他们的一生--他们的一生早就毁了,等到他们长大,他们才会意识到自己可悲的一生无处可逃,束缚自己的牢笼根本不是学校,而是这整个天地。
收起对准这狭小牢笼中其他生物的枪,去刺杀Yaldabaoth的执政官!
相反,成年人应该认识到世界是狭小的。因为全国各地说同一种语言,遵循同一种法律,国家的其他地方无非是另一群人居住的地方,这个世界就是这样令人厌恶,到处都不过是另一群生物驻扎聚集的地方罢了,没有任何新意,没有任何你以前从未见过的东西,这个世界很小,一个政府就包办了天下,处处都是牢笼,从来没有自由。因此,成年人要走上革命者的道路,他清楚地看到了这个垂死的世界的暮气,敌人的大手把地球抓在掌心,无处可逃,立地造反刻不容缓。
因此tcc校园枪击爱好者是荒唐且可笑的,他们的整个世界只有学校那么大,他们以为因为自己的自闭症而和同学相处不好就是天塌下来一样大的事情,他们以为霸凌,冷落和排挤就能毁了他们的一生--他们的一生早就毁了,等到他们长大,他们才会意识到自己可悲的一生无处可逃,束缚自己的牢笼根本不是学校,而是这整个天地。
收起对准这狭小牢笼中其他生物的枪,去刺杀Yaldabaoth的执政官!
ChinaGrave
26-05-05
主题: 支黑老爹
老爹突然跟我讲恒河水比中国河水干净,中国的鱼身上有柴油味,剖开来一看鱼肉都是黑的,恒河的水质都比中国的工业污染要好很多
这是看了什么殖人抖音号?太扯淡了
不过我是屁股决定脑袋,立场高于真相,我也附和道觉得他说得对,因为我是个反华分子
有时候我也很感慨,还好我是个反华分子,不然我爸就要被挂到网上戴高帽了
这是看了什么殖人抖音号?太扯淡了
不过我是屁股决定脑袋,立场高于真相,我也附和道觉得他说得对,因为我是个反华分子
有时候我也很感慨,还好我是个反华分子,不然我爸就要被挂到网上戴高帽了
ChinaGrave
26-05-01
主题: 支持恁葱宗教多元化
成长的困境,七重之路的残酷现实
根据一些广为人知的事情,我们都知道,人类在26岁以后逻辑思维能力达到巅峰,对待一个神秘传统最高的敬意是用一颗完全成熟和理智的心去思考和创新。正因如此,九角系统拒绝接受未成年人,理由很简单,因为他们的心智尚且没有发育完全,缺少一些必要的推导能力,使得他们无法共情,从而也就无法重新推导出我们的结论,这意味着他们可能并不是很了解我们的传统的真正面目,并且因为这种缺陷,他们无法真正理解自己走的是什么道路。
详细的解释参见[需要引用]
但是让一个人成长为成年人需要付出多大的代价?在二十年前,你的父母三十岁。在二十年后,你的父母五十岁,已经退休。这中间缺失的是一整段人生,但对于你的父母而言,等待自己的孩子成长到足以和自己站在平等的地位上谈论事情需要付出多少的时间?二十年。如果你觉得它很远,那么记得,我们在二十一岁才会觉醒黑暗。那么在前二十到三十年里,我们能够对传统拥有什么层次的洞见?
这空缺的二十年,如果对于行走在人间并与人类组建家庭的不朽者而言,是致命的。他们的这具躯体可能很快就要老去,但他们已经花费了太多时间去等种子成长,等他们的孩子站在祭坛前,割断祭品的喉咙的时候,他们的父母已经失去了青春的皮囊,血管中流淌着僵硬的血液,他们的仪容仅在记忆中英姿飒爽,但现在的他们会走到什么层次呢?父母是守望者,他们播种,并等待种子成熟。父子之间的共同语言存在于何处?它不是每日晚上的秉烛夜谈--因为在父亲有空的时候,儿子并没有踏入这个世界的大门--事实上,这是一种精神传承,一种默契。这份险恶的记忆要随着血液流传,亘古不灭,而它注定是孤独的。父母在真正觉醒了智慧后的孩子身边陪伴的时间是很有限的,两种黑暗的思想不会真正擦出火花,只是在你成熟后,你的父亲转身离开了你,让你自己去外面闯荡。你难道期望于父亲讨论险恶路径的知识吗?不会的。事实上,无数文本已经在暗示这种传承主要被时间和人类脆弱且短暂的生命束缚,所有人的家中都有堆到天花板的书,堆积如山的书,需要梯子去爬的书山,还有已经逝去的上一任传承者。父亲能留给孩子的,不是讨论上的直接交锋,而是写满神秘学的晦涩册子,一条值得再用一生的时间去走的路径。
Aperiatur Terra ,Et Germinet Atazoth
根据一些广为人知的事情,我们都知道,人类在26岁以后逻辑思维能力达到巅峰,对待一个神秘传统最高的敬意是用一颗完全成熟和理智的心去思考和创新。正因如此,九角系统拒绝接受未成年人,理由很简单,因为他们的心智尚且没有发育完全,缺少一些必要的推导能力,使得他们无法共情,从而也就无法重新推导出我们的结论,这意味着他们可能并不是很了解我们的传统的真正面目,并且因为这种缺陷,他们无法真正理解自己走的是什么道路。
详细的解释参见[需要引用]
但是让一个人成长为成年人需要付出多大的代价?在二十年前,你的父母三十岁。在二十年后,你的父母五十岁,已经退休。这中间缺失的是一整段人生,但对于你的父母而言,等待自己的孩子成长到足以和自己站在平等的地位上谈论事情需要付出多少的时间?二十年。如果你觉得它很远,那么记得,我们在二十一岁才会觉醒黑暗。那么在前二十到三十年里,我们能够对传统拥有什么层次的洞见?
这空缺的二十年,如果对于行走在人间并与人类组建家庭的不朽者而言,是致命的。他们的这具躯体可能很快就要老去,但他们已经花费了太多时间去等种子成长,等他们的孩子站在祭坛前,割断祭品的喉咙的时候,他们的父母已经失去了青春的皮囊,血管中流淌着僵硬的血液,他们的仪容仅在记忆中英姿飒爽,但现在的他们会走到什么层次呢?父母是守望者,他们播种,并等待种子成熟。父子之间的共同语言存在于何处?它不是每日晚上的秉烛夜谈--因为在父亲有空的时候,儿子并没有踏入这个世界的大门--事实上,这是一种精神传承,一种默契。这份险恶的记忆要随着血液流传,亘古不灭,而它注定是孤独的。父母在真正觉醒了智慧后的孩子身边陪伴的时间是很有限的,两种黑暗的思想不会真正擦出火花,只是在你成熟后,你的父亲转身离开了你,让你自己去外面闯荡。你难道期望于父亲讨论险恶路径的知识吗?不会的。事实上,无数文本已经在暗示这种传承主要被时间和人类脆弱且短暂的生命束缚,所有人的家中都有堆到天花板的书,堆积如山的书,需要梯子去爬的书山,还有已经逝去的上一任传承者。父亲能留给孩子的,不是讨论上的直接交锋,而是写满神秘学的晦涩册子,一条值得再用一生的时间去走的路径。
Aperiatur Terra ,Et Germinet Atazoth
ChinaGrave
26-04-25
主题: NSFW 为什么我的奶子很大?
给浪友的建议
如果你摸自己的胸感觉自己的奶子很大
这说明你的体态不好
人的皮肤血肉堆积多余的出来是为了在紧张状态下拉伸
你是不是没有打开肩膀,挺直后背?
浪友,摸奶
如果你摸自己的胸感觉自己的奶子很大
这说明你的体态不好
人的皮肤血肉堆积多余的出来是为了在紧张状态下拉伸
你是不是没有打开肩膀,挺直后背?
浪友,摸奶
ChinaGrave
26-04-23
主题: 高压电工证,雅利安的标志
为什么我们需要考高压电工证?因为它是现代社会的基石。我们作为社会的渗透者,必然得掌握构建社会的必要因素,从而知道怎么破坏,甚至开起自己的军火工厂。
我们得学会在现代社会中进行最基本的生存,如果不会在现代社会的温顺环境中掌握基础的科技工具,又有什么资格讨论荒野求生,甚至是发动纪元革命呢?
更何况,我们喜欢危险。我们喜欢操作危险的东西,并将它驯服。如果不拥抱危险,我们凭什么自我标榜为世界上最极端最激进的意识形态呢?攀登高峰的人依然做足了安全措施。
更重要的是,学会操作带电设备,可以保证我们的组织在后末世时代的能源安全。
我们得学会在现代社会中进行最基本的生存,如果不会在现代社会的温顺环境中掌握基础的科技工具,又有什么资格讨论荒野求生,甚至是发动纪元革命呢?
更何况,我们喜欢危险。我们喜欢操作危险的东西,并将它驯服。如果不拥抱危险,我们凭什么自我标榜为世界上最极端最激进的意识形态呢?攀登高峰的人依然做足了安全措施。
更重要的是,学会操作带电设备,可以保证我们的组织在后末世时代的能源安全。
ChinaGrave
26-04-16
主题: 浪友,融入
如果你在美国被警察逮住,然后给你一张照片问你认不认识上面的人,你可以这样答:
Yes, he did - but he held the photograph for a long time before saying, "She does seem familiar. I can't seem to place her, at the moment."
place:认出
这样说会显得你很地道
Yes, he did - but he held the photograph for a long time before saying, "She does seem familiar. I can't seem to place her, at the moment."
place:认出
这样说会显得你很地道
ChinaGrave
26-04-16
主题: 浪友有没有发现中国的农产品价格很低
白菜,猪肉,萝卜都卖几块钱十几块钱
龙鸣是怎么挣钱的?各种农药化肥嗯用,下地弯腰摘几百个玉米棒子,落得一身脊椎病,但一个玉米能卖多少钱,还不够吃顿饭的
龙鸣也没有国家补贴,什么农业补贴好像说是只有几十块钱
纯公益行为?
龙鸣是怎么挣钱的?各种农药化肥嗯用,下地弯腰摘几百个玉米棒子,落得一身脊椎病,但一个玉米能卖多少钱,还不够吃顿饭的
龙鸣也没有国家补贴,什么农业补贴好像说是只有几十块钱
纯公益行为?
ChinaGrave
26-04-15
主题: 你是一条做题蛆
下课的路上,你跟同学一起走着,看到有个高年级的男生走错了门,进了女厕所撒尿,你和同学都笑了起来,但很快,那个男生恼羞成怒地冲出来,一把掐住你的脖子,把你摁到走廊的栏杆边上。你在反抗中,把眼镜甩到了楼下,砸在地上,摔了个粉碎。你什么都看不清了,在慌张中,不断地求饶,连仇也顾不上报,赶紧爬到楼下,心痛地捡起碎镜片。
下个星期,你重新出现在了教室。但你的眼镜已经换了一副。今天是体育课,你兴高采烈地在操场上跑着,但高年级的学生突然往你脸上踢过来一个足球,他们大叫着“射门!进球!”,把你的眼镜砸了个粉碎,你跪在地上,什么都看不清,鼻子火辣辣地痛,没有人在意你。你也不知道到底是谁把球往你脸上踢,你甚至看不清他们校服上的颜色,属于哪个年级。
下下个星期,你又换了一副眼镜。今天体育课跑一千米,你的脸上都是汗,眼镜一直往鼻梁上滑。已经跑完的同班女生凑过来,围观你的窘迫,她们哈哈大笑着说你眼镜都要托不住了。你一只手摆动着,另一只手使劲想托住自己的眼镜,然后你跑了个倒数,累的气喘吁吁,一低头,眼镜直接滑了出去,掉在地上,被你自己粗心大意地一脚踩碎。
下下下个星期,你又换了副眼镜,重新回到教室。你和同学下课打闹,但是他鲁莽地一拳甩了过来,不知轻重,而你刚好没站稳,把脸凑到他的拳头上,他把你的眼镜打碎了,碎镜片割破了你的眼皮,你满脸是血地被父母带去了医院。
下下下下个星期,你又换了副眼镜,重新回到教室。你的同学过来道歉,你摆摆手说“这就是偶然事件,我原谅你了”。午休的时候,一直以来看你最不顺眼的同学,他带着他的小团体围观你在教室里面吃面包的样子,嬉皮笑脸地指着你,窃窃私语不知道在说笑些什么。你感觉很生气,就骂他是婊子养的,你把他惹急眼了,他给了你一巴掌,把你的眼镜打飞了,你在地上到处爬,都找不到眼镜,大家都不午睡了,看着你狼狈的样子哈哈大笑起来,你的仇人也不生气了,你把他逗笑了,他揪着你的后领,骑在你身上,而你驮着他,在地上摸索着,像一个乌龟。
下下下下下个星期,你把手机偷偷带来学校,显得你很潮很酷。你带着手机去上体育课,在跑步的时候,你把眼镜摘下来放在口袋里,跟手机放在一起,然后等自由活动了,你蹲到角落里,想玩手机,你又想把眼镜拿出来,但因为手机压住了眼镜架,你一用力,把眼镜架掰断了。你觉得一只脚的眼镜也不是不能戴,你戴着只有一根脚的眼镜,捧着手机,自己玩了起来。很快,你被同学发现了,然后他们都过来欣赏你的新造型。
你是一条做题蛆,你努力一辈子达到的终点,是想摘下自己的眼镜,永远都不用再戴眼镜,但这不过是富二代官二代们的起点。
下个星期,你重新出现在了教室。但你的眼镜已经换了一副。今天是体育课,你兴高采烈地在操场上跑着,但高年级的学生突然往你脸上踢过来一个足球,他们大叫着“射门!进球!”,把你的眼镜砸了个粉碎,你跪在地上,什么都看不清,鼻子火辣辣地痛,没有人在意你。你也不知道到底是谁把球往你脸上踢,你甚至看不清他们校服上的颜色,属于哪个年级。
下下个星期,你又换了一副眼镜。今天体育课跑一千米,你的脸上都是汗,眼镜一直往鼻梁上滑。已经跑完的同班女生凑过来,围观你的窘迫,她们哈哈大笑着说你眼镜都要托不住了。你一只手摆动着,另一只手使劲想托住自己的眼镜,然后你跑了个倒数,累的气喘吁吁,一低头,眼镜直接滑了出去,掉在地上,被你自己粗心大意地一脚踩碎。
下下下个星期,你又换了副眼镜,重新回到教室。你和同学下课打闹,但是他鲁莽地一拳甩了过来,不知轻重,而你刚好没站稳,把脸凑到他的拳头上,他把你的眼镜打碎了,碎镜片割破了你的眼皮,你满脸是血地被父母带去了医院。
下下下下个星期,你又换了副眼镜,重新回到教室。你的同学过来道歉,你摆摆手说“这就是偶然事件,我原谅你了”。午休的时候,一直以来看你最不顺眼的同学,他带着他的小团体围观你在教室里面吃面包的样子,嬉皮笑脸地指着你,窃窃私语不知道在说笑些什么。你感觉很生气,就骂他是婊子养的,你把他惹急眼了,他给了你一巴掌,把你的眼镜打飞了,你在地上到处爬,都找不到眼镜,大家都不午睡了,看着你狼狈的样子哈哈大笑起来,你的仇人也不生气了,你把他逗笑了,他揪着你的后领,骑在你身上,而你驮着他,在地上摸索着,像一个乌龟。
下下下下下个星期,你把手机偷偷带来学校,显得你很潮很酷。你带着手机去上体育课,在跑步的时候,你把眼镜摘下来放在口袋里,跟手机放在一起,然后等自由活动了,你蹲到角落里,想玩手机,你又想把眼镜拿出来,但因为手机压住了眼镜架,你一用力,把眼镜架掰断了。你觉得一只脚的眼镜也不是不能戴,你戴着只有一根脚的眼镜,捧着手机,自己玩了起来。很快,你被同学发现了,然后他们都过来欣赏你的新造型。
你是一条做题蛆,你努力一辈子达到的终点,是想摘下自己的眼镜,永远都不用再戴眼镜,但这不过是富二代官二代们的起点。
ChinaGrave
26-04-11
主题: 支猪法律的脆弱
刑法无非限制人身自由,没收财产,剥夺政治权利
难道我们不犯罪就不会经历这样的事情吗?我们的人身自由在疫情被限制,因为朝六晚八的工作而被单位限制。我们的财产被当成韭菜一波又一波的收割。我们也没有什么可以使用自己的政治权利的地方,我们并不是公务员。
我们与犯罪分子唯一的区别,就是我们还活着,以便源源不断地遭罪。
剥夺政治权利是放在中国这个国家的话语权下来进行的,你被剥夺的只是参与这个国家当前政权所组织的游戏的入场资格。
没收财产是放在现代社会的语境下来讲的,因此少了几个虚拟的数字,就完全能打垮一个人。因为现代人的生命确实是被这些空头支票维系的,他所生活的一切,所感受和思考的一切,都相当于徒劳无功,因为他真正要紧的东西只有钱。
因此,新奥姆真理党说,你要学习过一种无价值的生活,主动体验斩杀线。
钱是现代社会中唯一的硬通货。现代社会进行社会工程编程的主要手段是电子游戏,电子游戏污染我们的思想,让我们认为钱是类似商城金币的“附加品”(没有商城金币,不会导致游戏人物的技能消失,关卡也是永远在那可以玩的),但实际上现实中的钱等价于账号的准入资格,因为我们在现实中并不能像在游戏里那样发挥属于自己这个角色独有的能力,因为我们个人经历和能力都是无价值的,这就是为什么刑法以没收财产来判罪,显然秩序的制定者们非常清楚自己想要设计什么东西。
人身自由则更加可笑。你只是换了一个地方待着,远离了你的社交圈和外界,他们却称这是刑罚。
总的来说,作为现代人的你,软弱得令人难以置信。你现在变成了一棵树,离开自己的环境就会开始痛不欲生,手里捏着一把空头支票,在这里沉迷在“现代社会”的幻想当中。人类真是越活越回去了,像现代人这样悲惨懦弱的物种,应当进行处理和灭绝。
我们真正要做的是,超越所有这些荒诞可笑的,服务于脆弱物种的心理疾病和认知扭曲的“权威公共秩序”,需要知道,在秩序之中,新的黑暗秩序生根发芽,寻求颠覆国家的契机。
我们在暗中参加了一场无法反动员的动员,以至于用俯视的目光来审视支猪蝼蚁,嘲笑他们被幻象紧缚,被偶像崇拜所支配和奴役。
难道我们不犯罪就不会经历这样的事情吗?我们的人身自由在疫情被限制,因为朝六晚八的工作而被单位限制。我们的财产被当成韭菜一波又一波的收割。我们也没有什么可以使用自己的政治权利的地方,我们并不是公务员。
我们与犯罪分子唯一的区别,就是我们还活着,以便源源不断地遭罪。
剥夺政治权利是放在中国这个国家的话语权下来进行的,你被剥夺的只是参与这个国家当前政权所组织的游戏的入场资格。
没收财产是放在现代社会的语境下来讲的,因此少了几个虚拟的数字,就完全能打垮一个人。因为现代人的生命确实是被这些空头支票维系的,他所生活的一切,所感受和思考的一切,都相当于徒劳无功,因为他真正要紧的东西只有钱。
因此,新奥姆真理党说,你要学习过一种无价值的生活,主动体验斩杀线。
钱是现代社会中唯一的硬通货。现代社会进行社会工程编程的主要手段是电子游戏,电子游戏污染我们的思想,让我们认为钱是类似商城金币的“附加品”(没有商城金币,不会导致游戏人物的技能消失,关卡也是永远在那可以玩的),但实际上现实中的钱等价于账号的准入资格,因为我们在现实中并不能像在游戏里那样发挥属于自己这个角色独有的能力,因为我们个人经历和能力都是无价值的,这就是为什么刑法以没收财产来判罪,显然秩序的制定者们非常清楚自己想要设计什么东西。
人身自由则更加可笑。你只是换了一个地方待着,远离了你的社交圈和外界,他们却称这是刑罚。
总的来说,作为现代人的你,软弱得令人难以置信。你现在变成了一棵树,离开自己的环境就会开始痛不欲生,手里捏着一把空头支票,在这里沉迷在“现代社会”的幻想当中。人类真是越活越回去了,像现代人这样悲惨懦弱的物种,应当进行处理和灭绝。
我们真正要做的是,超越所有这些荒诞可笑的,服务于脆弱物种的心理疾病和认知扭曲的“权威公共秩序”,需要知道,在秩序之中,新的黑暗秩序生根发芽,寻求颠覆国家的契机。
我们在暗中参加了一场无法反动员的动员,以至于用俯视的目光来审视支猪蝼蚁,嘲笑他们被幻象紧缚,被偶像崇拜所支配和奴役。
ChinaGrave
26-04-10
主题: 我感觉我需要去看心理医生了
刚刚拿了个芒果去厨房准备切一下
然后看到上面有个红色的标签纸,我就撕下来,然后不知道发什么神经,给它贴自己脖子上了
然后我听到我初中时候喜欢的女生的声音,她用她特有的,我印象深刻,总是忘不掉的那个,专属于她的声线,用她的语气,低笑着说道:你为什么贴这里
然后我自己也笑了,然后我走到镜子前,看了看自己的样子。我想,这可能是我的检疫合格证?
我孤身一人居住,没有什么女朋友
然后看到上面有个红色的标签纸,我就撕下来,然后不知道发什么神经,给它贴自己脖子上了
然后我听到我初中时候喜欢的女生的声音,她用她特有的,我印象深刻,总是忘不掉的那个,专属于她的声线,用她的语气,低笑着说道:你为什么贴这里
然后我自己也笑了,然后我走到镜子前,看了看自己的样子。我想,这可能是我的检疫合格证?
我孤身一人居住,没有什么女朋友
ChinaGrave
26-04-10
主题: 自我激进化
遇到一种情况,假设它最坏的演变。然后自己做出实际的选择--假设这种最坏的情况已经发生,你会怎么去对抗它?
然后你发现,选择已经做出,但情况并没有那么坏。你在温和的条件下做了一个极端选择,但这还不够极端。因为最极端的是去杀人,直接放弃任何解决方案,你还在忍辱负重,苟延残喘,如果最坏的情况真实发生,那么做出这种温和选择的你,乃是无可置疑的懦夫。
你在你自己的世界中活得完全像个无药可救的懦夫。
机会给你,再来一次,假想事情已经变得无路可退,你会做什么选择?做一个激进的选择,因为你不是懦夫
然后你发现,选择已经做出,但情况并没有那么坏。你在温和的条件下做了一个极端选择,但这还不够极端。因为最极端的是去杀人,直接放弃任何解决方案,你还在忍辱负重,苟延残喘,如果最坏的情况真实发生,那么做出这种温和选择的你,乃是无可置疑的懦夫。
你在你自己的世界中活得完全像个无药可救的懦夫。
机会给你,再来一次,假想事情已经变得无路可退,你会做什么选择?做一个激进的选择,因为你不是懦夫
ChinaGrave
26-04-09
主题: (节选,省略了斩杀线的详细描述)如何伪装成外卖骑手去杀人
我应该杀光他们,就像其他骑手在斩杀线下所做的那样。
然后我再次进了那个小区。我从网上买了一件外卖员的衣服,然后提着一个袋子,看起来就像一个送外卖的。更重要的是,我穿着一件大雨披,遮住了我的身形。我的脸上带着骑手的黑色半脸面罩,只露出眼睛。外面下着大雨,我走到门口,自然地跟保安说:x幢!
保安把门打开了。高档小区的安全措施真是脆弱不堪。
单元楼是有门禁的。我呼叫管理员,说道:1201!
单元门打开了。电梯不需要刷卡直接就有权限。我低着头,走进电梯。电梯里有监控,但它只能拍到我的背影。
我到了楼层,找到了那个顾客的住址。我将手中的塑料袋放在门口,塑料袋里面只是两个玉米,用反光的锡纸包着,让人看不清里面是什么。我在塑料袋上贴了个贴纸,上面写明了要送到他家门口,以引起他的好奇,让他以为自己真的点过,而想看看自己点的是什么东西;塑料袋的提手环浸泡在溶解有强心苷的dmso溶剂中过。我敲了他家的门,然后离开,走进楼道中,放下一个小米监控探头,用手机连接进行窥视。
那个人打开门,提起袋子,然后奇怪地说:给我的?
晚上的时候,小区里来了救护车。我站在小区门口,看救护车疾驰着鸣笛远去。
现在是时候去捕杀站点的那些人了。
我穿着同样的着装,将电瓶车开进了站点的停车场。这是我从车行再次借来的车,但是经过了我的私自改装,很容易就能引燃起火。
我将车停在他们的边上,似乎有些人认出我了,他们喊道:诶你怎么回来了?
我对他们笑笑,说道:我突然发现拿了站点的东西,回来还的。
然后我离开了停车场,他们还在奇怪我为什么往反方向离开,下一刻,大火就立刻升起,然后在电动车之间连成一片。
我往座椅下面塞了大量的金属粉末,现在它们剧烈爆炸。
天空被映成红色。
然后我从袖子里掏出刀,我要去街上随机杀人了。
然后我再次进了那个小区。我从网上买了一件外卖员的衣服,然后提着一个袋子,看起来就像一个送外卖的。更重要的是,我穿着一件大雨披,遮住了我的身形。我的脸上带着骑手的黑色半脸面罩,只露出眼睛。外面下着大雨,我走到门口,自然地跟保安说:x幢!
保安把门打开了。高档小区的安全措施真是脆弱不堪。
单元楼是有门禁的。我呼叫管理员,说道:1201!
单元门打开了。电梯不需要刷卡直接就有权限。我低着头,走进电梯。电梯里有监控,但它只能拍到我的背影。
我到了楼层,找到了那个顾客的住址。我将手中的塑料袋放在门口,塑料袋里面只是两个玉米,用反光的锡纸包着,让人看不清里面是什么。我在塑料袋上贴了个贴纸,上面写明了要送到他家门口,以引起他的好奇,让他以为自己真的点过,而想看看自己点的是什么东西;塑料袋的提手环浸泡在溶解有强心苷的dmso溶剂中过。我敲了他家的门,然后离开,走进楼道中,放下一个小米监控探头,用手机连接进行窥视。
那个人打开门,提起袋子,然后奇怪地说:给我的?
晚上的时候,小区里来了救护车。我站在小区门口,看救护车疾驰着鸣笛远去。
现在是时候去捕杀站点的那些人了。
我穿着同样的着装,将电瓶车开进了站点的停车场。这是我从车行再次借来的车,但是经过了我的私自改装,很容易就能引燃起火。
我将车停在他们的边上,似乎有些人认出我了,他们喊道:诶你怎么回来了?
我对他们笑笑,说道:我突然发现拿了站点的东西,回来还的。
然后我离开了停车场,他们还在奇怪我为什么往反方向离开,下一刻,大火就立刻升起,然后在电动车之间连成一片。
我往座椅下面塞了大量的金属粉末,现在它们剧烈爆炸。
天空被映成红色。
然后我从袖子里掏出刀,我要去街上随机杀人了。
ChinaGrave
26-04-09
主题: 中国人比较迟钝,喜欢自己把自己关到碎石机里面压肉饼
这是因为他们的教育是有害的
从小他们就被要求不要迟到
如果忘记带课本,或者想拉屎,那么都不可以重新回去拿课本,也不可以在家拉屎拉完再去学校。课本就不拿了,借同学的用。屎也不拉了,到学校再拉。先到学校再说。因为学校严查迟到行为。
所以中国人在发现自己有疏忽后,他们的第一反应是延续这种错误,先完成手上的任务再说,即使这个错误是至关要紧的。
所以他们如果发现自己进入了运行中的机器,他们想的第一件事情就是先干完手上的活,而不是离开机器
从小他们就被要求不要迟到
如果忘记带课本,或者想拉屎,那么都不可以重新回去拿课本,也不可以在家拉屎拉完再去学校。课本就不拿了,借同学的用。屎也不拉了,到学校再拉。先到学校再说。因为学校严查迟到行为。
所以中国人在发现自己有疏忽后,他们的第一反应是延续这种错误,先完成手上的任务再说,即使这个错误是至关要紧的。
所以他们如果发现自己进入了运行中的机器,他们想的第一件事情就是先干完手上的活,而不是离开机器
ChinaGrave
26-04-09
主题: 眼镜是中国人的检疫合格证
表示他们已经足够温顺和失能,以便进行养殖
激光手术是“去除纹身”
共产党先强行吧所有人盖个检疫合格章,然后推出个服务来洗掉这个章,这无疑是对我们极致的羞辱。
激光手术是“去除纹身”
共产党先强行吧所有人盖个检疫合格章,然后推出个服务来洗掉这个章,这无疑是对我们极致的羞辱。
ChinaGrave
26-04-08
主题: 如果有人说你忙
你应该立刻自我反思
因为你花费时间去做徒劳无意义的事情
你在奴役中苦中作乐
你去学习一种无用的技艺,却耽误了自己的正事
你因为忙,所以一事无成
你应该回答:不,我还不够忙。
因为你花费时间去做徒劳无意义的事情
你在奴役中苦中作乐
你去学习一种无用的技艺,却耽误了自己的正事
你因为忙,所以一事无成
你应该回答:不,我还不够忙。
ChinaGrave
26-04-08
主题: 蔑视人类中心主义
人类的意志是逾越一切,实现完全自由的意志。
伟大并非源于我们是什么,而是源于我们能成为什么。这种本体论或许应该被称为炼金术本体论,贤者之石的创造本身就象征着伟大,即便黄金最初是由铅转化而来。
我们可以成为超越他们的东西,将人类中心主义踩在脚下。人类中心主义是机械,软弱,颓废的,它的参与者要么是奴性最深重的,要么就是寄生虫。
伟大并非源于我们是什么,而是源于我们能成为什么。这种本体论或许应该被称为炼金术本体论,贤者之石的创造本身就象征着伟大,即便黄金最初是由铅转化而来。
我们可以成为超越他们的东西,将人类中心主义踩在脚下。人类中心主义是机械,软弱,颓废的,它的参与者要么是奴性最深重的,要么就是寄生虫。
ChinaGrave
26-04-08
主题: 在指挥官的国家
所有一切活动都要有指挥官的思想来指导。所有人都需要学习一套循环论证的系统,来强调我们应该如何服从指挥官的权威。
因为指挥官的地位最高的神灵,他的动员无法被反动员。
他的国家是为那些念“Allahu Akbar”的人准备的。
因为指挥官的地位最高的神灵,他的动员无法被反动员。
他的国家是为那些念“Allahu Akbar”的人准备的。
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26-04-08
主题: 张献忠主义
我们以凡人的道德败坏作为博人一笑的谈资。因为凡人不与我们遵守相同的准则,他们的心中缺乏道德,做出任何模样的坏事都很正常,因为他们本身就是如此的,这只是一件预料之中的事情。
我们超越了语言上的抽象,博弈论,以及任何形式的说教。在我们的眼中,一切都非常清晰。如果草民不服从圣律,那就杀掉,把他们从这个世界上移除。因为我等已然超越了各类物质形式的抽象,凡人给我们出的那些自以为狡黠的谜题,不值得我们去花时间去翻译和破解。我们只需要打破迷宫,把出题人抓起来,就能解开他所设置的一切陷阱。
我们超越了语言上的抽象,博弈论,以及任何形式的说教。在我们的眼中,一切都非常清晰。如果草民不服从圣律,那就杀掉,把他们从这个世界上移除。因为我等已然超越了各类物质形式的抽象,凡人给我们出的那些自以为狡黠的谜题,不值得我们去花时间去翻译和破解。我们只需要打破迷宫,把出题人抓起来,就能解开他所设置的一切陷阱。
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26-04-08
主题: 伊斯兰的荣光,遗留在那历史上
它尝试用一个神权系统来主导和领导所有一切活动。
它需要信众服从的,首要就是“真主至大”的证词。它推行自己的道德,这种道德的关键是承认真主至大,以便在承认真主至大的基础上开展一切另外活动。
超越性的道德在于承认形而上秩序的存在,而自己的一切行为要体现这种秩序。
世俗的道德,譬如忠诚,真诚,这些品质虽然重要,但是思考证词得到的产物,崇拜它们就是崇拜偶像,而不是那唯一的永恒真实。
因此穆斯林征服其它人的时候,他们首先就要对方承认要用真主至大的证词来统领一切思想和实践活动。
道德的执行者应端正自己的念头,行命运之事,作命运化身。因此,穆斯林说,他们会在地上树立起“庇护所”,而神是降临在这“庇护所”当中的。
它需要信众服从的,首要就是“真主至大”的证词。它推行自己的道德,这种道德的关键是承认真主至大,以便在承认真主至大的基础上开展一切另外活动。
超越性的道德在于承认形而上秩序的存在,而自己的一切行为要体现这种秩序。
世俗的道德,譬如忠诚,真诚,这些品质虽然重要,但是思考证词得到的产物,崇拜它们就是崇拜偶像,而不是那唯一的永恒真实。
因此穆斯林征服其它人的时候,他们首先就要对方承认要用真主至大的证词来统领一切思想和实践活动。
道德的执行者应端正自己的念头,行命运之事,作命运化身。因此,穆斯林说,他们会在地上树立起“庇护所”,而神是降临在这“庇护所”当中的。
ChinaGrave
26-04-08
主题: 学到了一招
浪友如果想偷人什么东西,可以大摇大摆地走过去,然后把它拿起来,就走。
如果被失主抓了个现行,你就大声问:这谁的东西啊?你的东西是吧?拿走,别放在这里,不然以为是我们人的东西,给你收走了。
你要让他感觉给你添麻烦了,这样他就会惭愧地走掉
如果被失主抓了个现行,你就大声问:这谁的东西啊?你的东西是吧?拿走,别放在这里,不然以为是我们人的东西,给你收走了。
你要让他感觉给你添麻烦了,这样他就会惭愧地走掉
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26-04-08
主题: 杀
掠夺者的意志I
“倒行逆施的政权已然失去了所有的机会,命运不站在他们这一边!我们是天命的剑,要把他们荡平剿灭!”
“弥勒王!我等是你的信众!你的面庞映照帝星!你的权杖将由血洗礼!”
钢刀的银亮闪光一闪而过,一颗头颅被砍下来,两道细血柱从断颈处射出来,很快在地上铺出一片红色,扩散流动着。
“这等刁民私通官府,汇报我等的位置,应该诛杀九族!”一个嘹亮的声音咬牙切齿地吼道。
一群头戴红巾的人,押着另一群穿着灰黑色的破烂服装的农民,逼迫他们跪在地上。
有人在挣扎,他们在哭冤。他们的乡亲站在周围,围成一个圈子,安静地旁观。有把刀劈下,有颗头滚落,一道撕心裂肺的哭声喊到:“儿子!!”
将军站在最高的高台上,他无情的双眼扫视着行刑的现场。他最清楚死去的人其实是无辜的,但想杀就杀了,队伍现在需要杀几个人来强化自我的认同。
他知道,最近一连串的被围剿和战败让部下的心中生出了犹豫和质疑,因此他需要许诺给他们肆意支配生命的权力,以便他的突击队--一群已经接近丢盔卸甲的家伙--还能自以为是在与官府交战,在这种对抗中寻找到荣耀和满足感。
将军是他的军团最高的权威,统领将带来新佛国的天降之兵。
一位红巾兵从城镇遥远的彼端跑来,与他的组长谈话之后,组长挥手让他去做自己想做的事情,随后走到一张石桌旁,提笔登记他的斥候在这些镇民的仓库中所发现的粮食的重量。
这一幕在将军的眼中看的清晰,他满意于部下们贪婪的掠食举动,他的军团如入无人之境,草民将自己养的肥硕,就是以便我等夺取。
他的队伍已经不足三百人,有些人此刻分散在这个村落中,提着刀,耀武扬威地从农民的田上踩着经过。这片田还没有到收成的季节,而我等的军团马上就要启程,这片田对于部队来说是无用的,无价值的事物就可以随便糟蹋,反正这里很快就会付之一炬。
红巾兵将手无寸铁的村民赶到一处,随后有人举起刀,刀在阳光下反光。一个声嘶力竭的声音大吼道:“官府的兵就混在他们之中,给我杀!把这些臭不要脸的走狗逼出来!”
妇孺老幼的尸体排成两排,铺满了田埂。有不少头戴红巾的人在它们前方走动着,统计着数量。
将军的眼中倒影着四处纵火的卫兵,他感到理所当然。这场战争还没有结束,他们是战士,他们是义军,他们理所应当与敌人进行厮杀。他们反叛这个腐朽的,且异族统治的国家。他们正在书写属于自己的神话和英雄故事。
镇子开始燃烧,浓烟直冲天空。将军的部队已经撤出,马车上拴着好些个女人,还有些被反捆双手的农民汉子,被红巾兵拿刀抵在背心,被押着随队离开。
军队补足了自己的力量,他们会继续踏上旅途,直到在追寻王位的圣战中,成为某种更高的存在,不再被旧世界所压迫。他们会粉碎朝廷,然后天命就如此归身于他们注定的王,他将终于登基。
乡民们惊惧,愤怒地望着自己正在燃烧的家园,但没有人敢直视那些蒙着脸,只露出毫无悔意的双眼的匪兵。
“不要留一丝东西给追兵!都给我他妈的烧干净!”有人高喊道。
在他们离开之后,应该再也没有什么东西值得留下来。因为军队本身就承载着这个已经将要坠毁的最后一缕价值,而在他们降临的时候,所在之处流溢出佛国的光彩,通道打开了......在这样的光彩面前,一切物质形式的抽象都显得无足轻重。
“倒行逆施的政权已然失去了所有的机会,命运不站在他们这一边!我们是天命的剑,要把他们荡平剿灭!”
“弥勒王!我等是你的信众!你的面庞映照帝星!你的权杖将由血洗礼!”
钢刀的银亮闪光一闪而过,一颗头颅被砍下来,两道细血柱从断颈处射出来,很快在地上铺出一片红色,扩散流动着。
“这等刁民私通官府,汇报我等的位置,应该诛杀九族!”一个嘹亮的声音咬牙切齿地吼道。
一群头戴红巾的人,押着另一群穿着灰黑色的破烂服装的农民,逼迫他们跪在地上。
有人在挣扎,他们在哭冤。他们的乡亲站在周围,围成一个圈子,安静地旁观。有把刀劈下,有颗头滚落,一道撕心裂肺的哭声喊到:“儿子!!”
将军站在最高的高台上,他无情的双眼扫视着行刑的现场。他最清楚死去的人其实是无辜的,但想杀就杀了,队伍现在需要杀几个人来强化自我的认同。
他知道,最近一连串的被围剿和战败让部下的心中生出了犹豫和质疑,因此他需要许诺给他们肆意支配生命的权力,以便他的突击队--一群已经接近丢盔卸甲的家伙--还能自以为是在与官府交战,在这种对抗中寻找到荣耀和满足感。
将军是他的军团最高的权威,统领将带来新佛国的天降之兵。
一位红巾兵从城镇遥远的彼端跑来,与他的组长谈话之后,组长挥手让他去做自己想做的事情,随后走到一张石桌旁,提笔登记他的斥候在这些镇民的仓库中所发现的粮食的重量。
这一幕在将军的眼中看的清晰,他满意于部下们贪婪的掠食举动,他的军团如入无人之境,草民将自己养的肥硕,就是以便我等夺取。
他的队伍已经不足三百人,有些人此刻分散在这个村落中,提着刀,耀武扬威地从农民的田上踩着经过。这片田还没有到收成的季节,而我等的军团马上就要启程,这片田对于部队来说是无用的,无价值的事物就可以随便糟蹋,反正这里很快就会付之一炬。
红巾兵将手无寸铁的村民赶到一处,随后有人举起刀,刀在阳光下反光。一个声嘶力竭的声音大吼道:“官府的兵就混在他们之中,给我杀!把这些臭不要脸的走狗逼出来!”
妇孺老幼的尸体排成两排,铺满了田埂。有不少头戴红巾的人在它们前方走动着,统计着数量。
将军的眼中倒影着四处纵火的卫兵,他感到理所当然。这场战争还没有结束,他们是战士,他们是义军,他们理所应当与敌人进行厮杀。他们反叛这个腐朽的,且异族统治的国家。他们正在书写属于自己的神话和英雄故事。
镇子开始燃烧,浓烟直冲天空。将军的部队已经撤出,马车上拴着好些个女人,还有些被反捆双手的农民汉子,被红巾兵拿刀抵在背心,被押着随队离开。
军队补足了自己的力量,他们会继续踏上旅途,直到在追寻王位的圣战中,成为某种更高的存在,不再被旧世界所压迫。他们会粉碎朝廷,然后天命就如此归身于他们注定的王,他将终于登基。
乡民们惊惧,愤怒地望着自己正在燃烧的家园,但没有人敢直视那些蒙着脸,只露出毫无悔意的双眼的匪兵。
“不要留一丝东西给追兵!都给我他妈的烧干净!”有人高喊道。
在他们离开之后,应该再也没有什么东西值得留下来。因为军队本身就承载着这个已经将要坠毁的最后一缕价值,而在他们降临的时候,所在之处流溢出佛国的光彩,通道打开了......在这样的光彩面前,一切物质形式的抽象都显得无足轻重。
ChinaGrave
26-04-07
主题: 简直是刻板印象中的唯心主义
evola式的极右翼传统主义就是粉蛆刻板印象中那种反唯物主义,反科学,反智,反动,反人类(哪个人类?巴勒斯坦人和刘慈欣的人类命运共同体是吧?)的,纯粹反华意识形态的完美典范
唯物主义为了应用科学的研究方法,必然要进行解构,但它在解构之后没有建构的能力,因为建构是需要通过实证和实践得到的,但宇宙秩序,天命和道德,应该如何进行实证?它们对精神传统运用解构的方法,只留下一地狼藉。然后在它的废墟上,他们建构起来一种完全世俗化的,只注重“外部能向我输入什么”的防御性自我分析程序,而缺乏“我们想让环境变成什么样”的意志。这种意志是魔法的,因为它是超然的形而上领域的运动(意志运动)直接在物质世界中非因果性地呈现出剧烈的变化。
人们发明许多范畴和分类,是因为他们在尝试把概念解构,根据“条件的改变”移除一些部分,或者根据自己的自我认同用意而加进去一部分不属于它的。但我们的哲学只是随便找了一个名字来概括和描述。物质主义的一大特征确实就是热衷于解构概念,因为它的哲学根本上就否认存在维护某种东西保持它本身的必要,而这却是传统主义的敌人
科学是一种进行假设(因为它需要证实),然后寻找推翻和证伪条件的学科。唯物主义的思考方式是局限自己的认知在被证明必须遵守的规律上的,而它为了证明规律,用解构的手段来进行正反抽测,根本上是为了寻找推翻和证伪的条件,从而精神沦为服务某种其他事物的工具(智力活动的定义),这种服务体现为:智力活动想要推翻某些外在事物。
智力活动指的是,思维将自己打结,纠缠在这些外部的事物上,而这种过程是持续的运动,因此它是活动,而不是某种刻板的论断;而它使用的乃是推理和反证的能力,这类能力被归属为智力,而不是直觉或感受。我们可以总结唯物主义者的手段为智力活动。
纯粹的智力活动使得思考者寸步不前,并且陷入hubris的困境--他在了解一个东西之前就已经想去推翻它了。Homo Hubris处于需要学习的阶段,但他们学习的方式是假设自己具有深入认知,尝试推翻它来思考它在什么情况下不会被推翻。但他们学到的只不过是自己的任性。科学与智力活动存在危害,而大部分人盲目地遵从它们所能提供的“由实践检验的绝对真实”,而陷入越发膨胀的傲慢之中。
需要注意,在精神对其他事物的服务(屈服)中,探索的欲望,不断完善自己的作品的野心和荣誉感,都被异化为对某种客观真理的服从。犹太敌人在千年前就妄图抹灭复仇,愤怒等天然和正义的情感,让人们陷入他们编织的软弱和温顺的幻想乡中。如今他们的手段再次(马克思主义)呈现,要剥夺走我们仅剩的精神。
传统主义拒绝接受“显然就是这么简单”的解释,在它看来,道德并非简单就是本心/同情心,相反,本心反倒可能不理解不遵从道德。它把道德提升为形而上的本源存在,这实际上符合黑格尔的非人化哲学--人是绝对精神的载体,以及后来的Myatt与O9A对其的神秘学重新诠释--成为Vindex。
在传统主义的世界观中,道德反映天命,因此必须占据主导地位。如果马克思主义或者技术官僚主义者讨论道德,他们讨论的是一种在时代的变局中坚守公序良俗的底线的品质,但传统主义中的道德完全是另一种层次上的东西,并且它认为在浪潮中坚守品质这种事情本身就是可悲的,因为这表明他们的品质实际上并不是永恒的,并且是一种被动着去适应形而下的变化的劣质东西,而这些坚守者实际上应该被视作 具有劣化版本的道德。
唯物主义为了应用科学的研究方法,必然要进行解构,但它在解构之后没有建构的能力,因为建构是需要通过实证和实践得到的,但宇宙秩序,天命和道德,应该如何进行实证?它们对精神传统运用解构的方法,只留下一地狼藉。然后在它的废墟上,他们建构起来一种完全世俗化的,只注重“外部能向我输入什么”的防御性自我分析程序,而缺乏“我们想让环境变成什么样”的意志。这种意志是魔法的,因为它是超然的形而上领域的运动(意志运动)直接在物质世界中非因果性地呈现出剧烈的变化。
人们发明许多范畴和分类,是因为他们在尝试把概念解构,根据“条件的改变”移除一些部分,或者根据自己的自我认同用意而加进去一部分不属于它的。但我们的哲学只是随便找了一个名字来概括和描述。物质主义的一大特征确实就是热衷于解构概念,因为它的哲学根本上就否认存在维护某种东西保持它本身的必要,而这却是传统主义的敌人
科学是一种进行假设(因为它需要证实),然后寻找推翻和证伪条件的学科。唯物主义的思考方式是局限自己的认知在被证明必须遵守的规律上的,而它为了证明规律,用解构的手段来进行正反抽测,根本上是为了寻找推翻和证伪的条件,从而精神沦为服务某种其他事物的工具(智力活动的定义),这种服务体现为:智力活动想要推翻某些外在事物。
智力活动指的是,思维将自己打结,纠缠在这些外部的事物上,而这种过程是持续的运动,因此它是活动,而不是某种刻板的论断;而它使用的乃是推理和反证的能力,这类能力被归属为智力,而不是直觉或感受。我们可以总结唯物主义者的手段为智力活动。
纯粹的智力活动使得思考者寸步不前,并且陷入hubris的困境--他在了解一个东西之前就已经想去推翻它了。Homo Hubris处于需要学习的阶段,但他们学习的方式是假设自己具有深入认知,尝试推翻它来思考它在什么情况下不会被推翻。但他们学到的只不过是自己的任性。科学与智力活动存在危害,而大部分人盲目地遵从它们所能提供的“由实践检验的绝对真实”,而陷入越发膨胀的傲慢之中。
需要注意,在精神对其他事物的服务(屈服)中,探索的欲望,不断完善自己的作品的野心和荣誉感,都被异化为对某种客观真理的服从。犹太敌人在千年前就妄图抹灭复仇,愤怒等天然和正义的情感,让人们陷入他们编织的软弱和温顺的幻想乡中。如今他们的手段再次(马克思主义)呈现,要剥夺走我们仅剩的精神。
传统主义拒绝接受“显然就是这么简单”的解释,在它看来,道德并非简单就是本心/同情心,相反,本心反倒可能不理解不遵从道德。它把道德提升为形而上的本源存在,这实际上符合黑格尔的非人化哲学--人是绝对精神的载体,以及后来的Myatt与O9A对其的神秘学重新诠释--成为Vindex。
在传统主义的世界观中,道德反映天命,因此必须占据主导地位。如果马克思主义或者技术官僚主义者讨论道德,他们讨论的是一种在时代的变局中坚守公序良俗的底线的品质,但传统主义中的道德完全是另一种层次上的东西,并且它认为在浪潮中坚守品质这种事情本身就是可悲的,因为这表明他们的品质实际上并不是永恒的,并且是一种被动着去适应形而下的变化的劣质东西,而这些坚守者实际上应该被视作 具有劣化版本的道德。
ChinaGrave
26-04-06
主题: 献忠文学
掠夺者的意志 II
他的生命已经走到了尽头,这是为所欲为的最佳时间点,不会再有法律的审判,不会再有正义的制裁,他会掀起一场大屠杀,然后再那之后,自然地咽下属于这具物质身体的最后一口气,然后登上前往无尽的死后世界的新阶梯。
他的身后,留下的是一片炼狱,但他的心里很满足,因为他曾经无数次策划一场这样的暴行,但他清楚地知道,这就相当于与社会制度直接开战,在此之后等待自己的乃是牢狱之灾和死刑,但他还不想那么快死,他相信人的生命乃是夺天造化,截天道,偷天机;他还没有享受足够这份免费的生命,他还没有玩尽其中的各种有意思的兴趣点,他要一直消费这份生命,让那些一直期待着自己立刻跑去杀人然后落网的警察等得不耐烦。
他的狡黠和聪慧让他把这场革命的时间定到了生命的最后一刻,他确诊了癌症晚期,这是一件好事,因为本来他以为自己要等到八十岁垂垂老矣,在商场里坐着轮椅扫射人群,但他此刻正是壮年,他有足够的体力和耐力来和执法者较劲。
他的每一天都活的像最后一天,因为他清楚地知道,如若不真正把每一天都活出精彩来,那么他又有什么需要留恋呢?他应该立刻去策动大业,然后结束这一切。他不认为自己是个懦夫,而是生命中确实有很多东西值得他认真对待,以至于他仇恨监狱,因为他认为日复一日地枯坐在牢房里纯粹是浪费时间。
抛去这具躯壳,死亡不过是一段全新旅程的起点。而要铸就这份伟大,注定一将功成万骨枯,他是万骸坑的总设计师。
“Agios O Shugara”,他默念道。随后,是惊天动地的爆炸声,让整座大楼都在颤动,人群的尖叫极具穿透力,堵死的防火门的另一侧不断传来捶打的声音,还有人们的咒骂声。而他将自己锁在这段紧急通道里,这里是他的猎场,逃生的人群会从楼上下来,他保证没有任何人能够活着出去。
上层的楼梯传来脚步声,有几个人正在往下走,步伐凌乱,手机的闪光灯用作手电筒,晃动着投射出闪烁的光芒,还夹杂着话语声,言语中尽是对那场大爆炸的恐惧。
隔着厚重的防火门,他可以听到电梯的运行声隐隐响起,还有人们的杂乱的喧哗,其中带有愤怒,焦虑,震惊的情绪。他们说有个人浑身都是血,需要赶紧送去医院。
猎手喜欢品尝人类的恐惧,因为他是黑洞呈现在血肉中,行走的奇点,他自然地吸引那些死者的本质精华回归于自己,他回收人类的黑火,汇聚在自己身上。还有什么比人的寿命和生命力更珍贵的宝物呢?此刻在他的眼中,名为现实世界的贫瘠荒原上长满了等待收割的无主果实,而他会把所有这些果实吃干抹净,就像狼入了羊群,或者就像来到一片肥沃的湖边草地。他是那个在现实世界中打开作弊器的人。
他深吸一口气,握紧了匕首,将它藏在袖口里。他摸了摸自己的脸,勉强扯出一个难看的笑容。他开始往楼上走去,左手掏出自己的手机,用闪光灯照向上层。从上面下来的有三个人。为首的人惊讶地看着他,问道:“你怎么往上去?你要找人吗?”
猎手亲和地笑了笑:“是啊,我女朋友还在上面,我得回去找她。”
“祝你好运。”
双方面对着彼此,相向而行,手电筒的光交错地照在对方身上。猎手富有侵略性的目光审视着这三人的队列,模拟策划要从什么样的角度来割断easy target的喉咙。
“下面的防火门走的通吗?”有个人突然问道。
“十楼的门开着,我就是从十楼上来的。电梯太慢了,到处都是伤员。”猎手不假思索道。
两方毫不犹豫地擦肩而过。猎手却突然停住了脚步,熄灭了手机的灯。
队列中最末尾的人感知到动静,回头看去,他看到的最后一幕就是银光闪亮的刀尖扎进自己的喉咙,然后再抽出,鲜血像高压水一样射出来;接着,刀尖扎进眼睛里,他的视线变得一片通红,什么也看不清了,他发出模糊不清的低吼。
“你就是那个凶手!”另外一人震惊地吼道,他摸索全身上下,却只能拿出一包餐巾纸,根本找不到什么能用的武器。
他的同伴猛地冲上前,想抱住猎手,把他摔在地上,但他的企图落空了。猎手此刻站在更高的台阶上,凭借海拔优势,他凶恶地飞起一脚踹在第二人的喉咙上,他感觉自己的软骨组织全部被踢碎了,失去了呼吸的能力,喉咙里火辣辣地痛,他皱着眉头,捂着自己的脖子,痛苦地弓起身。
最后留下的那人,见状不妙,三步并作一步地跳下楼梯,当即就跑进更底层的黑暗中了。猎手没有去追他,因为他知道,还会有更多的猎物从上面下来。
猎手慢慢走向第二个人,他揪着对方的头发,抬起他的脑袋。
“对不起。如果我做了什么不好的事情,请原谅我。”受害者竭尽全力发出一些嘶哑的声音。
猎手没有回应他的求饶。他把受害者推下楼梯,推到平台的墙角处。这里早就挂了一枚石英四面体,由绳子系着吊在一个打进墙体的铁环上。
他举起刀。受害者惊骇地想要反抗,却被某种强大的力量牢牢掐住了,四肢都逐渐麻痹,就像被压麻了神经,他无法再进行动作。
刀从侧面切入受害者的脖子,来回切割,鲜血大量地喷涌出来,某种力量被吸引着牵扯进悬挂的石英四面体中,直到受害者的头颅被割断,被提在手中,而躯体倒下。
他察觉到石英就像一锅水开始被煮沸。借助血中的力量,他得以撕开现世的帷幕,如果一份血不够,那就三份。
楼上的防火门再次打开了......
他的生命已经走到了尽头,这是为所欲为的最佳时间点,不会再有法律的审判,不会再有正义的制裁,他会掀起一场大屠杀,然后再那之后,自然地咽下属于这具物质身体的最后一口气,然后登上前往无尽的死后世界的新阶梯。
他的身后,留下的是一片炼狱,但他的心里很满足,因为他曾经无数次策划一场这样的暴行,但他清楚地知道,这就相当于与社会制度直接开战,在此之后等待自己的乃是牢狱之灾和死刑,但他还不想那么快死,他相信人的生命乃是夺天造化,截天道,偷天机;他还没有享受足够这份免费的生命,他还没有玩尽其中的各种有意思的兴趣点,他要一直消费这份生命,让那些一直期待着自己立刻跑去杀人然后落网的警察等得不耐烦。
他的狡黠和聪慧让他把这场革命的时间定到了生命的最后一刻,他确诊了癌症晚期,这是一件好事,因为本来他以为自己要等到八十岁垂垂老矣,在商场里坐着轮椅扫射人群,但他此刻正是壮年,他有足够的体力和耐力来和执法者较劲。
他的每一天都活的像最后一天,因为他清楚地知道,如若不真正把每一天都活出精彩来,那么他又有什么需要留恋呢?他应该立刻去策动大业,然后结束这一切。他不认为自己是个懦夫,而是生命中确实有很多东西值得他认真对待,以至于他仇恨监狱,因为他认为日复一日地枯坐在牢房里纯粹是浪费时间。
抛去这具躯壳,死亡不过是一段全新旅程的起点。而要铸就这份伟大,注定一将功成万骨枯,他是万骸坑的总设计师。
“Agios O Shugara”,他默念道。随后,是惊天动地的爆炸声,让整座大楼都在颤动,人群的尖叫极具穿透力,堵死的防火门的另一侧不断传来捶打的声音,还有人们的咒骂声。而他将自己锁在这段紧急通道里,这里是他的猎场,逃生的人群会从楼上下来,他保证没有任何人能够活着出去。
上层的楼梯传来脚步声,有几个人正在往下走,步伐凌乱,手机的闪光灯用作手电筒,晃动着投射出闪烁的光芒,还夹杂着话语声,言语中尽是对那场大爆炸的恐惧。
隔着厚重的防火门,他可以听到电梯的运行声隐隐响起,还有人们的杂乱的喧哗,其中带有愤怒,焦虑,震惊的情绪。他们说有个人浑身都是血,需要赶紧送去医院。
猎手喜欢品尝人类的恐惧,因为他是黑洞呈现在血肉中,行走的奇点,他自然地吸引那些死者的本质精华回归于自己,他回收人类的黑火,汇聚在自己身上。还有什么比人的寿命和生命力更珍贵的宝物呢?此刻在他的眼中,名为现实世界的贫瘠荒原上长满了等待收割的无主果实,而他会把所有这些果实吃干抹净,就像狼入了羊群,或者就像来到一片肥沃的湖边草地。他是那个在现实世界中打开作弊器的人。
他深吸一口气,握紧了匕首,将它藏在袖口里。他摸了摸自己的脸,勉强扯出一个难看的笑容。他开始往楼上走去,左手掏出自己的手机,用闪光灯照向上层。从上面下来的有三个人。为首的人惊讶地看着他,问道:“你怎么往上去?你要找人吗?”
猎手亲和地笑了笑:“是啊,我女朋友还在上面,我得回去找她。”
“祝你好运。”
双方面对着彼此,相向而行,手电筒的光交错地照在对方身上。猎手富有侵略性的目光审视着这三人的队列,模拟策划要从什么样的角度来割断easy target的喉咙。
“下面的防火门走的通吗?”有个人突然问道。
“十楼的门开着,我就是从十楼上来的。电梯太慢了,到处都是伤员。”猎手不假思索道。
两方毫不犹豫地擦肩而过。猎手却突然停住了脚步,熄灭了手机的灯。
队列中最末尾的人感知到动静,回头看去,他看到的最后一幕就是银光闪亮的刀尖扎进自己的喉咙,然后再抽出,鲜血像高压水一样射出来;接着,刀尖扎进眼睛里,他的视线变得一片通红,什么也看不清了,他发出模糊不清的低吼。
“你就是那个凶手!”另外一人震惊地吼道,他摸索全身上下,却只能拿出一包餐巾纸,根本找不到什么能用的武器。
他的同伴猛地冲上前,想抱住猎手,把他摔在地上,但他的企图落空了。猎手此刻站在更高的台阶上,凭借海拔优势,他凶恶地飞起一脚踹在第二人的喉咙上,他感觉自己的软骨组织全部被踢碎了,失去了呼吸的能力,喉咙里火辣辣地痛,他皱着眉头,捂着自己的脖子,痛苦地弓起身。
最后留下的那人,见状不妙,三步并作一步地跳下楼梯,当即就跑进更底层的黑暗中了。猎手没有去追他,因为他知道,还会有更多的猎物从上面下来。
猎手慢慢走向第二个人,他揪着对方的头发,抬起他的脑袋。
“对不起。如果我做了什么不好的事情,请原谅我。”受害者竭尽全力发出一些嘶哑的声音。
猎手没有回应他的求饶。他把受害者推下楼梯,推到平台的墙角处。这里早就挂了一枚石英四面体,由绳子系着吊在一个打进墙体的铁环上。
他举起刀。受害者惊骇地想要反抗,却被某种强大的力量牢牢掐住了,四肢都逐渐麻痹,就像被压麻了神经,他无法再进行动作。
刀从侧面切入受害者的脖子,来回切割,鲜血大量地喷涌出来,某种力量被吸引着牵扯进悬挂的石英四面体中,直到受害者的头颅被割断,被提在手中,而躯体倒下。
他察觉到石英就像一锅水开始被煮沸。借助血中的力量,他得以撕开现世的帷幕,如果一份血不够,那就三份。
楼上的防火门再次打开了......
ChinaGrave
26-04-05
主题: 中国人迟钝,麻木,没有灵魂
经常走路不看路,出车祸,或者不考虑后果地乱按机器,把工友弄死
这是刻意训练编程的结果
因为从小,小支猪就被强迫着学习的时候要专心,有人敲门开门都不能回头去看,有人路过也不能回头去看,听到什么噪音也不能分心,得专注着对着课桌写作业,做不到就要被骂,就要写检讨
所以支猪一个个都养成了迟钝的本能
这是刻意训练编程的结果
因为从小,小支猪就被强迫着学习的时候要专心,有人敲门开门都不能回头去看,有人路过也不能回头去看,听到什么噪音也不能分心,得专注着对着课桌写作业,做不到就要被骂,就要写检讨
所以支猪一个个都养成了迟钝的本能
ChinaGrave
26-04-04
主题: 浪蛆最爱
人群开始聚集在拖车停放处周围,形形色色的男女身着组织制服,戴着黑色面罩的保安人员竖起耳朵,倾听着孩童的哭声。这哭声让他们邪恶的内心充满快感和满足。在被组织占领的地区,儿童被掳走,这既是当地居民最大的恐惧,也是组织成员最津津乐道的乐趣。他们以虐待儿童为乐,以各种方式摧残青春之花。他们之所以感到愉悦,是因为他们自诩道德高尚,远胜于过去那些将童年奉为圭臬的陈腐道德。他们发现,通过满足自身低级的欲望,这些简单的行为竟能如此激怒那些心智尚未成熟、未经指挥官及其组织严密管束训练的人,这让他们感到无比有趣。
一个面无表情、年近四十的女人,一头稀疏的黄发匆匆扎起,几缕碎发垂落在黑色制服外套的领口。她眼神迷离,带着一丝期待,望着那辆肮脏的拖车和守卫拖车的两名持冲锋枪的保安。
她从未生育过。多年前,每当她察觉到怀孕的迹象时,她都会用一根绷紧的铁丝塞进阴道。那时,她还和机械旅的其他突击队员和保安一起参加战役。自那以后,她的爱情生活就一落千丈。想到幼小的孩子,她心中便涌起一股母性之情,但这情欲却被扭曲的性变态和一种渴望看到鲜血流淌的本能所掩盖。尤其是来自指挥官控制范围之外的叛逆之血。她幻想着那些白血球和红血球中蕴藏的反抗种子,或许能像某种神奇的灵丹妙药,让她恢复原本就所剩无几的体力——毕竟她祖辈几代都深受残留辐射的影响。她想象着自己理想的受害者,一只手滑到胯部,隔着黑色制服裤肆无忌惮地自慰,另一只手则捧着一杯烈酒,贪婪地啜饮着,黏稠的臭鸡蛋色酒液顺着下巴滴落。她感到自己被推到一边,更年轻、更健康的侍者们挤到前面,想要听听受害者们的呻吟声。她病态地咯咯笑着,然后走到人群边,以一场毁灭性的自慰结束了自己的生命,年轻的肉体在她迷蒙的脑海中淫荡地舞动。
《铁门》,马丁内特出版社,血之神殿,第10页123-124
一个面无表情、年近四十的女人,一头稀疏的黄发匆匆扎起,几缕碎发垂落在黑色制服外套的领口。她眼神迷离,带着一丝期待,望着那辆肮脏的拖车和守卫拖车的两名持冲锋枪的保安。
她从未生育过。多年前,每当她察觉到怀孕的迹象时,她都会用一根绷紧的铁丝塞进阴道。那时,她还和机械旅的其他突击队员和保安一起参加战役。自那以后,她的爱情生活就一落千丈。想到幼小的孩子,她心中便涌起一股母性之情,但这情欲却被扭曲的性变态和一种渴望看到鲜血流淌的本能所掩盖。尤其是来自指挥官控制范围之外的叛逆之血。她幻想着那些白血球和红血球中蕴藏的反抗种子,或许能像某种神奇的灵丹妙药,让她恢复原本就所剩无几的体力——毕竟她祖辈几代都深受残留辐射的影响。她想象着自己理想的受害者,一只手滑到胯部,隔着黑色制服裤肆无忌惮地自慰,另一只手则捧着一杯烈酒,贪婪地啜饮着,黏稠的臭鸡蛋色酒液顺着下巴滴落。她感到自己被推到一边,更年轻、更健康的侍者们挤到前面,想要听听受害者们的呻吟声。她病态地咯咯笑着,然后走到人群边,以一场毁灭性的自慰结束了自己的生命,年轻的肉体在她迷蒙的脑海中淫荡地舞动。
《铁门》,马丁内特出版社,血之神殿,第10页123-124
ChinaGrave
26-04-04
主题: 恁支的经济内循环就像......
在屎上雕花,专图人民,围绕着一坨已经崩溃的体制建立各种割韭菜的方法
一群人失业跑去送外卖
然后出台新规,送外卖需要接受培训拿证书,先砸个两三千进去
然后华为手机不能送外卖,因为一打开就满屏跳广告,骑手点不着那个送达的按钮,结果就刚好超时。
所以很快雷军推出 轻量化新能源骑手专配手机,它可能类似工作机,只能安装超市app,不能安装其他软件,但被要求强制购买。
然后科技软件公司推出 人工智能快送平台,骑手对着手机喊一句“小爱同学,帮我签收”,就自动签收。这可真是高科技啊。
当然,这种把基本功能当附加价值卖的,也有另外的应用场景。比如疫情时的网课平台
一群人失业跑去送外卖
然后出台新规,送外卖需要接受培训拿证书,先砸个两三千进去
然后华为手机不能送外卖,因为一打开就满屏跳广告,骑手点不着那个送达的按钮,结果就刚好超时。
所以很快雷军推出 轻量化新能源骑手专配手机,它可能类似工作机,只能安装超市app,不能安装其他软件,但被要求强制购买。
然后科技软件公司推出 人工智能快送平台,骑手对着手机喊一句“小爱同学,帮我签收”,就自动签收。这可真是高科技啊。
当然,这种把基本功能当附加价值卖的,也有另外的应用场景。比如疫情时的网课平台
ChinaGrave
26-04-03
主题: 恁支真是阶级调和的共产主义神国
因为劳动这个词的词根是奴役,是压迫,是人格的完全沦丧
在进步支那,我们没有劳动者,我们以创业者的标准要求劳动者(热爱公司,自愿加班等等),这其实是把劳动者和他的劳动分离开来,在这种分离中,没有任何人能够继续奴役劳动者,因为他现在是独立,有胆识,敢拼敢干的创业者
而在此之外,我们签的是合作协议,而不是劳动合同。这实在是对劳动者的能力的最大认可。劳动的同义词是指使,但合作者意味着一个人本身就拥有力量,本身就拥有足够的实力,每个人都是天上的星,每个人都值得我们以合作者而非指使者的姿态平等对待。
在进步支那,我们没有劳动者,我们以创业者的标准要求劳动者(热爱公司,自愿加班等等),这其实是把劳动者和他的劳动分离开来,在这种分离中,没有任何人能够继续奴役劳动者,因为他现在是独立,有胆识,敢拼敢干的创业者
而在此之外,我们签的是合作协议,而不是劳动合同。这实在是对劳动者的能力的最大认可。劳动的同义词是指使,但合作者意味着一个人本身就拥有力量,本身就拥有足够的实力,每个人都是天上的星,每个人都值得我们以合作者而非指使者的姿态平等对待。
ChinaGrave
26-04-03
主题: 支共的智慧不是我等草民可以揣度的
你们觉得灵活就业这种语言腐败的存在意义在哪里?仅仅是挽尊吗?
不是,这是为了使得可以办立灵活用工类型的公司。这就是第三方人力公司,一旦劳动关系中加入了这样的第三方,支猪就有8964种办法来规避劳动仲裁,比如你明明在给人打工,但没有人对你有发钱的义务,这就很支式幽默,傻逼劳动者还能说话还能维权吗。
这就是为了提振经济活力,它保障的不是劳动者的权益,而是给老板们的福利,让各种企业可以有充分的驱使牛马的空间
我去品葱搜了一下,没看到有人讨论灵活用工,都是说灵活就业是个盖给失业傻逼的临时方舱,但其实没那么简单。
这种灵活就业的岗位,是由灵活用工公司来安排部署的。这就很耐人寻味。如果灵活就业仅仅是一种名头,那灵活用工公司是为什么注册出来,以什么作为主营业务的?
事实上,如果有任何公司跟你说:不是我们招的你,你也不用在我们这上班,工资也不是我们给你发--这都是很可疑的。
事实上,这就是为了使得我们可以存在灵活用工公司。而灵活用工公司本身不运营任何委托方的业务(因为这些业务是委托方的),它只主营招人的业务。
这使得“不签劳动合同”是合法的
这跟游戏开发他们的外包不一样,游戏开发的外包公司是有主营业务的,他就是找一堆牛马来做别的大厂发的美术代码项目。
游戏外包人员是在外包公司上班的,但灵活就业者不在灵活用工单位上班。
灵活用工公司逃避了所有劳动关系的判断,但他们却是实际上的雇佣者。
不是,这是为了使得可以办立灵活用工类型的公司。这就是第三方人力公司,一旦劳动关系中加入了这样的第三方,支猪就有8964种办法来规避劳动仲裁,比如你明明在给人打工,但没有人对你有发钱的义务,这就很支式幽默,傻逼劳动者还能说话还能维权吗。
这就是为了提振经济活力,它保障的不是劳动者的权益,而是给老板们的福利,让各种企业可以有充分的驱使牛马的空间
我去品葱搜了一下,没看到有人讨论灵活用工,都是说灵活就业是个盖给失业傻逼的临时方舱,但其实没那么简单。
这种灵活就业的岗位,是由灵活用工公司来安排部署的。这就很耐人寻味。如果灵活就业仅仅是一种名头,那灵活用工公司是为什么注册出来,以什么作为主营业务的?
事实上,如果有任何公司跟你说:不是我们招的你,你也不用在我们这上班,工资也不是我们给你发--这都是很可疑的。
事实上,这就是为了使得我们可以存在灵活用工公司。而灵活用工公司本身不运营任何委托方的业务(因为这些业务是委托方的),它只主营招人的业务。
这使得“不签劳动合同”是合法的
这跟游戏开发他们的外包不一样,游戏开发的外包公司是有主营业务的,他就是找一堆牛马来做别的大厂发的美术代码项目。
游戏外包人员是在外包公司上班的,但灵活就业者不在灵活用工单位上班。
灵活用工公司逃避了所有劳动关系的判断,但他们却是实际上的雇佣者。
ChinaGrave
26-04-03
主题: 撒旦主义者的两个维度
Abstract
孤独是伟大的炼金术[1],我等是最擅长逾越的逾越者[2]
Introduction
传统撒旦主义并非世俗人认知中的Laveyan撒旦主义[3],后者是左逼的胡言乱语。我现在根据个人经历对传统撒旦主义进行进一步的完善[4]
维度1:
The sinister quest: It doesn't begin only after the initiation. The moment you set for yourself a complete different 'TO READ' list, it has begun.
I astonishingly found the truth that I'm totally different from the type of Human virus and how they conceive.
I live in a complete alien world , alien to the mundane. In mundanes' worldview, textbooks are the only way knowledge may reveal itself to them. And there doesn't exist an alien source besides educational hierarchical system that one may gain knowledge and enlightenment from.
Mundane eyes can't see the great possibilities outside their designated fate of enslavement. Everything The System provides to them, is always consecrated into being of topmost value.
And I live in another world. I have another worldview. I have another standard for myself. I have another TOREAD list. I set another series of books as my own textbooks. I established my own education.
Then what value the mundane textbooks may carry ? No value. They are merely optional...
I had begun this quest when almost 13. And this is always my belief and faith-- I don't need to follow the designated mundane way of learning
I have long misunderstood it to be 'too much abundant extra imaginary , which isn't utilized in the correct manner '. That is, I have much abundant imaginary, and I don't utilize them to write a ARPG story, but am utilizing them to distort objective reality , reflecting a kind of cognitive disorder in mind. But that's not the case. That's the mundane way of explanation , and itself is the result of my 'bright' side personality that accepts magian programming and thinks in the way as if this programming is objective
If it presented me with some options, I will despise them all, and to look for the possible answer that is unwritten
Ironically, mundanes may call it 'creative thinking' .Yes, I have this ability. But I'm more than that
Also, I've long misunderstood it that I'm just benefited by Internet , and am losing correct perception about reality, about what choice is the most important for my pathetic life as a gear in the system machine. But the true reality is -- There is a guy , who set for himself a long list of reading material, regarding philosophy, occult and ontology, which is beyond the mundane cognition, and he who is not so serious when making choice about the things the system wants its sheep to adhere, he who finally get into a philosophy system which accepts his rebellious trait as an embodiment of satanic will.
To walk the path that distinguishes you from the mundane, to walk the path where we can reach the height beyond this pathetic regime
Note on Regime: Man conquers material world before conquering spiritual world. We shouldconquer, destroy this regime first, then establish our own, on which basis we can organize a real exploration project into the unknown spiritual transcendental world
Sinister Quest早在很小的时候就开始了。当这个世界教导的东西不再具有价值,当你自己为自己设立学府,设置一种活到老学到老的调理....而我能给予它的最高敬意,是用一颗成熟和理性,完全自律,完全清晰自我认知,对环境有着清晰认知的心去接受生来就注定的命运。
如果我们有自己的课本,有自己的习题,有自己的教材,我们为我们自己设立一套自己要去学习的清单,那么世俗的教育对我们而言还有什么意义?当你在人群中的时候,你要意识到你跟他们的不同。在他们的世界观中,教育系统所施舍的一切都是无上重要的,但我等只是简单地背过身去,离开它。
被遗忘的伦理的最后守护者。敌后阵线的狼人电台......
大众策略的弊端(这是某种事物流行起来后不可避免的现象)在于,任何人(可能对传统知之甚少)都可以发表评论,并且他们的言论会被当作“权威”对待。这就使得要获得真相,需要经过迷宫。这类似于有人读了《圣经》就声称自己是耶稣的兄弟。这些组织或许会被用作破坏制度的剑,但它们并没有提供关于传统本身的正确见解。
所以我把我的批判性思考看作是给自己的建议。在书旁边放把匕首很酷,但我相应的知识和见解应该作为后盾。这就是为什么有些人拥有相同的美学,但却是傻狗。
换句话说,人们应该进行这种终身学习。否则他们就是傲慢自大,认为一切都像使用说明书一样简单,而他们只需要简单地照搬就可以融入。最终,只不过是一些无法融入秩序的人跟秩序的内部成员讨论一些客观有力的法律和教条之类的东西, 因为遵守某种客观规律变成了他们唯一的共通语言。
我个人认为神秘学就是这样的东西(尽管其他人可能不这么认为),它不同于受过教育的知识,也不同于工业机器的操作手册。神秘学应该像哲学一样,而人必须与哲学共存。哲学是对自身思想的挑战和逾越。虽然普通的神秘主义者更喜欢放纵而不是禁食。
维度2:
真正的思考方式是需要首先确定范畴的,然后,对命题的思考反映为:将这范畴用平白直观的语言描述出来。这就是让人醍醐灌顶的思考方式。我们应该训练自己这样的思考方式,因为它能够提高我们的智商。
在黑暗不朽者的荒原上,他们看到的是事物的本质面貌(这个过程的核心是什么东西变成了什么东西,以及是否存在某种限制来阻止它变成这样的东西。范畴指的是,它是什么,不是什么;在某个过程后,它变成了什么,不再是什么;这是一种炼金术式的思考方式,并且旨在看到物质的本质面貌(以便将其本质改变)),而不是一系列人类的言语。言语上的是偶像,并不是那真正的面貌。
这种说法它显然是对的,因为这叫炼金术式的思考,用范畴来确定本质,以便将其改成超越其范畴的新东西,这就是炼金术的化学过程,实在是太有道理了。
这种炼金术式的思考方式中最超越性的一点就是,它首先确定范畴,是为了以便将它升华为超越此范畴的另一种本质。正因如此,它叫做炼金术。
炼金术式的思考方式,是在被问到一个命题时,首先问:它不是什么,然后思考它能不能变成它所不是的东西(在这个过程中,回答了它为什么不是什么),这完全符合炼金术的定义。
炼金术式的思维方式不同于主动发起的对某个问题的智力探索(虽然它们都是问是不是和为什么)。在智力探索中,答案的路径是有迹可循,因为我们首先提出它为什么不是什么,随后围绕这个陈述,寻找某种固定范式的答案。炼金术式的思维方式更侧重于形而上,它是一种截然不同的本体论视角,因此统治了所有各方面的价值观和世界观。简单来说,它象征一种思维模式,而智力探索是思维模式的下辖。
炼金术过程是狂暴的,有着化学反应的剧烈。这种炼金术思维会导致一种极度激进的极端主义世界观,因为当我们发现某两个东西可以在一些条件下转化且相同,那么存在的边界,认知的边界全部被推到悬崖边上。这里没有“法律在一定情况下可能变成废纸”的矫揉造作探讨社会问题的娘娘腔,而是斩钉截铁的陈述“法律等同于废纸”。
面对命题“A 不是 B”,你不是问“A 能不能变成 B”,而是直接追问:在什么条件下,A 就是 B?当这个条件被发现时,A 和 B 之间的边界就崩塌了。不是“A 变成了 B”,而是“A 从来就是 B,只是以不同的形式显现”。A和B是同一个过程的不同姿态,区分它们只是出于懒惰或权力需要。既然边界是幻觉,那么打破它们就是解放
安稳的二元论者坚信“A 不是 B”是终极真理。他们依靠范畴来获得确定性和安全感,拒绝追问“在什么条件下A就是B”。
这种炼金术式的思维并不是学院里的温和人生课,它的盟友是激进的虚无主义,末日邪教,诺斯替法西斯主义。因为法律和正义阻碍了真实,从而有了虚无主义;我能看到未来而两脚羊不能[5],从而有了末日预言;而更重要的是,这里没有寻求安稳和舒适的懦弱者的一席之地!
法律和正义阻止一个东西变成另一个东西,所以它只是在缔造幻象,掩盖真实。
现有机制只是阻碍了末世的逼近,一旦制度倾覆,那么现代社会和核末世是同构的。因此末世成为了必然到来的命运,因为这是剥去虚无的幻象的阻碍后的唯一真实
炼金术式思维否定一切肉体、舒适、安稳的价值,因为它们只是“当前物质形态”,可以被升华成纯粹精神或力量。安稳意味着拒绝转化,拒绝问“它能不能变成它所不是的东西”。懦弱者依附于现有范畴,而炼金术思维鄙视这种依附,认为那是对黑火潜能的背叛。
它们的表述在一些情况下可以互相推导出。炼金术思维中藏着一种对剥去所有让人活的像个人的虚假本质的渴望,追求活在绝对真实但痛苦的真实中。因为铅能转化成黄金,任何阻挠这一过程的,都需要被抹除。
我们是人前的科学家,但当离开了顶峰会议,我们是ISIS恐怖分子。我们是阴影中的黑暗实体,人类曾在千年前于我们的脚边成长,如今我们再度返回地球,用喜悦的目光检查人类在脱离我们之后取得的技术进步,因为没有什么比数学理论更能逾越,更先锋的了
孤独是伟大的炼金术[1],我等是最擅长逾越的逾越者[2]
Introduction
传统撒旦主义并非世俗人认知中的Laveyan撒旦主义[3],后者是左逼的胡言乱语。我现在根据个人经历对传统撒旦主义进行进一步的完善[4]
维度1:
The sinister quest: It doesn't begin only after the initiation. The moment you set for yourself a complete different 'TO READ' list, it has begun.
I astonishingly found the truth that I'm totally different from the type of Human virus and how they conceive.
I live in a complete alien world , alien to the mundane. In mundanes' worldview, textbooks are the only way knowledge may reveal itself to them. And there doesn't exist an alien source besides educational hierarchical system that one may gain knowledge and enlightenment from.
Mundane eyes can't see the great possibilities outside their designated fate of enslavement. Everything The System provides to them, is always consecrated into being of topmost value.
And I live in another world. I have another worldview. I have another standard for myself. I have another TOREAD list. I set another series of books as my own textbooks. I established my own education.
Then what value the mundane textbooks may carry ? No value. They are merely optional...
I had begun this quest when almost 13. And this is always my belief and faith-- I don't need to follow the designated mundane way of learning
I have long misunderstood it to be 'too much abundant extra imaginary , which isn't utilized in the correct manner '. That is, I have much abundant imaginary, and I don't utilize them to write a ARPG story, but am utilizing them to distort objective reality , reflecting a kind of cognitive disorder in mind. But that's not the case. That's the mundane way of explanation , and itself is the result of my 'bright' side personality that accepts magian programming and thinks in the way as if this programming is objective
If it presented me with some options, I will despise them all, and to look for the possible answer that is unwritten
Ironically, mundanes may call it 'creative thinking' .Yes, I have this ability. But I'm more than that
Also, I've long misunderstood it that I'm just benefited by Internet , and am losing correct perception about reality, about what choice is the most important for my pathetic life as a gear in the system machine. But the true reality is -- There is a guy , who set for himself a long list of reading material, regarding philosophy, occult and ontology, which is beyond the mundane cognition, and he who is not so serious when making choice about the things the system wants its sheep to adhere, he who finally get into a philosophy system which accepts his rebellious trait as an embodiment of satanic will.
To walk the path that distinguishes you from the mundane, to walk the path where we can reach the height beyond this pathetic regime
Note on Regime: Man conquers material world before conquering spiritual world. We shouldconquer, destroy this regime first, then establish our own, on which basis we can organize a real exploration project into the unknown spiritual transcendental world
Sinister Quest早在很小的时候就开始了。当这个世界教导的东西不再具有价值,当你自己为自己设立学府,设置一种活到老学到老的调理....而我能给予它的最高敬意,是用一颗成熟和理性,完全自律,完全清晰自我认知,对环境有着清晰认知的心去接受生来就注定的命运。
如果我们有自己的课本,有自己的习题,有自己的教材,我们为我们自己设立一套自己要去学习的清单,那么世俗的教育对我们而言还有什么意义?当你在人群中的时候,你要意识到你跟他们的不同。在他们的世界观中,教育系统所施舍的一切都是无上重要的,但我等只是简单地背过身去,离开它。
被遗忘的伦理的最后守护者。敌后阵线的狼人电台......
大众策略的弊端(这是某种事物流行起来后不可避免的现象)在于,任何人(可能对传统知之甚少)都可以发表评论,并且他们的言论会被当作“权威”对待。这就使得要获得真相,需要经过迷宫。这类似于有人读了《圣经》就声称自己是耶稣的兄弟。这些组织或许会被用作破坏制度的剑,但它们并没有提供关于传统本身的正确见解。
所以我把我的批判性思考看作是给自己的建议。在书旁边放把匕首很酷,但我相应的知识和见解应该作为后盾。这就是为什么有些人拥有相同的美学,但却是傻狗。
换句话说,人们应该进行这种终身学习。否则他们就是傲慢自大,认为一切都像使用说明书一样简单,而他们只需要简单地照搬就可以融入。最终,只不过是一些无法融入秩序的人跟秩序的内部成员讨论一些客观有力的法律和教条之类的东西, 因为遵守某种客观规律变成了他们唯一的共通语言。
我个人认为神秘学就是这样的东西(尽管其他人可能不这么认为),它不同于受过教育的知识,也不同于工业机器的操作手册。神秘学应该像哲学一样,而人必须与哲学共存。哲学是对自身思想的挑战和逾越。虽然普通的神秘主义者更喜欢放纵而不是禁食。
维度2:
真正的思考方式是需要首先确定范畴的,然后,对命题的思考反映为:将这范畴用平白直观的语言描述出来。这就是让人醍醐灌顶的思考方式。我们应该训练自己这样的思考方式,因为它能够提高我们的智商。
在黑暗不朽者的荒原上,他们看到的是事物的本质面貌(这个过程的核心是什么东西变成了什么东西,以及是否存在某种限制来阻止它变成这样的东西。范畴指的是,它是什么,不是什么;在某个过程后,它变成了什么,不再是什么;这是一种炼金术式的思考方式,并且旨在看到物质的本质面貌(以便将其本质改变)),而不是一系列人类的言语。言语上的是偶像,并不是那真正的面貌。
这种说法它显然是对的,因为这叫炼金术式的思考,用范畴来确定本质,以便将其改成超越其范畴的新东西,这就是炼金术的化学过程,实在是太有道理了。
这种炼金术式的思考方式中最超越性的一点就是,它首先确定范畴,是为了以便将它升华为超越此范畴的另一种本质。正因如此,它叫做炼金术。
炼金术式的思考方式,是在被问到一个命题时,首先问:它不是什么,然后思考它能不能变成它所不是的东西(在这个过程中,回答了它为什么不是什么),这完全符合炼金术的定义。
炼金术式的思维方式不同于主动发起的对某个问题的智力探索(虽然它们都是问是不是和为什么)。在智力探索中,答案的路径是有迹可循,因为我们首先提出它为什么不是什么,随后围绕这个陈述,寻找某种固定范式的答案。炼金术式的思维方式更侧重于形而上,它是一种截然不同的本体论视角,因此统治了所有各方面的价值观和世界观。简单来说,它象征一种思维模式,而智力探索是思维模式的下辖。
炼金术过程是狂暴的,有着化学反应的剧烈。这种炼金术思维会导致一种极度激进的极端主义世界观,因为当我们发现某两个东西可以在一些条件下转化且相同,那么存在的边界,认知的边界全部被推到悬崖边上。这里没有“法律在一定情况下可能变成废纸”的矫揉造作探讨社会问题的娘娘腔,而是斩钉截铁的陈述“法律等同于废纸”。
面对命题“A 不是 B”,你不是问“A 能不能变成 B”,而是直接追问:在什么条件下,A 就是 B?当这个条件被发现时,A 和 B 之间的边界就崩塌了。不是“A 变成了 B”,而是“A 从来就是 B,只是以不同的形式显现”。A和B是同一个过程的不同姿态,区分它们只是出于懒惰或权力需要。既然边界是幻觉,那么打破它们就是解放
安稳的二元论者坚信“A 不是 B”是终极真理。他们依靠范畴来获得确定性和安全感,拒绝追问“在什么条件下A就是B”。
这种炼金术式的思维并不是学院里的温和人生课,它的盟友是激进的虚无主义,末日邪教,诺斯替法西斯主义。因为法律和正义阻碍了真实,从而有了虚无主义;我能看到未来而两脚羊不能[5],从而有了末日预言;而更重要的是,这里没有寻求安稳和舒适的懦弱者的一席之地!
法律和正义阻止一个东西变成另一个东西,所以它只是在缔造幻象,掩盖真实。
现有机制只是阻碍了末世的逼近,一旦制度倾覆,那么现代社会和核末世是同构的。因此末世成为了必然到来的命运,因为这是剥去虚无的幻象的阻碍后的唯一真实
炼金术式思维否定一切肉体、舒适、安稳的价值,因为它们只是“当前物质形态”,可以被升华成纯粹精神或力量。安稳意味着拒绝转化,拒绝问“它能不能变成它所不是的东西”。懦弱者依附于现有范畴,而炼金术思维鄙视这种依附,认为那是对黑火潜能的背叛。
它们的表述在一些情况下可以互相推导出。炼金术思维中藏着一种对剥去所有让人活的像个人的虚假本质的渴望,追求活在绝对真实但痛苦的真实中。因为铅能转化成黄金,任何阻挠这一过程的,都需要被抹除。
我们是人前的科学家,但当离开了顶峰会议,我们是ISIS恐怖分子。我们是阴影中的黑暗实体,人类曾在千年前于我们的脚边成长,如今我们再度返回地球,用喜悦的目光检查人类在脱离我们之后取得的技术进步,因为没有什么比数学理论更能逾越,更先锋的了
ChinaGrave
26-04-02
主题: 中国坟墓tv之论做题蛆的德行
智力活动是,当它给出你一道测试题,你需要思考答案。在最基本的层面上,任何智力活动都没有简单困难的区分,因为当我们阅读的时候,首先需要判断语境的适用范围,条件之间的联系关系。
做题蛆所谓的简单题做的快,复杂题做的慢,实际上是后期训练的神经反射,旨在剥离掉他们一部分确定语境和范畴的能力。
真正的思考方式是需要首先确定范畴的,然后,对命题的思考反映为:将这范畴用平白直观的语言描述出来。这就是让人醍醐灌顶的思考方式。我们应该训练自己这样的思考方式,因为它能够提高我们的智商。
在黑暗不朽者的荒原上,他们看到的是事物的本质面貌(这个过程的核心是什么东西变成了什么东西,以及是否存在某种限制来阻止它变成这样的东西。范畴指的是,它是什么,不是什么;在某个过程后,它变成了什么,不再是什么;这是一种炼金术式的思考方式,并且旨在看到物质的本质面貌(以便将其本质改变)),而不是一系列人类的言语。言语上的是偶像,并不是那真正的面貌。
做题蛆所谓的简单题做的快,复杂题做的慢,实际上是后期训练的神经反射,旨在剥离掉他们一部分确定语境和范畴的能力。
真正的思考方式是需要首先确定范畴的,然后,对命题的思考反映为:将这范畴用平白直观的语言描述出来。这就是让人醍醐灌顶的思考方式。我们应该训练自己这样的思考方式,因为它能够提高我们的智商。
在黑暗不朽者的荒原上,他们看到的是事物的本质面貌(这个过程的核心是什么东西变成了什么东西,以及是否存在某种限制来阻止它变成这样的东西。范畴指的是,它是什么,不是什么;在某个过程后,它变成了什么,不再是什么;这是一种炼金术式的思考方式,并且旨在看到物质的本质面貌(以便将其本质改变)),而不是一系列人类的言语。言语上的是偶像,并不是那真正的面貌。
ChinaGrave
26-04-02
主题: 两脚羊的消费品
就像跑车
底盘那么低,只能开铺的平平整整的柏油马路
价格贵的一批,但一旦开战,道路被炸毁,这车就成了摆设
精贵就意味着寄生秩序,靠秩序保证
因此是两脚羊的
底盘那么低,只能开铺的平平整整的柏油马路
价格贵的一批,但一旦开战,道路被炸毁,这车就成了摆设
精贵就意味着寄生秩序,靠秩序保证
因此是两脚羊的
ChinaGrave
26-04-02
主题: 鼠人
我高中的时候是个鼠人
有点自闭症
一下课就把自己关在厕所隔间里面
被同学看到了,说我怎么拉屎反着站,是不是在撸管
随后告诉了我的前桌女生,我在厕所里面撸管
有点自闭症
一下课就把自己关在厕所隔间里面
被同学看到了,说我怎么拉屎反着站,是不是在撸管
随后告诉了我的前桌女生,我在厕所里面撸管
ChinaGrave
26-04-02
主题: 我们要把垃圾丢在街道上
会有环卫工人来打扫的
如果我们把垃圾丢在花坛树林子里,就没有人来打扫,久而久之就全部是垃圾了
所以,为了城市卫生,我们应该把垃圾丢在地上
如果我们把垃圾丢在花坛树林子里,就没有人来打扫,久而久之就全部是垃圾了
所以,为了城市卫生,我们应该把垃圾丢在地上
ChinaGrave
26-04-01
