牛逼，这么多回复我都没看到有论证的，全是直接给结论，真以为自己是噗噗了。

地理决定论

制度殺人

苛政猛於虎

参照蒋经国之前的中华民国和现在的台湾

支性，这种思想里的东西不消灭，依旧会卷土重来，所以要图，杀个干干净净，这世界就会美好不少

台湾人和支那大陆人一样支。韩粉就是最好的例子
另外百越现在也差不多了

支性是刻在骨子里的，只有无穷的屠杀，才可能抹去！

人种问题？我感觉这个判断有点机械，这个世界上从来没有什么所谓的人种的，“人种”这个概念是人类创造出来的，至少到目前为止这个概念还只对人类有意义。每个人都是随机地出生在这个世界上的某一个角落，出生时对世间一切都毫无概念，但后天思维方式的形成无疑和生活环境有非常大的关系。脱离偶然性讨论必然性是没有意义的

主要是沒有中國這種共產國家美國能有戲唱嗎？不可能天下太平的

说文化人种有问题的，除了能给这个制度脱罪之外，别无用途

制度导致的后者。从古至今这就是一个以吃屎为传统和延续的种族，如果有人说我们不该吃屎，那他就会被坦克碾平，吃屎者就会讥笑说：谁让你不吃屎！我就吃了，我们都在吃，老祖宗都在吃，凭什么不让我们吃？
如果这个吃屎社会繁衍了几代人，那么围绕吃屎它就会形成自己的文化模式，习俗，传统建制，这就是小年轻一个比一个支的原因，因此就会有所谓智囊从历史与社会学的角度好像很有逻辑的指出：吃屎构建了中国社会的底层基础与民族凝聚力的核心，反对吃屎就是反社会，反对国家，反对人性。

看某些言論跟支共一個調性真是笑嘻了，看來某些人雖然口裡喊著反共反支，本質上還是支的爆批的支中支

支共：芝麻人不適合民主，因為芝麻人天生就是當奴才的命，芝麻人必須跪下來鎖我牛子，因為芝麻的民族特性就是如此。

說芝麻民族特性不適合民主的，本質上就是在肯定支共一黨獨裁的合法性。就因為芝麻民族下賤，所以支共統治合理合法。支中支以為反華能讓支共破防，支共奴隸主直接笑嘻了，畢竟小罵大幫忙，本質還是在替獨裁統治招魂。

一個民族是否適合民主，必須得經過實驗才知道，就像你沒法跟一個處男說你性功能不行，所以要當一輩子太監。性功能行不行，得日了批才知道。

台灣民主已經證明了，芝麻人可以民主，這也是為啥對岸讓支共破那麼大防的原因。台灣證明了芝麻人除了當太監奴隸之外還有第二種可能性，而支共要不惜一切代價掐死這個可能性

支性，从古至今，支那就没有民主过

丑陋的中国人都给你整明白了

制度有文化也有，但是一味怪文化人种，无疑是起不到任何积极作用，只能为这个制度甩锅，制度算是外力的束缚，文化算是心灵的束缚，解除不了外力的束缚，心灵的束缚也不可能会被解除，只有先解除外力的束缚，才有可能解除心灵的束缚，这是我的看法

这个可以参考东西德，分裂了区区几十年的时间东德人就变得和那些社会主义国家的人一样支了，这还是日耳曼人呢。。

都不是，是土地

如果認為是生物學上的人種有問題，那麼需要做大規模的實驗，把同樣的人種放到不同的社會和家庭背景下成長做對比。我認為還是社會和文明中存在問題，導致一些劣根代代相傳。如果空口無憑地說人種優劣論，那和希特勒有什麼區別？

支性就是封建糟粕。

是地理原因，是水源和微生物原因，是地球的锅

那有个种族更欠图，毕竟出了马克思这种贵物

其实用台湾对比不太合理，变量太多了，用香港对比就很完美。

因为都是鞑清治下的平民，一百年后简直是两个物种。

支性是一个共同体构建问题，显然不是人种问题，根源在于支国的封建时代不够，各种共同体没有发展成熟就被中央集权体系破坏而导致的散沙化，于是互害，集权，奴化，懦弱，麻木，卑鄙，落后便接踵而至并且恶性循环。但凡能成功民主化的国家，它的小共同体一定是稳固且相互之间有紧密联的，最差也不能低于儒家宗族水平。这不是一个改变政治制度的事情，而是对社会生态链的彻底替换，支猪由于习惯洼生存，因此带入到新的生态链中是不能发挥作用的，只有大屠支猪，用殖民更新血液，系统才能运转，当然这样做中国就会灭亡

两者都有；整个东亚还是独裁统治的国家只有支那和朝鲜，连一向被认为是野蛮民族的蒙古都民主化了

中肯评价一句，中国的问题根本出自中国的文化基因上

支性是文化，这种文化只能诞生出支共，认清中国文明就是世界的边缘文明，认可西方中心论学习西方文明，就能脱脂

两者都有不小的因素吧，占比超过两成那种，但制度绝对最少一半原因

去看走向共和孙中山怎么说的，一切病症根在腐败的几千的专制集权体制，能解决问题的办法就一个走出帝制走向共和

支性
现在穿越回奴隶社会，或者母系社会，给他们讲改革制度，能成功实施吗？
发展的历程罢了

养过猫狗仓鼠之类的人，都知道，这玩意确实随人种的，尽管基因上相差不大，但外在长相特别是性格确实随基因的，比如紫仓就是养不熟，金丝熊就是很简单，可能有个别差异，但总体上这么说是没问题的

2000年极权制度筛选出来就成了支性

其实和教育宣传有分不开的关系，还有就是支那从80年代到如今面临过无数次的巧合转折，比如64虽然杀掉一批人，但是改开风气已经铺开，让一部分人成为了受益者，所以才不会进行有效反抗，包括08年金融危机也是在逐渐上升的经济形势中将矛盾得以暂时搁置，如今的批小将也都是在洗脑教育下长大的产物，现今的支那人也是受到了各种抖音微博的爱国言论洗脑才会变成如今这样，在当年言论相对较为自由，可以使用谷歌的年代，觉醒人还是蛮多的，偏偏这种情况让支共感受到了危机，所以才对洗脑教育和爱国言论视频这么上心的缘故，包括混淆概念，绑定支那和全世界华人这个概念，通过在全世界塑造亚裔特别是支那人难相处素质低的形象，让人种之间产生对立，把世界二元化，当反支那人的声潮越来越大时，唯一能依靠的就只有支共这个杂种组织了

支性是文化问题，上升到种族主义建议差不多得了?

表面上是制度，根本上是因为文化。文化=支性。没有外力作用支那人很难逃出支性。至少得殖民100年吧，否则是不可能换制度的。

看看从小和中国没有任何关系的ABC就知道了

引文中所讲的“人种”似乎指代的并不是”文化“（因为”文化“已经被前例中提到了），那么也许是想说血统或者基因？一种可能的讲法就是数千年的大一统杀掉了淘汰了拥有”反抗“或者”自由“基因的人，剩下了”支性“基因，但我觉得这个讲法未免还是过于牵强了。

如果我们说”支性“是一种文化，那就变成了先有鸡还是先有蛋的问题了。毕竟文化和制度本来就是互相塑造的。

看你們這麼認真討論問題還真不習慣

可以这么打比方：人类为了培育出性格温和的狗，把那些有野性和攻击性的个体杀掉，只保留最温和的那只让其交配繁衍，很多代后出现有野性个体的概率就会越来越小。

盐碱地上行驭民之术不是一代两代了。

我目前的认知会把现有的“支性”归结于这个民族的历史沉积，这个支性有改开的影子，有文革的影子，有被帝国主义入侵揍哭的影子也有封建帝制的影子。一个民族是由他的历史和文化所决定的。与其说是中共的制度造就了现况，不如说是这个民族自己选择了中共，自己选择了这条路。

但你说这个民族就没有希望吗？其实也未必。墙内如此高压仍然会有义士出现，我们的历史上也有八九六四 有五四 有六君子……所以我觉得 如果哪一天社会再次开放 人们能够接触到真实的历史、见识到真正的西方、学会独立思考，这片土地上的人民还是有机会成为矗立在东方的一颗明珠。

前者引起后者，后者辅助前者

长久的独裁制度导致的支性，支那人从小换个环境就完全不一样

支只会越来越支，义人会越来越少，看到姨畜在那硬感谢傻逼共党就想笑

我觉得还是民族问题

如果没有这么残忍冷酷的统治者

怎么来了这么傻逼的人民

这可以归类到制度问题

但是，能孕育出这么残忍的统治者的人种

是不是也有问题呢

坦克面前人人平等，什么种族都得成肉饼。

哈萨克族、蒙古族、俄罗斯族和汉族差别这么大，还不是一样支？ 要说统文同种台湾人是不是同文同种，为什么他们孕育出了一个健康的民主政权？
问题在于教育、制度民众的观念而非人种