歌词好像不是原版，毕竟是捷克语还是什么语转的，是不是被二次创作很难说，不过这歌本身配上好学生小波也够抽象了。

即使没有这种事，蜘那和蜘蛛也是地球的癌症，有这种事，只不过再一次为蜘那和蜘蛛是地球的癌症提供了证明。蜘蛛没有一个是无辜的，所有美好的事物，到蜘那以后都只剩下了罪恶和丑陋。我衷心希望天灭蜘蛛，天灭蜘那，彻底抹掉这里的一切。

在外国人推动下的运动，对蜘那社会都有极大负作用，指被露西亚亲爹扶植起来的蜘共。

这就是清代乾隆为什么要弄洋人管制条例，可别和俺们蜘蛛混在一起！

狗叫法庭而已，哪里有法律法理？纯粹看谁狗叫声大。草台班子都不如，后面蜘蛛都笑嘻了。

讲讲易洛魁正常打怎么打，这文明真玩不明白，感觉步骑兵一无是处，采集吃屎，唯独攻城单位有优势，但是资源又跟不上。

为了最高权力，亲腊肉从来不刷牙的臭嘴，嗦腊肉从来不洗的牛子，还被狂暴轰入，确实是传奇人物

太君还有一张卡也是加训练速度，加上奇观、结盟荷兰教堂，还有那个2000的房屋科技，速度理论上不拉，但不知道是不是因为我用鬼佬用多了感觉太君还是慢，当然10单位一批确实能弥补。如果原住民有克丘亚或者夏安、阿肯，那估计可以秒出。

衣逼气息扑面而来

歪着脖子指点江山

蜘那出兵就和其他文明不一样，单位捆绑成旗军，有的厉害但一定给你陪两个鸡肋或者垃圾，人口还他妈的一下占好几个，我用蜘那最多旧汉军打卡或者满洲火枪，配上喷火器嗯冲就完事了，别的一概不用，一般都和朋友打好几个极限电脑。亚洲里还是太君最嗯，可惜训练速度拉点，不过屠蜘绰绰有余了。

什么无上欢喜禅

帝国3蜘那除了死人换时间空间以外真玩不下去，奇观除了大琉璃塔当劣化工厂用，剩下4个都鸡巴垃圾。别跟我说什么殖民第几卡发8弩之类的傻逼话，真不喜欢这样玩。

什么前人播种后人收

文明世界的自我隔离和蜘那文革一样的害人杀人式集中营能一样吗？

绷不住了，什么打虎英雄

就鸡巴这脸别出来恶心人了

李老八：瓜迪奥拉是同性恋

你要是在蜘那，以现在这个逼样，还是算了，我三只猫天天提心吊胆，操死吸猪头的妈

可达鸭是不是也经常歪个脑袋

要是狗运好不被拉到集中营，那就看情况更新吧

被吸猪头封控了，操，真没心思

讲党性不讲人性呢，所以我一贯认为蜘共复辟孔老二那都是羊头狗肉，除了糟蹋孔教那点过气教义以外没别的用，孔教别的不说爱自己爹妈绝对不会被扣高帽，你可以说愚孝是蜘，但那和这个是另一回事了。蜘共最喜欢的还是他们自我理解的那套梁山泊黑社会法西斯理论，五伦除了君臣全给你拆散。

习近平新时代思想治愈了工贼李克强下毒发明的精神心理疾病

大雄的消息真是太不灵通了

吸：简单睡个大觉而已，别多想！

修正你一下，王莽没有半点先进制度可言，王莽虽然不是衣逼，但属于魔怔的孔教徒，真的相信了西汉古文经学和谶纬那套东西，他更像是西汉的吸，应对社会危机的办法就是开历史倒车：

1.搞井田制，连孔教徒自己都不真信或者挂羊头卖狗肉的东西，他真的想加以复刻，甚至禁绝土地买卖。

2.币制改革，他改了好几次，每次都乱的批爆，最后一次甚至恢复贝壳作为硬通货之一。

3.更易名号，和上面差不多，就是把地名、官名、制度名、印绶这些东西的名号全都改成他理想中的古制古义，而且屡次变更，导致衙门里的官老爷都不知道自己是做什么的，甚至不知道自己在哪里。

4.经济举措，基本上是抄著名蜘蛛汉武帝官府垄断，但他没有汉武帝的权威，他所处的时代也不是汉武帝的时代了。

至于蜘蛛臭吹的什么游标卡尺，当个乐子看看就得了。

腊畜的屁话不论长短，其蜘言蜘语基本上不出以下特征：

1.弱智、空洞而又自以为是的煽情

2.打鸡血一样的狗叫，仿佛他在看着腊肉手淫，写完屁话以后就仿佛射精了

3.一句话里恨不得出现十七八个腊肉的名讳或者绰号

4.和吸一样的报书单，只不过著述基本上换成了腊选腊文

5.甩出大量自己其实根本不懂的“名词”“概念”，然后再配上1、2的内容

6.往往给人一种居高临下的衣逼颐指气使感。

明中叶以来王阳明心学盛行，其末流至于束书不观、游谈无根，一张嘴便是心、理、性、命这些理学概念，清代士人讥之为空谈性理，“满街都是圣人”。腊畜倒也相仿，一天缩在蜘那美其名曰学校实则是大小监狱的宿舍里，不是手淫便是盯着电脑屏幕，书没看过几本，知识狗屁不通，甚至没有他们崇拜的腊肉经常挂在嘴边的绿林实践，结果念几句腊言腊语，便得道成了共产圣人，似乎比吸还有资格指点马教的发展方向了。

恩子：邢平是谁啊，真不熟

什么富平集市，叫彭丽媛唱一下

川鼠说过这话吗，这话其实半对半错，对是这话本身是对，错在于不仅仅是伍豪一个人的问题，你们蜘共那么多头子自己没狗胆联合起来扳倒腊肉，却敢在腊肉死了以后点操他的婆娘，也真是滑天下之大稽

衣逼就一个词，我只说一次

这也得鼓掌！这也得鼓掌？笑嘻了

简单复刻个保皇派对造反派

腊肉：笑嘻了

等6月改口：下个月一定解！

《论语》基本上是子贡出钱弄的，他和孔子的关系虽然是徒弟，但也有点像恩格斯资助马克思，由于是死了以后编的，所以里面的内容多少都按照他的意思改过，孔子生前具体是不是说了这些其实没法考究，不过千百年来已经默认那些都是他的经典名言。

孔子看到了蜘那当时的乱象，他的结论就是夏商周（如果夏真存在）三代好，现在不好，世风日下，建议蜘蛛做到人人爱人（仁）、懂得己所不欲勿施于人（忠恕），要求人人克己复礼（礼），做自己该做的事，别做不该做的事，这样就使社会恢复到三代之治。简单类比的话就像一个蜘蛛觉得吸时代死妈了，还是江蛤蟆或者胡面瘫、温影帝时代好差不多，然后简单提点看法，也属于人之常情，没什么可苛责的，难道你指望他会冲浪吗？

蜘共在腊肉时代出于政治目的把他批倒批臭，加上蜘共从斯大林那里抄来的五段论和阶级分析法，导致孔子被定性成反动臭老九，一天到晚就像着复辟“奴隶制”之类，后面为了斗林彪又发明什么儒法斗争，法家好儒家不好，孔老二早该满门抄斩了。其实他在鲁国也发迹过，做过大司寇，尝试过改革，但触动当时的把持权柄的“三桓”的利益，没斗过别人，直接被干烂一撸到底。在改革的时候为了打击反对派，他还直接把少正卯杀了，不过这事是记载于很久之后的《荀子》，考虑到荀况这人比较操蛋，这事搞不好是他编的。

除了短暂的参政失败后，他一生基本上就是到处游历讲学，同时希望去别国实践自己的政治理想，但他这套对当时的蜘蛛统治者来说太拉了，那时候蜘蛛统治者一个个抢着争霸，你跟他讲你不该做XXXX，应该做好自己该做的事情，屏卫周天子继续当好奴才，这种东西怎么可能会让人听得下去？孔子一生做的比较成功的事情就是把教育向更下层普及，让更多蜘蛛接受教育后开智，至少万世师表是当得起的。具体的哲学思想方面其实也没什么，那时候诸子百家，人人都有一套，你可以说佛祖也有罪，但不能拿后面的畜生把路走歪了论证他不该有哲学思想。孔教的发展其实就是对六经乃至十三经甚至所谓古圣贤的话语不断重新诠释的过程，只不过用的方法不同，至于最开始的死人比如孔、孟、荀本来的意思是什么，没有一个孔教徒关心，都是打着解经、解圣人之言的旗号说自己的东西。

至于他删定六经，那是蜘蛛自己的说法，蜘蛛自己都为此争论不已，今文经学拿他当教主，古文经学则认为他只不过是删改了而已，至于具体的六经，《乐经》早就亡佚，当初是否存在都是未知；《礼经》其实是后出，他虽然讲礼，但这东西不是在他活着的时候编的；真正可能是他删改、写过的恐怕只有《诗经》《易经》《春秋》，前面两个在他之前就存在，后者其实就是史书，当时各国都有，他只不过拿鲁《春秋》删削一番，加了自己的看法进去。

这里还有人提到蜘蛛的内卷，其实蜘那内卷的始作俑者是商鞅到秦始皇、汉武帝几个畜生。商鞅发明军功爵制，按人头计功，鼓励杀人内卷，到秦始皇一直继承。汉武帝则是第一个钦点知识必须是“正学”，而且还和仕途（权力）挂钩，并且以考试、察举等形式进行考察，班固所谓“表章六经”就是指这个，其结果就是儒术独尊，而此时蜘那的儒学也不再是孔、孟那套东西了，甚至都不是董仲舒缝合道、阴阳、法的理论，而是汉武帝之流自以为是的“霸王道杂之”，说白了就是权力说了算，有权者的意见便是理。

这还真不能赖他，他做的事情其实把教育向更下层普及，蜘那内卷的始作俑者是汉武帝，第一个钦点知识必须是“正学”而且还和仕途（权力）挂钩，并且以考试进行考察。

吸的小算盘打的挺精，指导经济的文章亲自署名，有功方便摘桃，顺带继续恶心李克强；指导清零的文章叫个傻逼替死鬼署，既显得自己有“科学”性，出了事也好往外摘。蜘那智慧！

小偷不关注天下大事呢，多买套白皮就合法了

我在百度贴吧发明专去仑代指法轮功的时候你大概还做题翼赞吸大大是个好人呢，收收你那论资排辈的蜘味

走近的侏儒笑容你要小心

蜘那经典衣逼歌曲，21世纪初用所谓彩铃高度污染正常人的耳朵

还好，一切如愿以偿！

不认识约翰吸那是吧

笑嘻了，工人和农民通过牺牲换来政权，知识分子不应该重视人权，属实是根本不知道自己在说什么的傻逼。另外还承认了吸猪头就是低学历没文化，这狱友恐怕已经被活摘了。

李锐遗愿是不盖党旗，不要蜘共这些傻逼送行，结果吸全给他反着来，可能想羞辱死人一下，当然也可能展现一下自己的假宽仁

这视频估计把吸破防的够呛，亲爹的故交直接公开羞辱自己是个废物，在蜘共这种元老为尊的傻逼组织里属实是有节目效果

腊肉后来的发型比鸡冠头还抽象，好点说是电话筒，角度不好的话跟龟头一样，裤腰带提到胸口也是他首倡，就这样照样屠蜘，所以你的设想不能成立

严格来说在1721年前，清朝没禁教，相反，甚至给罗马教廷多次去信希望能多派有一技之长的传教士来蜘，为清廷服务，在1721年前蜘蛛信教的人数不断增加。然而，在欧洲关于孔教是宗教还是哲学的争论愈来愈激烈，教廷方面更是如此，最后决定打破以往的利玛窦规矩（大概内容就是对蜘蛛的传统文化不干涉，只要其信教就行），命令蜘蛛教徒不许祭祖祭孔，并派特使通知康熙帝，导致了清廷和罗马教廷的关系直接恶化。清廷逮捕教徒的特使，交付给澳门的葡萄牙人关押，并宣布禁止西洋人传教。汉蜘比较喜欢的雍正朝禁教继续发展，一方面是延续其父的政策，另一方面雍正帝觉得传教士参与了皇位之争，不过在雍正时期，与沙俄签订的条约里，规定了沙俄可以在北京建立教堂，所以似乎东正教受的影响不大？但也没什么发展。到乾隆朝对洋人的管理办法逐渐强化，包括禁教也是，但清廷自始至终从来没有禁止传教士来蜘，这和禁止传教是两码事，到乾隆朝仍然有大批传教士服务于宫廷。清朝实际上不是个自闭的时代，至少没蜘共宣传的那么自闭，康熙时代和罗马教廷、路易十四、沙俄都有所往来；雍正朝甚至派出过使团祝贺沙皇登基，还想借道去奥斯曼访问，但被沙俄拒绝；乾隆帝在传教士的建议下，也曾计划派出使团出使法国，不过由于路易十六掉了狗头，这计划就中止了，他对法国大革命是知道的，只不过他以比较农逼蜘蛛的思维理解了革命，在此后发起了对白莲教等古代去仑力的严查运动。从康熙时期到乾嘉时期，清朝尽管持有传统的天朝上国农逼思想，不过对英国以外的西洋人其实没太多恶意，甚至自始至终和沙俄保持了一种既提防又平等的外交关系。