鲁支深
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回复: 湖南人为何如此死妈?

怪不得每次一到FU南,发现流窜到这里的东baby说话声音都小多了。

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回复: 右蛆,良知

睁眼说瞎话是每一头中国人的出厂设置。

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回复: 共匪现在开始打电话问就业催社保了

凡是桂枝能流传开的不利于贵匪的小道消息,都应该推敲一下之所以能流传的原因。

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回复: 共匪现在开始打电话问就业催社保了

社保的意思就是让支那猪看到自己账户里还有点支币,虽然现在取不出来但等到变成老蜘蛛的时候就能取出来了。
利用的是支那猪爱贪小便宜的心理,一旦交了就会盼着等到取出来的那天,在这个漫长等待的过程中献忠的心理动机就会弱很多。

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回复: 共匪现在开始打电话问就业催社保了

拖欠公务员工资这种话术你都信,看来还是知支不深。

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回复: 从电影《硫磺岛的来信》看当代米畜如何抹黑皇军

去年你那段对关系的感悟我很欣赏。

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回复: 从电影《硫磺岛的来信》看当代米畜如何抹黑皇军

当时第一位参加神风特攻的关形男直接对军媒说:我看日本是要完了,居然让我们这些王牌飞行员去送死。以老子的实力,根本不需要自杀就能把250kg炸药扔到船上。
实际上关出击三次才命中,前两次大概是因为恐惧和不甘找了个天气不佳的理由选择折返。

最讽刺的是,关自杀出击命中的当天,正是空母瑞鹤被击沉的日子。

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回复:

冷眼旁观自己和其他支那猪的结局就够了。

你就这么死了,你身边的支那猪会说:没想到这个sb就这么死了,不会要老子随份子钱吧。

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回复: 从电影《硫磺岛的来信》看当代米畜如何抹黑皇军

当时参加神风特攻的绝大多数飞行员都是临时训练的志愿兵,还没飞到冲绳就被米军的地狱猫给打死了。实际能命中军舰甲板的真是凤毛麟角。从心理上讲,当一个人知道自己必死的时候,通常潜意识都会恐惧和不甘,更加加大了出击的失误率。另外IJN当时最优秀的一批零战飞行员都没有参加特攻,可见久经战场的太君脑子还是清醒的。

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回复: 从电影《硫磺岛的来信》看当代米畜如何抹黑皇军

神风特攻固然可敬,但其实我更支持当时反对神风特攻的一批JIN军官,道理很简单,如果我们都这么死了,战争就提前结束了。身为军人,目标就是尽可能多杀敌。

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回复: 从电影《硫磺岛的来信》看当代米畜如何抹黑皇军

《Onoda: 10,000 Nights in the Jungle》(2021),这是我认为最接近昭和日本人本质的一部片,不得不说这位年轻的法国导演对日本人的理解远超当代米帝,将日本文化与人性中对细微事物的体察与关怀几近完美的阐释出来。

每当我被支那猪精神污染的时候都会默默再看一遍。

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回复: 回顾你姨对历史的梳理,你美在整个二十世纪的霸权布局非常有远见且精妙,也难怪为什么会有这么多的阴谋论

姨那种一个月拿15000支币,上下班不用打卡,别人虐完支后由第三方临时工收尸验尸再给他签个字就OK的岗位,给你你还会当浪蛆吗。

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回复: 回顾你姨对历史的梳理,你美在整个二十世纪的霸权布局非常有远见且精妙,也难怪为什么会有这么多的阴谋论

武士道如果在中国就会变成儒,儒在日本也会变成武士道。具有文宣性质的东西本质都是空的,重要的是发育和践行它的人和环境具备什么样的德性。禅在中国彻底变成了骗局,而在日本变成了伟大的zen。

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回复: 时与势都在

题瘾犯了,选B。总分句式第一句为主旨句。

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回复: 凡是把左右挂在嘴边的都具有纯种农b的经典特征

屠不了了,在支那就是浪费时间的一生,以后我就踏踏实实做头支那猪吧。

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回复: 凡是把左右挂在嘴边的都具有纯种农b的经典特征

这里大家都是支那猪,不用这么谦虚。

我没有为左洗地,从政治光谱理论上讲,我也是所谓的极右,但我同时深知自己是头支那猪,在没有做到成为一个具备公民素质与常识的正常人之前,应该是没有资格讨论这些的。

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回复: 凡是把左右挂在嘴边的都具有纯种农b的经典特征

我就这一个号,好几年不上网了。因为前段时间被支猪迫害的想图纸,所以上网发泄一下,现在心情好多了。

我做梦都想开零战,为什么会把黑日本跟我联想在一起......

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回复: 标题

余杰和刘仲敬完全不是一个量级。
余杰虽然不是农b,但还是比较老实单纯的文人,他的文章很容易把握他写作的动机,属于茶余饭后的消遣。
刘仲敬则不同,刘仲敬驾驭不同学科知识体系的实力,无论是横向取材还是纵向论证的实力完全碾压所有支那猪,没有受过专业社科学术训练的人很难鉴别他发表出来的那些所思所想背后实际的动机。

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回复: 老英雄

瑞鹤の零战

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回复: 爱党TV

一部分原因是大外宣,另一部分相对比较隐蔽的原因是白皮潜意识里有追求新鲜事物的冲动,毕竟距离产生美。

如果你从小就在相对温馨友善的环境里,天天接触民主党的普世价值,突然有一天有人跟你说支那猪很坏,你就会下意识的质疑这种看法,你会产生一种“人不会有那么坏吧”的顾虑,于是就通过大外宣的媒体渠道了解咱妈,发现哇原来中国非但不坏还既友好又优秀,于是爱支病油然而生。

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回复: 有点小差异

支那猪在智慧、创造力、品行修养、组织秩序、人文社科艺术等方方面面全面垫底,非但没有任何羞耻之心还天天想方设法把注意力转移到这些弱智比较上。

孔老支就是身高8964米又如何,影响到支那猪偷奸耍滑了吗。

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回复: 帅的 图纸就是不能心软

屠支一念起,顿觉天地宽。

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回复:

这种观点一直比较流行,毕竟IJN一直是帝国的象征。不过不得不说IJN在战局处于劣势以后的诸多决策和表现让人匪夷所思,陆军则似乎更多是从政治的立场上以一种收敛的态度权衡决策,考虑的是如何选择一种最不坏的结果。虽然观感上会差很多,但客观讲以当时帝国的政局结构,陆军其实也没犯多大错误。在某种程度上,我认为东条算得上是政治利益博弈之下的牺牲品。

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回复:

各个版本的太平洋战争史,学术民工做的二手解读以及调查记者做的回忆录、战后米日双方写的回忆录等等。
其实什么叙事体系并不重要,重要的是你要能凭常识和理性从他们的叙事逻辑中得出自己认可的结论。最简明的方法就是从各种版本的叙事中发现矛盾的地方,再通过结合他们各自的叙事动机来得出一个相对可靠的推论。
另外,姨学的方法论也有参考价值,但通过自己日积月累思考取证获得的知识应该远比通过其他二手贩子夸夸其谈获得的知识更有深远意义。

值得一提的是,在大东亚战争中实际参战的米帝前线军人,对太君的理解与尊崇甚至可能还要超过太君本身。

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回复:

好bot,叫我支那猪

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回复:

如果严肃阐述需要梳理和论证很多材料,之前研究大东亚战争史大概还是在十年前,知识型的内容请恕我难以分享。

简单谈下我的观点:

1.即便在当时极端恶劣的战争环境中,太君依然普遍遵守最严格的军事纪律,实际上造成战俘大量死亡主要是客观环境因素而非太君主观意愿。
2.作为战胜国的米帝,在当时一切材料不利于日军的前提下,麦克阿瑟依然能主动承担其中的指挥和调度失误的责任,也展现了不输太君素质的深远格局。
3.米方支持屠杀的供词主要源自米军逃兵,而逃兵为了规避叛逃的责任,普遍夸大了日军的残暴行为。
4.作为战败国,本间雅晴太君欣然为此事背锅,且日米双方军部实际上对此都心知肚明,但米帝坊间舆论和宣传借此不断夸大日本人的残暴。
5.诸如此类,东条也不过是战败以后双方共同找来背锅的一个符号而已。

基本上,大东亚战争的历史真相很难具有明确的方向性,而始终处在一种流动的更迭中。但可以从中感受到的是,作为地球上最伟大的两个国家,他们在战争中处理问题的方式与细节所折射出的民族性光辉与人格特质。

如果你愿意花一些时间与精力按学术方式做点考证来去伪存真,真的很难很难不爱日本人的民族精神。

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回复: 你姨:你们说你们是反共的,那你们知道自己在反对什么吗?

姨学的价值对支那猪来说有两处,一是提供了一种运用政治哲学重新诠释历史的视域及方法论,二是提供了一种支那社会学和行为心理学的独特解构方法。

一个合格的姨粉,基本会依次经历看姨是姨,看姨不是姨,看姨还是姨三种境界。

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回复: 图的就是中国人民

这么幽默你身上的器官知道吗

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回复:

非黑即白,直接贴标签是支那猪最惯用的思维方式和攻击伎俩。

巴丹死亡行军的史料非常耐人寻味,从中也可以看出米帝对于战争细节问题的判断和处理方式。理解米帝的思维,应该就不会再问出这么支味十足的问题了。

滞日支那猪之所以骂东条南云,动机大概是既想伪装成自己和太君融的批爆,又想向太君暗示自己是个有独立思考能力的中国人以期获得尊重。

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回复: 北欧的滤镜也快完全被打碎了

有技能有能力就能把支那猪打扮成正常人吗,笑嘻了。

美国的伟大之处在于基于新教意识形态的洋大人基因里就自带精准识别黄皮猥琐阴险的天赋,所以在策略上一直选择限制与利用好支那猪,但绝不让蜘蛛泛滥上桌。

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回复: 北欧的滤镜也快完全被打碎了

标本级支那猪农逼话术 be like。

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回复: 中国人最喜欢玩一种叫做“我这样为你付出你可不能不感恩我”的套路

爱是一种天赋人权的原始本能,这种东西对于支猪来说,有些基因突变的品种生下来有就有,生下来没有也就没有,因为不会有任何人帮助你发掘这种本能。
我把恩理解为互害型社会中一种最为可靠的可供交换的度量衡。不少老蜘蛛常津津乐道说:世上没有无缘无故的爱。言外之意就是强调猪与猪之间只有通过提供可供交换的利益价值才能建立相对稳固的裙带关系。这种东西被称为恩,也被称为人情。实在没有人情,那就想方设法创造个人情作为裙带依附关系的敲门砖。但所谓人情似纸张张薄,这其中没有任何爱意存在,所以缺点也很明显,就是极容易产生背叛。
其实真正痛苦的支那猪是生下来自带爱意的这一类人,而绝大多数传统型蜘蛛因为自带自适应基因,加之幼年时期小农+父权系意识形态的一整套传承,活在中国未必真的感到痛苦。

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回复: 绿族,支化

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回复: 中国人最喜欢玩一种叫做“我这样为你付出你可不能不感恩我”的套路

潜意识里期待付出会获得回报是人类共有的通性。这跟支那猪先把你打骨折再给你一根拐杖让你感恩的套路应该是两码事。

支女在心情正常或者还比较陌生的时候通常会伪装成通情达理的正常蜘蛛,有些甚至还能讲出一些有修养的话,但一旦感到所谓自尊被冒犯而翻脸的时候脱口而出的话则无一例外都立马充满了山东纯种老农b的支式风。

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回复: 我很害怕我的结局像幸福中国,ko哥还有其他不知道还在不在的人一样一样

死后世界当然是存在的,只是可能会比你想象中的艰难,重开也不是死后必然会走的程序。

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回复: 我很害怕我的结局像幸福中国,ko哥还有其他不知道还在不在的人一样一样

我知道你的悲伤。你很好,你没有任何过错,请相信这一点。你只是需要一些能让自己的灵魂得以慰藉的话语。
但很不幸,这里的人本质上依然都是边缘型支那猪,它们只会劝你先租台越野车风风光光的再走。你正在把你灵魂深处最需要温柔以对的一面展示给最狡诈无实的蜘蛛们观赏。
无论何时,都不要赌自己会重开北欧,因为十赌九输。

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回复: 绿族,支化

这是支语sub,我只是相对支那猪的生存状态提出的看法。不过毫不意外,你这种支那猪一言不合就连用三句反问来宣泄自身的支味,在这个地球上,还有什么比支那猪更能让人作呕的呢。
我确实没离开过支那,在我的人生中,接触到的基本都是蜘蛛,也只会受到支那猪的迫害,这是我唯一可以确信的一点。

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回复: 绿族,支化

在我的经验中,绿族从没有在公共场合大声喧哗的习惯。仅凭这点,就不是以大呼小叫为美的支那猪可以碰瓷的。

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回复: 一个润人润出去八个月的变化,和我主要做的几件事 ( 语言+心理问题+社交)来实现self redemption

字里行间都是支式的狡猾与自恋,潜台词是在说:看吧既然老子如此厌恶支那,那肯定和支那猪是不一样的。
实际上一种深层的支性就在于总觉得自己和其它蜘蛛似乎格格不入就从不会怀疑自身的支味,还总是有意无意寻求认同感与彰显优越感。显然这种蜘蛛即便到了欧美,不出半年就会因为很快厌倦了新鲜感就又把在支那耳濡目染的那一套卑鄙龌龊而不自知的农b言行举止与所思所想加倍发散出来。