1

两脚羊的哀歌

节选自网易历史板块
文/快哉风
《菜人哀》,作者是明末清初诗人屈大均。菜人,不是“烧菜的人”,而是“当菜的人”,在发生战争和饥荒的年份,老百姓被迫到市场把自己当作肉食卖掉,这种人就叫“菜人”。诗全文如下:

《菜人哀》

序:岁大饥,人自卖身为肉于市曰菜人。有赘某家者,其妇忽持钱三千与夫,使速归。已含泪而去,夫迹之,已断手臂,悬市中矣。

夫妇年饥同饿死,不如妾向菜人市。

得钱三千资夫归,一脔可以行一里。

芙蓉肌理烹生香,乳作馄饨人争尝。

两肱先断挂屠店,徐割股腴持作汤。

不令命绝要鲜肉,片片看入饥人腹。

男肉腥臊不可餐,女肤脂凝少汗粟。

三日肉尽余一魂,求夫何处斜阳昏。

天生妇作菜人好,能使夫归得终老。

生葬肠中饱几人,却幸乌鸢啄不早。
Civil-Maybe4016 21-11-17

要评论请先登录注册

1
“哀其不幸 怒其不争”
更多...
评论
21-11-19
2
这首真的太震撼了
更多...
评论
21-11-19
2
太慘
更多...
评论
21-11-19
2
再过几年不就又看到了。好日子还在后头呢!
更多...
评论
21-11-19
2
反清復明是吧。
更多...
评论
21-11-19
2
不是都人人相食了还把自己卖了换钱干嘛?那么多钱拿着等着被强盗抢吗?还是拿来买别的人肉吃?不能一边迎合地狱一边毁灭自己,两者总要得其一吧?倒不如武装起来当劫财的匪盗,吃人的魔王
更多...
评论
21-11-19
3
索多玛日常
更多...
评论
21-11-19
3
都吃人了还不令命绝要鲜肉,不给个痛快
更多...
评论
21-11-19
4
浪人怎么现在才知道这个词啊,菜人、番膏这些梗早就被支乎的皇汉用烂了,顺带一提,菟友是他们眼中的和骨烂
更多...
评论
21-11-19
4
什么好裤裆,织女多学学
更多...
评论
21-11-19
4
秀色可餐的本來含義
更多...
评论
21-11-19
6
太哈人了
更多...
评论
21-11-19
6
秀色属于是我们中华民族的传统美德了
更多...
评论
21-11-19
8
加速师努努力,刑平新时代不久也会出现这样的事情
更多...
评论
21-11-19
11
建议看看《中国古代的食人:人吃人行为透视》,不光历朝历代各种饥荒状态有这种食人,在正常的年代也会有人肉人肝治病的食人,很多儿媳会“自愿”把自己身上的肉割下来孝敬公婆。
更多...
评论
21-11-19
12
“乳作馄饨人争尝”,?
更多...
评论
21-11-19
12
咱两广人儿早晨起来就这一出儿,就好这口菜人儿
更多...
评论
21-11-19
21
序文,记载了一个真实的故事,妻子不愿夫妻一同饿死,主动去菜市场卖掉自己,把三千文卖身钱留给丈夫。丈夫去寻找时,只找到她的手臂悬挂在市场。

全诗模拟妻子的第一人称,用平淡的语气叙述了自己甘当“菜人”的凄凉一幕:与其我们夫妇一起饿死,不如我去菜人市,得钱资助丈夫归乡,大约一块肉可以帮丈夫行一里。三天我的肉就被吃光了,只剩下一道鬼魂,在斜阳下寻找我的丈夫。读之令人不寒而栗,泪流满面。
更多...
评论
21-11-19
21
这首诗创作于清军进入广州的第二年,由于兵乱,广州发生了大饥荒,出现了“人自卖身为肉于市”的惨剧,这首《菜人哀》,就是民生疾苦的真实记录。

乱世之人,生如蝼蚁命如草芥,在这首写实到极致、凄惨到骨髓的记实诗面前,任何文学意义上的诗词名作都要退避三舍。
更多...
评论
21-11-19
23
现在还活着的支那人祖上多半是吃过人肉的,不然怎么活的下来。我们那里有个说法:不要拿刀剁空砧板,剁空砧板意思就是没什么东西可剁了,下一步就要开始剁人肉了
更多...
评论
21-11-19
34
问题是这个诗本身就有不小的可能被美化,真实的情况很可能是丈夫甚至丈夫整个家族把不能作为壮劳力的妻子卖去给人吃,或者至少强迫妇人”自愿“卖自己当两脚羊。
更多...
评论
21-11-19