#节目效果
劣者比较爱打游戏，经常在一个游戏群里面唠嗑。虽说有不少炒作狗和幼?️，但因为尚有小礼加上管理员训犬有方所以没什么大浪。但这中年?️就和别人不一样，喜欢在游戏群找和游戏完全不相关的画面。
众所周知打游戏的和傻逼二次元脱不开干系，而铜又是傻逼二次元的重要组成部分。一日群内正在热火朝天的交流铜图，该中年?️波澜不惊的来了一句“根据弗洛伊德的理论铜人都是幼年恋肛”且不说弗洛伊德老逼灯如何被推翻，光是这个“xxx都是xxx“的毫不严谨的句式就?️味爆表，我简单指出以上两点的问题按逻辑正常人要么偃旗息鼓要么打哈哈要么认错，而该?️又疯狂给自己找台阶，搬出维特根斯坦来证明自己的学术造诣“很深”因此关于弗洛伊德的见解“正确”。然而维根这种重量级的难度想必不言而喻，劣者对其也是高山仰止（这下不当用词了），劣者简单引了两句维根而对面如开水泼死猪一样浑然不觉，直到我指明来源才作恍然带悟状“啊这个我有我的理解“
劣者此时更为困惑，想要深入探究此大隐对学院派的看法，就把我在几个?️眼里的优秀大学攻读哲学朋友的经验（指维根很难）和另外一个并不熟悉但一面之雅的研究维根的人的观点（还是维根读不懂）拿出来，万万没想到该?️不仅没有展示出一点民哲对庙堂的厌恶反而因此破防直接给我扣个“唯学位论”的帽子，然后又是?️经典引资历（我xxx的时候xxx，不比211985差，他们狗屁也不行....），然而在劣者看来读书教化改变习性这类善事尚未发生在此大专?️身上。
之后?️稍平复情绪便又把《尤利西斯》和《芬尼根守灵夜》是他的床头读物拿出来作为自己理解能力强的论据，但依劣者之见不求甚解读个序言大概什么书都能当床头读物，遑论在对古典文学没有深刻理解的情况下读现代文学无异于不会走就学跑，劣者继续论述以上并问及尤利西斯的出处，?️一时语塞无言以对（不知道尤利西斯是奥德修斯就是了）便销声匿迹。