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https://www.youtube.com/watch?v=MlW2uiWCNN0

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本人带学生，四级水平英语，想新闻、学术脱脂，嗯背一阵单词之后发现单词能认识，就是阅读速度奇慢，而且理解也不太通顺，浪人们是怎么速通英语阅读的呢？求分享

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拒不认错，还把耳机销毁，最后还被保研，简单一个校内处分，蝈蝻怒了

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联想到昨天的批照事件，一个批照就能把浪友们打得七零八落，再来一堆浪友们怎么受得了？

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有朋友是政治学相关专业吗？可以分享一如何造反吗？急，在线等。

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https://youtube.com/watch?v=6SwvtBxxp2w

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https://youtu.be/UeX4fvnauxA

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本sub第一张抽象主义的批照，拍得何等好呵！请同志们重看这张批照和底下的评论。可是从中央到地方的某些同志，却反其道而行之，站在小吊男同的立场上，实行红色阶级专政，将?友轰轰烈烈的漏批大革命运动打下去，颠倒是非，混淆黑白，只会嗯发牛子妹妹，自以为得意，长引流?的威风，灭??的志气，又何其毒也！联想当下形“左”实右的错误倾向，岂不是可以发人深醒的吗？

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我是一个爱哭的人。

每一次感到悲伤，感到空虚，感到寂寞的时候，我都会一个人流下眼泪。这样的时刻随着我的成长越来越多，所以我也哭得越来越频繁。那眼前模糊的感觉，那划过脸颊的泪水传来的丝丝凉意，让我相信泪水如同雨露一般：阵雨过后的世界如沐春风，阳光再次穿透云层的那一刻天边划过彩虹。

我意外地享受这一过程，但我也时常会想到，我原本不是一个爱哭的人。

即使我是一个女生，我的父亲却从小便教育我不要哭哭啼啼，不要总像一个女孩子一样爱哭。于是我不停的忍着，从小到大都在强忍着，摔倒在地，打架受伤，被人孤立都从来没有让我流过眼泪。我是一个好强的人，当我被教育“女孩子就要有女孩子的样子”的时候，我都会心想凭什么我要按他人的意愿活着，凭什么女生就不能和男生一样打架，爬树，嬉闹？我的小学成绩每一次都是班级第一，然而不管是我的母亲还是我的老师，都会在家长会聚在一起，当着我的面说着“女孩子就是成熟的早，到了高中就会被男孩子赶超了”。我开始对我自己的性别感到恐惧，总觉得自己身上感染了某种病毒，会在长大的途中突然爆发，毁掉我所有的努力，让我再也赶不上别人。我总想释放自己的情绪，可是我怎么也没有办法流下眼泪。

可是到了青春期，事情却又有了变化。流泪变成了我的生理反应，原先让我不为所动的事情到了那时却能轻易让我流泪。我不停地尝试着忍住泪水，可性激素的作用过于强大，让我本能的努力适得其反。自那时起，我反思我自己到底在忍耐什么，到底在回避什么，到底什么才是我真正的本能？我惊讶地发现我流泪的时候我的逻辑依旧清晰，我的思维依旧敏捷。我想到了我面对的无数的人，他们很坚强，然而我总能感受到他们所谓的坚强不过是用冷漠对待世间的事情，压抑自己的情感，掩盖自己的懦弱。我终于理解了，坚强也好勇气也好，只不过取决于最后做了什么样的决定，至于是微笑着决定的，板着脸决定的，还是大哭着决定的根本不重要。每天都有人一脸坚强地做出懦弱的选择，也有人哭哭啼啼地做出充满勇气的选择。

于是我不再强忍着眼泪，我要哭给他们看，我要让他们知道流泪的人也未必是弱者，未必需要他们的照顾，可以继续直视着他们的眼睛和他们辩论，可以继续直视着堵在面前的高墙，站起来，冲过去！任何人都不会因为爱哭就缺乏理智和勇气，所谓女性的特质也不是什么病毒，而只不过是属于自己的一部分。我不再压抑自己的情感，时常流泪的我却有了令人难以置信的勇气。我离开了让我感觉格格不入的学校，做了让所有人都意外的出国留学的决定，神速地准备好了考试和申请，如今的我已身处在这个远离家乡却让我如沐春风的地方。我的经历也鼓舞了我的朋友们，包括那些从不流泪的男人们，争相和我一样抛下包袱，笔直前进。

我继续流下眼泪，无意间发现自己坐在镜子面前，擦干眼泪的我定睛一看，流泪的我竟在自信地微笑。

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典型案例：
侵越战争始于越南边境挑衅所以是属于正义的惩罚，且因为没有占领吞并对方领土，所以不算侵略。
侵韩战争，不用说了又是受金日成邀请，反击美帝国主义侵略(联合国军)
新支建国以前发动的侵略和对外征战，属于古代封建王朝的所为，所以支共国一概不负责，但是攫取的土地等战利品又“自X朝起”就是?国的，只要推翻了前朝抢来的地就不用归还了。论成果战利品算“五千年历史”，论责任和黑历史又算只有70岁，便宜两头占，精分双标极了。

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　长期以来，我国大众传媒的最突出之处在于它强烈的政治教化意识和道德审判功能，特别是党报党刊等主流传播媒体由于其喉舌的性质，唯政治化、强调教化成为信息传播中的不二法则，政治性新闻成为主流传播话语，政治、经济、文化等各领域的社会精英是新闻中的传播主角。随着我国市场经济体制的建立和完善以及政府对大众媒体管理的逐渐松动，当代大众传媒的话语生成机制正在发生悄然变化：在传播的语态上，开始由自上而下的灌输逐步走向作者与读者之间的相互沟通、交流和对话；在传播的内容上，长期被遮蔽的普通大众及其生活开始摆脱边缘命运，逐步走向舆论关注的焦点；在传播的影响力上，“众声喧哗”打破了“主旋律协奏”，以往仅依靠某一媒介的强势覆盖而“号令天下”的时代已经一去不复返。“消解中心模式”淡化了大众传媒的政治情结和精英意识，使其走下高高在上的神坛，回归民间，将笔触伸向平民生活，社会草根阶层、弱势群体的利益诉求得以关怀。

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