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主题:短文 在支那帮助与否皆是正义

回复:我不认为“漠视罪恶者与恶同罪”。我认为漠视罪恶或漠视苦难都不算是恶。但关于这个我没啥道理可讲,假如你不这样认为,只能说我们价值观不一样。 另外我怀疑这种提法会导向非善即恶,非友即敌。

这倒不是我的个人观点,我更愿意将它称之为社会共识。

就比如在校园欺凌中,老师明知有却不阻止,这就意味着他支持这种行为,他并不认为这种欺凌有什么错,那么他也是施暴者之一了。

但当有人因缺钱而治不了病,你正好有这笔钱,这时不管你给不给都不会成为杀人犯。

就算是只有身边统计学的结果,我也相信社会上大部分人都认同上面两点。

至于非善即恶更是不了解人类与社会,人是复杂的聚合体,纳粹的刽子手也有自己的家人,如果一个强盗抢了别人的东西,那么这件事是恶,但他抢来的财物用于济贫救人,那这件事又有善的部分了。

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关于非善即恶你说得对,但我怀疑的是会导向“非善即恶”,不是直接变成非善即恶。至少具体到一件事上,“漠视罪恶者与恶同罪”消灭了传统的中立方。
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23-04-06
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中小学的老师对学生负有照护职责,所以这个例子不好。要考虑的是以下情况:同学明知有但不阻止;其他无关同学的家长明知有但不阻止。
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23-04-06
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不太一样吧,老师和学生之间存在一定程度的雇佣关系,支那老师之所以为所欲为还是因为供需关系中需求大于供给而老师相较于稀缺性来说偏低,所以就对制止霸凌这种吃力不讨好的活视而不见。老师是欠学生的,老师对学生的校园成长环境是有保护和完善的义务的。
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23-04-06