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主题:如果说资本主义是万恶的、剥削的,那么共产主义呢?

回复:是,现实是这样,但我不理解的也是这一点,以现实的恶,甚至挂羊头卖狗肉不相关的恶来否定他冒名的东西,在我看来有点离谱 康米我不太了解,我拿中国举例。 中国是共产主义吗?必然不是啊。 中国在向共产主...

不管认不认,列宁时期算真康米吗?难道托司机发动世界大图图就图的更少了?如果列宁是真康米,列宁图少了?农民口粮又有了?
康米必然导致极端大政府,这甚至和具体的人无关,极端大政府就是极端灾难。建议看看基本的《通往奴役之路》大脑生个级。
rebilion-wang 22-02-20

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我的暴论是,涉及人与人关系的问题无解。

物质极大丰富下的共产主义和物质极大丰富下的“资本主义”(现有模式)的区别是:


物质打印机需要打印的图纸或资料被大量公开,每个人都可以便捷的从网上获取,并且没有版权保护。


“资本主义”在该情况下相当有可能是有“版权保护”的,而有了版权保护,人在原先为了“钱”而活很可能只是平行迁移到为了“这种打印资料”而活。

我之前说,共产主义的精神在早期互联网有过体现,也是因为出现过 自由软件运动。

软件或数字成品的复制成本极低,并且我复制一份你原有的那一份也不会丢失。

但版权相关提高了复制门槛,以此可以让版权作者得到相应的收益,并可以依此而活。

而自由软件运动恰恰相反,他希冀的是,人人都白嫖,我也拿出我的东西让别人白嫖。

这也是我对共产主义抱有希望的原因,因为某种东西极大丰富下真的会有类似“人人为我我为人人”的想法出现。

这也是我觉得共产主义对未来的一些启发。
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22-02-21
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所以你反对的是极端政府,或说,现在要实现共产主义的推论下的“收归国有” “公有制” “政府计划分配”。

但我认为共产主义必然是无政府的。

不然必定需要高度“自律”且“无私”的分配者来满足有限资源下的极大丰富的假象。我对自然情况下的人性不报有希望,希望“名君”来主持一切不现实并且相当可能是灾难性的。

这一点我们的态度可能是一致的。

但在我看来这是实现“共产主义”的方式有问题,而不是共产主义本身。

现在很难强求一个现阶段不太可能实现的东西,但在无限远的将来未必。
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22-02-21