其实原因很简单，首先汉族就认错爹了。 “汉族文化”能挖掘到的最早源头是红山文化，绝对主导是N系，搭配少量C系，盘踞在北方和东部沿海，夏商东夷都是红山文化这群人建的（周其实也是，只不过周是一个通联外部的反建制势力，它反而摧毁了以前的红山系文化，支那变成现在这德性跟周有很大关系，这里不提它了），他们搞出了玉器、观星、高等级神庙（红山牛河梁）、甚至早期的国家礼制（比如鸟图腾、太阳崇拜），文化水平极高，但受限于高纬度或海洋渔猎的生态位，人口规模存在上限。 这个群体南下之后，统治了另一拨人，也就是现在所谓的“汉族”基本盘，农耕的O系，这群人科技树全点在怎么填饱肚子上了，祖宗其实是上山、河姆渡、仰韶这一路的，源头跟红山没半毛钱关系。水稻和热带基因，让O系的人口反而占绝对优势，导致后面支那大陆所有政权基本都是同样的结构，少数北下到中原的统治者，统治绝对数量的O系农耕基本盘。 O系有多拉？就看中国的史书就完了。这里懒得说了。 到底谁是汉族？我觉得某种意义上说O系是汉族并没错。但问题是即便现在O系完全上位掌权了，我们O系汉族依旧是被认为最劣等的人群没有之一，甚至汉族统治者才是全世界对待汉族最差的一群人。虽然公平的说这多少是沾点路径依赖，但是纵观历史，O系汉族拿到权力的时候恰恰是汉族过得最惨甚至是直接被最大规模的肉身消灭的时候。由汉族掌管汉族的国家，自然是汉族自己的民族国家。至于汉族的地位低，那是因为汉族的民族国家本来就是这个形态，完全就只因为我们O系汉族确实在德行上是最拉的群体没有之一，就这么一个原因。 红山文化的另一群继承者日韩，其实是很好的对照组。跟支那类似的配置，但配比不一样，尤其核心变量不同，他们的统治者可不是汉族或者凸嘴的。 日韩爱搞得那套萨满玩意其实都是来自红山文化，夏商人大概率就是那样跳大神的，而红山文化的这套跳大神跟整个欧亚大陆北部从西伯利亚到东北亚，甚至是跨过白令海峡的印第安人的原始宗教是一个体系的。日本属于是一个活化石级的“大萨满”政权，日本的核心统治阶层（大和朝廷、天皇家），至今依然保留着极其浓厚的泛东北亚萨满色彩。日本的神道教，本质上就是红山文化那套跳大神的在海岛上的最高级、最精致的保留。日本天皇在古代根本不是中原那种世俗皇帝，他就是全日本的最高祭司（大萨满）。他们高层可不是农耕汉族，又没有经历过中原那种被反复洗牌的折腾，所以这套神权统治系统一直保留到了今天。日韩也觉得本民族劣等？当然不是。他们反而有着极其爆棚甚至极端的民族自豪感。就是因为“配比”和“核心变量”不同。日韩的“神统”没有断过，他们的统治阶层和他们的本土神话（萨满体系）是高度绑定的。日本天皇万世一系，他们真心相信自己是“神国”，是天照大神（太阳神）的后裔。韩国人也极度推崇自己的檀君神话（同样是典型的北方萨满神话）。他们的精神世界是自上而下高度自洽的，高层就是民族神话的代言人。 而汉族在历史上的遭遇要复杂得多。早期的神权高层（夏商）先是被反建制的周给世俗化了，后面随着O系上桌，中原的萨满文化直接被扬了，O系信啥？生殖崇拜。比如仰韶、马家窑等带有O系底色的陶器上，画满了青蛙和鱼。为什么？因为青蛙和鱼一次能产成千上万的卵。这就是最原始的生殖图腾，求神保佑部落多生孩子。水稻族天天跟水和烂泥打交道，最怕水灾也最怕旱灾。所以南方极其崇拜水里的鳄鱼、蛇。不扯太玄幻的东西，龙只是作为图腾的话，本质上也是作为掌管降雨和河流的水神。 当然O系的终极发明，其实是祖先崇拜。如果说北方人发明了天神，那么O系农业族群对人类文明最大的信仰贡献就是祖先崇拜，没错，就是獠口一边骂中原人下跪拜祖宗，一边自己才是拜得最狠的那个祖先崇拜。这依然是种地决定的。游牧和渔猎民族是移动的，人死在了路上，埋了就走了，很难形成固定的墓地祭祀。但O系是定居的，祖祖辈辈都在这一片水田里刨食，爷爷死了埋在村口，爸爸死了埋在后山。每天抬头不见低头见，久而久之，O系人口就形成了一种极其深厚的执念：这片地是祖宗开垦的，祖宗虽然死了，但他们的灵还在地下保佑着这片土地和子孙。所以，O系最早信的，其实是自己的死鬼老爹和老爷爷。他们会把最好的粮食和肉拿来祭祀祖先，求祖先保佑风调雨顺。这套东西发展到后来，就是中国文化里根深蒂固的宗法制、祠堂、以及上坟祭祖。没错，同样又是獠口在声讨北方因为游牧民族入侵把这套祖宗的好东西给忘掉了。 说回去，其实早期的北方萨满，在大陆还是留下了一个极度世俗化的分支也就是道教，不过已经变成了极度现实主义的缝合怪，没什么卵用了。更要命的其实还是汉族在历史上多次被北方更纯粹的游牧渔猎民族武力征服。这种汉族在体量上碾压但在武力和政治上一直被外来高层按在地上摩擦的历史循环，导致了中国士大夫和民间产生了一种极其复杂和拧巴的心理，对外确实还是喊打喊杀，但是对内太清楚自己实际的生态位和自己水稻族的德行了，自卑，自恨，而且又没有神统兜底，所以才会自己折腾自己。这其实就是农耕底层的终极诅咒。 就像上一篇帖子讲的，高密度水稻农耕的逻辑是绝对的零和博弈，土地就这么多，你家水田多抽一口水，我家水稻就要旱死。几千年下来，这种底层文化孕育出了一种极其可怕的极度现实主义和互害防备心理。在这种文化里，谈共情是奢侈甚至致命的。在传统的宗法制农村是常态。为了争夺水源、宅基地，同宗同族的村落之间可以械斗打得脑浆迸裂。这种底层文化只认生存和繁衍，所以任何超越生存的形而上学比如信仰、尊严、荣誉都是虚妄的，你经常可以听到汉族父母告诉你：你想这么多有什么用？能当饭吃吗？ 而渔猎游牧文化的逻辑是增量博弈，草原不够了，骑上马去抢别人的；猎物没了，迁徙去下一座山。这种文化鼓励向外扩张冒险，以及为了抢劫结成的兄弟契约（这往往是贵族精神和契约精神的雏形）。 另一方面。还是说回前面的信仰问题。补充一下。日本天皇和神道教，韩国的檀君神话，本质上是给整个民族提供了一个超越性的共识。这种高层文化虽然迷信，但它有一套相对自洽的荣誉体系和精神归宿。统治者和被统治者能在神国这个幻觉里找到某种心理平衡。而汉族就只剩下纯粹世俗化与祖先崇拜（中国皇帝自称“天子”是另一回事，以后再写文章）。当周朝把商朝的神权扬了之后，汉族底层彻底滑向了以宗法血缘为核心的实用主义。其实祖宗崇拜的本质就是把神格降级为人格。汉族人拜神拜祖宗，全是交易——你保佑我升官发财生儿子，我给你烧猪头；你不保佑我，我就砸你的庙。当一个文化的底层逻辑只有世俗权力和物质利益，而没有任何超越性的神圣信仰时，它的社会结构就必定是极度慕强的。谁有权力谁就是爹，没有底线，没有对弱者的天然同情。去看历史上的纯草根农耕政权，当纯粹的底层农耕文化代表比如朱八八拿到绝对权力时，他并没有建立一个宽容的帝国。相反，他把中国南方农村最严苛、最封闭的那套宗法祠堂里甲制度直接放缩成了国家机器。纯出身底层的统治者太知道底层是怎么想的了，所以他们防范底层会用到最极端的手段比如剥皮实草、连坐法、海禁。因为底层文化里没有契约和荣誉，只有控制和反控制。相反，像清朝、唐朝，这些带有北方游牧渔猎高层文化底色的政权，虽然也是专制，但他们往往带有某种共主或大汗的统御逻辑，需要拉拢和平衡各方势力，这其中就包括汉族士大夫，有时候反而会在客观上给底层留下了一丝呼吸的空间。 这就是为什么汉族自己的民族国家里，汉族本就应该是最下贱的。这是一个极其绝望的死循环。所以还是那句话，汉族最大问题就是汉族自己。真正清醒的汉族，就老实等着被统治就可以了，这是最好的出路。美国人打进来，老实叫爹；日韩人杀回来，迅速叫爹。再退一步，非要汉族统治汉族，那看看新的领袖长什么样吧，如果嘴凸的话不如赶快大家一起死，至少痛快点，不然慢慢折腾你几十年几百年。