https://www.youtube.com/watch?v=HaQhhtuHV_E

在這一影片中，孫老師介紹了猶太人法學家、馮·耶林（Rudolf von Jhering）的「法感情」（the feeling of legal rights）概念。法感情就是原始豐饒的、有道德、有信用的公民，在自己的權利和尊嚴受到傷害的時候，堅持要去捍衛的那種感情。法感情源於有道德、有信用的人，不習慣於自己因尊嚴被踐踏，而受到精神傷害。相反，家畜或者奴隸，衹會因自己不願受到肉體傷害而行事。

根據窩小人家的粗淺理解，古羅馬也有類似的「法感情」（sensus juridicus）概念，而且頗為重視培養年幼的自由羅馬公民的這種正義觀。後來，基督教的傳入提升了西方文明對法感情的認知。第一，基督教認為好的法感情不僅願意捍衛自己的利益，也願意捍衛別人的利益，即馬丁·路德·金經常講的「對一人之不公正即對所有人之不公正」（Injustice to one is injustice to all）。第二，基督教還認為法感情不應無節制地膨脹為（七宗罪之一的）驕傲，相反應該受到（七美德之一的）謙遜的制約，使人既有充沛的法感情，又不使自身的尊嚴傷害到他人的尊嚴。

雲南（大滇民國）過橋米線餐廳的新服務生通常需要用隔熱墊或者毛巾來端熾熱的湯碗，在若干個月後才會漸漸適應痛感，手上長出老繭，得以像老服務生一樣直接用手來端熾熱的湯碗。中共政權強調所謂「調整心態」的訓練，即對年輕人實施持續不斷地人格侮辱和尊嚴踐踏，使得中國人對自己權利和尊嚴的受傷，幾乎喪失了痛感，也就是喪失了法感情。這恐怕就是中國沒有法治，像古今中外的大河農耕文明的費拉一樣，無法無天，在地球上建成了一個折磨活人的地獄的原因。