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主题:关于死妈民小的黄粱美梦之中共倒台与中国解体成军阀割据的设想与探究

回复:「紅雞啼後鬼生愁,寶位紛爭半壁休。 幸有金鰲能戴主,旗分八面下秦州。」——《黃檗禪師詩》

大佬覺得金鱉指的是什麼? 網路上說是臺灣,也有人說是香港。

不過臺灣我覺得不太可能,從蔡英文總統到賴清德總統的戰略,都專注在濱海防衛,就連具有反攻大陸意義海軍陸戰隊,也被編入濱海防衛跟首都防衛。

甚至連民情也是,大多數人不太想陷入中共事務,我自己覺得台灣人的想法大抵就是,只要我們可以守好海空域,哪怕歐亞大陸殺的血流成河,我們只要確保献忠能不渡海,我們大致上能保境安民。 

日本也是這種想法,安倍晉三提出的海權日本就有類似的意涵存在。
black 25-03-03

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決不再做奴隸 ♩黎明來到 要光復 這香港 同行兒女 為正義 時代革命 祈求 民主與自由 萬世都不朽
黃蘗禪師講的「金鰲」,應該就是指台灣的可能性最大。「金鰲戴主」的意思大概是說,在三十年戰爭期間,紫微聖人在台灣讀國小、初中、國中、軍校等,學到了台灣的民主制度和律法公正,於是軍校畢業後,指揮盟軍,在2051年洛陽、2053年雁門關兩場戰役大捷,終於得以將中共趕出中原、並且結束漫長的三十年大混戰,開創新王朝。

在字典中,「鰲」這個字是神話傳說中的巨龜的意思。與其相關的成語是「獨佔鰲頭」。

我也去查找了一下典故。《楚辭·天問》中有「鰲戴山抃何以安之」(天帝派十五只大海龜輪流負舉大山以救人,如何感恩)的說法。《封神演義》中則有「屢屢失機,無計可施。不得已,往金鰲島,邀秦完等十友協助」、「今寵信邪佞,不聽忠言,陷壞大臣,荒于酒色,不整朝綱,不容諫本,炮烙以退忠良之心,蠆盆以阻諫臣之語。萬姓慌慌,刀兵四起。東南兩處已反四百諸侯,以賢王之德,倘有羑里困苦之羈,今已特赦,是龍歸大海,虎入深山,金鰲脫釣,如何尚不省悟」這樣的兩個段落。可以看出,有可能是習近平這一番倒行逆施以後,戰火硝煙蔓延,東南群雄並起、中共撤退西安、台灣正式「脫釣」獨立。那麼,中原大陸的大洪水也就終於來臨了。

至於讖緯解釋學的角度,《黃蘗禪師詩》用了很多顏色來代表古今各政權。而我們距離那時的台灣尚很遙遠。今天的台灣仍然是藍色和綠色的,總之還不是金色的。因此,「金」這個字容易干擾我們理解。在研習、玩味這幾句時,我們可以暫時把「幸有金鰲能戴主」換成「幸有巨鰲能戴主」,這樣就便於將其與上下文聯繫起來理解了。
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25-03-04