主题:对中国人虐来虐去的怪圈最好解释
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「信任和勇武構成一切政治德性的最初來源,在宗教和習俗的保護下積累文明的燃料。物滿則溢,文明是德性積累越過閾值的產物。
德性產生秩序生產力,秩序輸出產生政治共同體。人類將複雜共同體生產、積累、汲取和燃燒德性的運作機制稱為文明,將秩序的輸出、輸入、交融和衝突稱為歷史。文明為了釋放更加美麗的煙花,自然會不斷產生更加便利的德性開發技術。票據的技術如此出神入化,以至於持有者開始妄想代用券終將取代其代表的黃金。隨著可兌換性的消失,最終的清算不可避免。煙花之後,唯有灰燼。末人的灰燼不同於蠻族的燃料,猶如開發不同於積累。」—— 劉仲敬《古老自由的源泉(序)》
德性產生秩序生產力,秩序輸出產生政治共同體。人類將複雜共同體生產、積累、汲取和燃燒德性的運作機制稱為文明,將秩序的輸出、輸入、交融和衝突稱為歷史。文明為了釋放更加美麗的煙花,自然會不斷產生更加便利的德性開發技術。票據的技術如此出神入化,以至於持有者開始妄想代用券終將取代其代表的黃金。隨著可兌換性的消失,最終的清算不可避免。煙花之後,唯有灰燼。末人的灰燼不同於蠻族的燃料,猶如開發不同於積累。」—— 劉仲敬《古老自由的源泉(序)》
決不再做奴隸 24-04-10