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重读《纪念刘和珍君》,我惊讶地发现迅哥笔下的仿佛就是今日的支那

我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?

然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段政府就有令,说她们是“暴徒”!

但接着就有流言,说她们是受人利用的。

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

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仿佛写在昨日
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21-05-14
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百年來無絲毫進步的國
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21-05-14
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鲁迅是把国人的支性看得透透的

但我更惊讶的是滞纳人一百年来没有在道德品质,思想上获得任何进步,一百年前的文章依然适用,这也是我认为索多玛永远不会变好的原因
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21-05-14
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明朝之后 信仰断代 封建余毒复燃。

人均反社会
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21-05-14
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这是真的,我的话已经说完,去年说的,今年还适用,恐怕明年也还适用。但我诚恳地希望他不至于适用到十年二十年之后。倘这样,中国可就要完了,虽然我倒可以自慢。

—— 鲁迅(《而已集》“公理”之所在)
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21-05-14
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吧里谁发的,说中国的历史不过是一个甲子的循环罢了,一开始我不相信;待读了鲁迅先生的文章,却发觉里面的事情竟如同发生在昨日。
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21-05-14
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甲云:“中国地大物博,开化最早;道德天下第一。”这是完全自负。

  乙云:“外国物质文明虽高,中国精神文明更好。”

  丙云:“外国的东西,中国都已有过;某种科学,即某子所说的云云”,这两种都是“古今中外派”的支流;依据张之洞的格言,以“中学为体西学为用”的人物。

  丁云:“外国也有叫化子,——(或云)也有草舍,——娼妓,——臭虫。”这是消极的反抗。

  戊云:“中国便是野蛮的好。”又云:“你说中国思想昏乱,那正是我民族所造成的事业的结晶。从祖先昏乱起,直要昏乱到子孙;从过去昏乱起,直要昏乱到未来。……(我们是四万万人,)你能把我们灭绝么?”

—《热风·随感录38》
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21-05-14
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支那配不上树人,出自扑友
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21-05-15
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记得以前还学过这篇文章
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21-05-15
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我以前覺得劉曉波的三百年殖民地論太過激了點,現在看起來三百年恐怕不夠
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21-05-15
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一直都不会变就是个轮回
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21-05-15
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黑格尔:中国本质上没有历史
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21-05-15
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我擦
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21-05-15