先喝口胶，再打字

照顾一下视奸的晶哥和兔友，首先是墙内的“神狙大本营”（呃呃），中国人口吧的口友

一、口友  能处指数：2星

众所周知，自从21年下半年神狙逐渐在局域网消失，口友们就成为了神狙的代表群体，每天和兔兔们在局域网不亦乐乎地对线，不管口友自己还是兔友，似乎都完全接受了 口友=神狙 ，然而口友已经是“自称神友”的潮流瓦房店化后的产物，在口友之前相似的群体有躺平吧和感恩吧，而口友的令人难绷程度，无疑是超过前两者的

优点：
1、玩梗能力强：虽说口友们所用的神狙梗已经是梗排泄链里，抗带V 原偷n次 后的，但在记忆普遍只有七秒的局域网，也可以称得上是， 口友原偷，再偷必究。 口友们将神狙的梗与腊左融合，发展出各种难绷的梗用法，这里就不多叙述了（即使这些也基本都是偷的）
2、引流能力强：与神系诸吧相比，口吧具有不会被艳红封禁的天然优势（估计艳红就指望这几个吧引流恰米了），因此热度可以说远超神吧（艳红给神吧上首页的同时一天封一个吧，什么欲拒还迎），众多在神吧会被赶走的页友和指点江山的键政人，纷纷成为了口友的一员

缺点：作为神友的精神继承者，已觉醒的12岁左派青年，玩梗大手子，怎么可能有缺点呢？

群体现状：于中国人口吧高强度魔怔中

二、轮友  能处指数：4星

与其他费拉不堪的群体相比，轮友无疑是组织能力和影响力最强的一档，在文明世界也有着一席之地。虽说轮友宣传的观点比较难绷，但轮友可以说是最难被支国统战的群体之一了（虽然轮友里有反蛤不反共的贵物，但轮友被支共迫害的原因不是反共，而是轮友的真善忍威胁到了支共对中国人的洗脑统治地位，只要轮友不放弃法轮大法和真善忍，支共就会害怕被真善忍取代，而放弃分化统战的念头）

优点：
如上所述，组织力、影响力强，在支国知名度高，在普通人中有一定基础，真善忍思想容易传播，难以被支共统战

缺点：
1、反共不反支，难绷的是认为只要没了支共，支国就能超过文明世界（民小好歹还有第二个条件：民主化/全盘西化）
2、作为宗教群体，推崇的还是支国古代儒家那一套，支持洼地酱缸文化，意识不到支国的烂不仅是因为支共

群体现状：全球轮友齐练法轮功（不知道李大师是否真的升天了）

你盘点了个几把毛？

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被晶哥活摘了，我们怀念他

下面呢

下面被红迪超管剪掉了?

op你好，请问浪人能处吗

蹲个后续

人口吧一帮潮的批爆的共产主义左派coser也能称为左派？无非就是一帮专制农奴嗯融了一点西方文明社会的三手垃圾而沾沾自喜的大专预备役高中生。

三、民小  能处指数：3星

民小这个词是刘仲敬发明出来嘲讽自由派的，全称是“民主小清新”，指认为 责任全在支共，支国只要民主了就能好起来 的群体

在局域网的主要群体是自由派公知，也就是兔友嘴里“公知时代”掌握网络话语权的人，大部分为教授、企业家等蝙蝠人，也有少部分嗯装蝙蝠的普通人。大部分民小反共只停留在语言上，少部分转化为实际行动的（人权律师、自由记者等），要么当时就挨了支共铁拳，要么被拉清单，几年后挨了铁拳。主要的贡献是引导了局域网一段时间的风向（楼主好人，下辈子美利坚.jpg），让支共不得不做出一点改变（虽然不久后全倒回去了）。15年后，局域网再一次瓦房店化（既有支共净网，也有局域网门槛降低的原因），这个群体逐渐式微，只剩下一些经典言论，被兔友嘲讽了好几年，令人感叹。该群体的天花板为诺奖获得者刘晓波先生

而在互联网，就不得不提到民逗了，即89年天安门大塞车后，几年内陆陆续续润到到文明世界的自由派，组成的反共不反支群体。民逗这帮人喊了几十年灭共，可惜支共非但没有倒台，反而对文明世界的威胁越来越大，我陷思。此群体里的支共匪谍是最多的，内斗也最严重（支共经常利用匪谍挑拨内斗），可以说目前已经对支共没什么威胁了，甚至被支共反过来利用，打击文明世界的其他反共反支群体

优点：
1、门槛低，相对温和，容易吸引岁静和普通人，但因此也经常被兔友集火攻击（大部分兔友如果了解到支黑，怕不是当场去世）
2、宣传民主和普世价值观，容易得到文明世界的支持（因此也被支共安插了大量匪谍）

缺点：
1、反共不反支，认为只要没了支共+民主化/全盘西化，支国就能超过文明世界，多少有点意淫
2、对支人本质的认识不够，嘴上的“支人劣根性”显然不包括自己，只反对一部分洼地文化。总说着让兔友反思，自己更应该反思，绝大部分内心里都是大中华胶，无法接受支国分裂，甚至对港友湾友指指点点。总体来说，非常容易被支共的“党国中华”同心圆统战，迷惑文明世界继续给支国输血

群体现状：每日幻想支共倒台中  现在是，幻想时间.jpg

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