所以刘仲敬从来都不认为诸夏是必然实现的，只是他希望能推动实现，但同时也认为有很大可能会更糟。

其次，诸夏并非建立在一个追求独立自主这么现代化的概念上，而是建立在资源分配不均导致的地方割裂基础上。一旦难以从外国获得稳定资源与秩序输入，共产党就会像所有曾经的中原王朝那样失去对地方的控制力，而从来没有自发秩序组织历史的支人就会开始变得抽象。从地方和中央平起平坐到军阀事实割裂，再到军阀彻底独立自然也有一个漫长的过程。