我告诉你一件有趣的事吧。最早这个问题是由笛卡尔提出的，当时的问题是“如果有个恶魔欺骗我，让我认为我存在，但我实际上不存在”。笛卡尔用我思故我在这一经典论证反驳了以后，很多个世纪以后出现了第二个版本的缸中之脑，即“有个疯狂的科学家潜入了你家中。。。”，对这一观点的反驳是我说的任何虚拟现实都无法完美的模拟现实，所以肯定有办法发现端倪。再后来才有了第三种，“如果你就生活在一个游戏仓中。。。”，我说的“熊猫”是市面上对这种观点的反驳。实际上怀疑论者永远可以提出新的假设，因为我们的认知到了一个新的高度，过去的假设被打破，怀疑论者又可以用更进一步的认知进行怀疑。但怀疑论是没有建设性的，尤其是对这一根本性的问题“我们是否处于现实之中”。我想说的是你现在所处的世界，对你来说是现实的，对于一个缸中之脑来说，它无法到达真实世界。缸中之脑也同样无法到达缸中之脑的缸中之脑的世界之中。那么，我们所有有关于哲学的探讨都应该基于“我们在现实中”的框架。

我之前所说的一切大多都是其他人的解释，上述是我自己的解释