坚持自己的常识固然具备天然的正义，但人与人之间的常识不一定是完全一样的。以自己的常识来假设他人的常识再在此基础上论证，本身就预设了条件，这也是我觉得牵强的缘故。

另外，人的常识不是绝对真理永恒不变的，我的看法是，最好能全面的审视一遍自己的常识，因为有很多常识本身是相互矛盾的但很可能自身感觉不出来。

无条件爱国是常识吗？
有条件爱国呢？
自己爱国是常识，因为国家对我很好，所以别的国家的人也应该爱国这是常识吗？

常识大致分两种，先验性常识和灌输性常识。
“我”存在、天是蓝的、时间在流动等一般是先验的，不证自明的。
要爱国、地球是球（当然如果你在外太空亲眼见过不算）、月球重力是地球的六分之一等属于灌输性常识，本身是需要论证的。

一般先验性常识只要身体硬件结构相差不大，人与人之间的差别比较小。但灌输性常识不是，这一点在无神论和有神论之间尤为明显。

因此我自身对常识的普世与否是比较审慎的。