華視三國演議》矢板明夫:日本文化雖全面學習古時中國,但有三樣沒要:科舉、宦官、纏足(47分鐘影片)
https://www.youtube.com/watch?v=QfgetMUuf-E
影片原標題:《中式治理的宿命 中國模式的終點|#黃亞生 #黃澎孝 #矢板明夫|@華視三國演議|20260426 @CtsTw》
矢板明夫先生(21分鐘處):「黃教授提的這個『EAST模式』,[...]科舉(exam)、專制(autocracy)、穩定(stability)、和[...]科技(technology)。這幾點呢,我覺得專制大家認為是最有問題的。專制是一直發展的。科舉其實我覺得蠻有意思的一個思考就是說,日本的文化,是全面學習中國的,但是說有三個東西沒有要、沒有進日本。一個是科舉。一個是宦官。一個是纏足。這個就是說,一個是否定人性,一個是製造……」
黃教授在十分鐘多以後還作了回應,講日本文化主要借鑒了唐朝的比較好的文化。而不是後來宋、明的十分專制、靠科舉統一思想、摧毀民間貴族與獨立知識份子的比較壞的文化。黃教授認為,清朝百日維新失敗,很可能是因為民間力量已被摧毀;而日本明治維新成功,則與民間力量興盛、幕府無法絕對控制日本社會有關。
按:窩小為何會看到這個影片呢?是因為五毛網評員(在影片下的評論區)集中攻擊這個原本是小眾題材、受眾較少的華視《三國演議》訪談。既然中共氣得跳腳,那就肯定是好內容。
為浪友省流:《中國模式的終點》一書,把中共國的改革開放分成的兩個時期 —— 約1978年~約2008年:國內生產總值(GDP)快速增長,國民收入也快速增長。約2008年~約2020年:GDP繼續快增長,國民收入不再增長,甚至下降。
黃教授對此給出的解釋是,中共當然一直都是一個權力集中、可以把殘暴統治貫徹到基層的列寧黨。然而,在78年~08年期間,鄧中央有意識地決定限制使用黨國暴力機器,尤其是在經濟領域不動用公權力干涉。這是前一期間民間經濟發展、國民收入增加的原因。相反,在08年~20年期間,胡錦濤、習近平逐漸重新啓動黨國暴力機器、摧毀民間秩序、介入經濟領域。這是後一期間民間經濟衰退、國民收入不再增加的原因。
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影片原標題:《中式治理的宿命 中國模式的終點|#黃亞生 #黃澎孝 #矢板明夫|@華視三國演議|20260426 @CtsTw》
矢板明夫先生(21分鐘處):「黃教授提的這個『EAST模式』,[...]科舉(exam)、專制(autocracy)、穩定(stability)、和[...]科技(technology)。這幾點呢,我覺得專制大家認為是最有問題的。專制是一直發展的。科舉其實我覺得蠻有意思的一個思考就是說,日本的文化,是全面學習中國的,但是說有三個東西沒有要、沒有進日本。一個是科舉。一個是宦官。一個是纏足。這個就是說,一個是否定人性,一個是製造……」
黃教授在十分鐘多以後還作了回應,講日本文化主要借鑒了唐朝的比較好的文化。而不是後來宋、明的十分專制、靠科舉統一思想、摧毀民間貴族與獨立知識份子的比較壞的文化。黃教授認為,清朝百日維新失敗,很可能是因為民間力量已被摧毀;而日本明治維新成功,則與民間力量興盛、幕府無法絕對控制日本社會有關。
按:窩小為何會看到這個影片呢?是因為五毛網評員(在影片下的評論區)集中攻擊這個原本是小眾題材、受眾較少的華視《三國演議》訪談。既然中共氣得跳腳,那就肯定是好內容。
為浪友省流:《中國模式的終點》一書,把中共國的改革開放分成的兩個時期 —— 約1978年~約2008年:國內生產總值(GDP)快速增長,國民收入也快速增長。約2008年~約2020年:GDP繼續快增長,國民收入不再增長,甚至下降。
黃教授對此給出的解釋是,中共當然一直都是一個權力集中、可以把殘暴統治貫徹到基層的列寧黨。然而,在78年~08年期間,鄧中央有意識地決定限制使用黨國暴力機器,尤其是在經濟領域不動用公權力干涉。這是前一期間民間經濟發展、國民收入增加的原因。相反,在08年~20年期間,胡錦濤、習近平逐漸重新啓動黨國暴力機器、摧毀民間秩序、介入經濟領域。這是後一期間民間經濟衰退、國民收入不再增加的原因。
豆沙碑
天生万物以养豚,支豚犹怨天不仁。海外滑豚遍天下,卷完支那卷世人。豚支生矣论贵贱,大小支猪都该献。豚生富贵靠吸血,恃强凌弱德性贱。忽有大佐夜磨刀,豚肉烧烤营火高。翻天覆地从今始,屠豚何须惜菜刀。社达贱畜曰可杀!离岸爱支曰可杀!缝合贵物曰可杀!康米共趣曰可杀!集美太监减速蛆,芝麻五谷全豆沙!我生不为猪肉来,都门懒筑收银台。 明泽黑批臭如狗,可用海鲜拌饭来。传令麾下两少尉,南京庆典百豚斩。山头代天树此碑,支豚豆沙跪亦杀!
- 沦友
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