在“日本动漫/百合漫从不宣传共产党思想之原因”方面，粉蛆和马列孝子完全达成了一致。
#支派
粉蛆虽然现在已经有很多扔掉了马列学说的皮，但在妄议“动漫为何不宣传共产党学说”这方面，它们和马列孝子成功达成了一致。
粉蛆对普通百合漫、轻小说就是“新自由主义泛商业化庸俗的快餐娱乐，怪不得受众都是中学生”，他们的所谓“大格局”可以同时在支那丛林法则/厚黑帝王学和马列共产主义之间反复硬缝，而它们面对清算共产党、辱华的ACG，就立即变成“把政治带入动漫非常不好，作者屁股歪了”。
马列孝子对待这些一张口就是“都是阶级固化的教育，就算有实行快乐教育、社团多样、支配时间充裕到最后也只有少数政府高级干部才能享有，如果中国回到1970年以前的工会组织，我双手赞成。日本动漫之所以不宣传共产党伟光正的思想，纯粹是民间视野狭窄没有吊死资产阶级的革命精神。而这些动漫构成的“物质”异化了人们的心智，导致是市场和资本家在挑选无知的民众而不是反过来，而作者无法代表他创作的东西的思想，因此普通人在现实生活中和在创作中的价值观是精神分裂的。”
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粉蛆虽然现在已经有很多扔掉了马列学说的皮，但在妄议“动漫为何不宣传共产党学说”这方面，它们和马列孝子成功达成了一致。
粉蛆对普通百合漫、轻小说就是“新自由主义泛商业化庸俗的快餐娱乐，怪不得受众都是中学生”，他们的所谓“大格局”可以同时在支那丛林法则/厚黑帝王学和马列共产主义之间反复硬缝，而它们面对清算共产党、辱华的ACG，就立即变成“把政治带入动漫非常不好，作者屁股歪了”。
马列孝子对待这些一张口就是“都是阶级固化的教育，就算有实行快乐教育、社团多样、支配时间充裕到最后也只有少数政府高级干部才能享有，如果中国回到1970年以前的工会组织，我双手赞成。日本动漫之所以不宣传共产党伟光正的思想，纯粹是民间视野狭窄没有吊死资产阶级的革命精神。而这些动漫构成的“物质”异化了人们的心智，导致是市场和资本家在挑选无知的民众而不是反过来，而作者无法代表他创作的东西的思想，因此普通人在现实生活中和在创作中的价值观是精神分裂的。”
advertise70 21-01-10
豆沙碑
天生万物以养豚，支豚犹怨天不仁。海外滑豚遍天下，卷完支那卷世人。豚支生矣论贵贱，大小支猪都该献。豚生富贵靠吸血，恃强凌弱德性贱。忽有大佐夜磨刀，豚肉烧烤营火高。翻天覆地从今始，屠豚何须惜菜刀。社达贱畜曰可杀！离岸爱支曰可杀！缝合贵物曰可杀！康米共趣曰可杀！集美太监减速蛆，芝麻五谷全豆沙！我生不为猪肉来，都门懒筑收银台。 明泽黑批臭如狗，可用海鲜拌饭来。传令麾下两少尉，南京庆典百豚斩。山头代天树此碑，支豚豆沙跪亦杀！
- 沦友
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