#葱味
一般探讨一个群体必须从三个方面来看：最高使命，即目的论；组织方式；生活方式。观察一个民族同样如此，一个群体因为一种目的论（最高使命）而产生意义感，通过组织方式把这个群体组织起来，围绕着目的论和组织进而发展处一整套的生活方式，由此一个国家性的群体诞生。

西方民族结合起来的方式是宗教，因为宗教带来的问题就是西方最大的问题，比如宗教战争，宗教对家庭的约束，宗教对个人的约束，宗教对生活方式的约束，等等。同样的问题，在中国则完全不同。因为中国不是一个宗教国度，中国人的社会关系结合起来的方式是家庭和家族。所以，中国人的心理生活中的一切困境都来自于家庭，具体说来就是来自于孝道。

在中国，孩子少有自我意志，孩子从小都被驯化，他们的自我常常是集体（家庭、学校、国家意识形态）强行插入的自我，而非自己发展出来的自我；他的自我是符合大众趣味和意志的自我，而非符合自身发展的自我。

所以，鲁迅说从中国历史上就看到两个字：吃人。这里的吃人当然不是吃人肉，而是抹杀人的精神。最吃人不眨眼的当属孝道，所谓孝道吃人，即孝道中长辈意志与家庭意志对孩子自我意志的压制与控制，甚至直接替代。这种用集体意志剥夺个人意志的中国式心理成长，就是鲁迅所说的吃人。