主题:在这种环境下还在生孩子的人是不是太自私了
回复:你所谓“避免流浪汉未来的痛苦”是通过现在给他制造痛苦来实现的 而“避免孩子未来的痛苦”是通过不让他出生进而没有感知痛苦的能力,从头到尾的过程都没有痛苦产生与被感知 至于你说的上帝的礼物之类的,那么...
得确是我为了节目效果的表述给人一刀让你误会了,我道歉,我的真实意思是:强制让他的生命结束。有很多种无痛的方法可供选择啊。技术失误制造痛苦是可以不存在的。你所谓的制造痛苦根本是在我的构想里不存在的(我再次为不严谨的表述道歉)
第二,避免孩子未来的痛苦时也避免了他未来的快乐。谁敢确定一个人出生后会痛苦会后悔会不想出生?自以为能预判到一个孩子一生的大部分经历,心理流程,快乐与痛苦,甚至是自毁的欲望,我只感觉到了把自己比肩上帝般的自傲。
第三,没人知道上帝是怎么想的。如果你指的是“为什么上帝存在还会有痛苦,为什么上帝会允许罪恶的存在”还是去问正经的神老嗨去吧,我只是慕道人级别的神学家。
第二,避免孩子未来的痛苦时也避免了他未来的快乐。谁敢确定一个人出生后会痛苦会后悔会不想出生?自以为能预判到一个孩子一生的大部分经历,心理流程,快乐与痛苦,甚至是自毁的欲望,我只感觉到了把自己比肩上帝般的自傲。
第三,没人知道上帝是怎么想的。如果你指的是“为什么上帝存在还会有痛苦,为什么上帝会允许罪恶的存在”还是去问正经的神老嗨去吧,我只是慕道人级别的神学家。
QAZXSWCDEVFR396 22-05-14
痛苦除了肉体上可以被神经系统直接感知的痛苦,还包括精神和心理上的痛苦,一个人被其他人以哪怕所谓“绝对无痛”的方式强行结束生命,想来还是心有不甘的吧,这种无奈的情绪应该也算做是痛苦吧(而且我不清楚这所谓的无痛,是否真的无痛,毕竟技术发明者都倾向于夸大自己的产品效果,而产品使用者的实际反馈也无从得知)
至于你说的避免孩子的出生也避免了孩子未来的快乐,这一点你是对的。但是,“人生不如意事十之八九”,如果一个人为了那“十之一二的如意之事”就自作主张将一个本来不存在的生命带到人世来感受如此悬殊的悲喜比例,想必这不仅是自傲,更是对数量的认知存在障碍。
本来我就没打算大谈上帝,只是你提到父母是“上帝礼物的接受者”,如果给某人送礼代表对某人的认同,那想来上帝对董志民应该尤为认同。否则我不知道你说这句话想表达什么意思,或许是想把“生育孩子让其感受痛苦”的锅甩给上帝,可以对子女说:“生汝者,非父母也,上帝也”?就事论事而已
更多...至于你说的避免孩子的出生也避免了孩子未来的快乐,这一点你是对的。但是,“人生不如意事十之八九”,如果一个人为了那“十之一二的如意之事”就自作主张将一个本来不存在的生命带到人世来感受如此悬殊的悲喜比例,想必这不仅是自傲,更是对数量的认知存在障碍。
本来我就没打算大谈上帝,只是你提到父母是“上帝礼物的接受者”,如果给某人送礼代表对某人的认同,那想来上帝对董志民应该尤为认同。否则我不知道你说这句话想表达什么意思,或许是想把“生育孩子让其感受痛苦”的锅甩给上帝,可以对子女说:“生汝者,非父母也,上帝也”?就事论事而已
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22-05-15