我所说是“软弱”是从“不敢反抗”（更准确是没能成功反抗）引出的形容。你给支性下了定义，试图通过“残忍和恶意”判断支与不支。但是这种基于观点（你觉得是“残忍和恶意”）的定义，该通过什么来丈量支性？可以是通过现实里做过什么事吗，那么就需要指出什么事是支的，以事实（有些友友可能不认可有什么事实）来指导图纸。所以，我试图从“没能成功反抗支共”来说明全shina都是之人（假设我是支持的无差别图纸）。如果是从思想上判断，那么我实在不认为有什么好的手段。

我并没有预设这个行为支不支的立场，只是讨论了如果认为图纸不支那么这一行为是否能逃出轮回。

就是因为这些词汇的意义本身很模糊（我自己也故意用的比较模糊），网上冲浪的时候讨论这些词汇应该也挺有趣。不统一也就有了讨论的空间。

所以这就有个有趣的问题，图纸者如果是之人本身，他可以自图，也可以进入下一轮循环。如果图纸者不是之人，怎么保证在图的过程中自己不会先之化。

#破事氵
“图纸”一词（例如我可以出于厌恶之性而支持无差别图之）可以隐含着“宁可错杀，不可放过”的意味(或者可以证明“是之人就有之性”，那么便不存在错杀)。出于这一观点，“图纸”本身就是之性十足的。
如果认同这一行为本身就是之的，那么是否有着“以之制之”的意图?可“图纸”本身是什么新事物吗？这个词语不就是洼地4000年历史的一个抽象吗？“图纸”真的能做到“以之制之”，而不只是在重复历史与苦难吗？
如果是出于之人（普遍）不敢反抗，面对他们一副软弱的奴才样就该图的话。那么“软弱的之人该图”的潜台词是“软弱者该图吗”，是“之人就该图”吗?
“图纸”可以是真实的愿望，也可以是发泄的手段。因此，这些疑问无疑显的愚蠢。但有兴趣的人不妨聊聊。
注:贵sub和谐了支，未免有点支味