回复： 请教文老嗨一个问题
四大文明古國，或稱四大古文明，是一種流行於20世紀的歷史概念，其理論按照時間早晚順序，以美索不達米亞（位於今伊拉克）、古埃及、古印度及華夏此四處為人類文明最早誕生的地區[1]的一種說法，這個概念在東亞漢字文化圈比較流行，除此之外均以「文明搖籃」代替。 而在四大古文明中，只有中國古文明真正保留並延續。
Ok_Scientist_691
21-11-19
回复： 中文老嗨用简单白话可以给我解释下这句话吗，看不懂，网上查不到
就是如果共產黨愛民如子 那人民氣焰就會壓過共產黨 把你推翻了； 如果共產黨擔心自己失去政權 那就好了 它會加大力度維穩 令政權更長壽了
Ok_Scientist_691
21-11-18
回复： 脸丑不愿照镜子的中国人
1.中國人不習慣認錯，反而有一萬個理由，掩蓋自己的錯誤。有一句俗話：「閉門思過。」思誰的過？思對方的過！
2.掌握權柄的人認為：只要沒有人指出他的錯誤，他就永遠沒有錯誤。
3.為什麼中國人的聲音大？因為沒有安全感，所以中國人的嗓門特高。只要聲音大，嗓門高，理都跑到我這裏來了。
4.在中國要創造一個奇蹟很容易，一下子就會現出使人驚異的成績。但是要保持這個奇蹟，中國人卻缺少這種能力。一個人稍稍有一點可憐的成就，於是耳朵就不靈光了，眼睛也花了，路也不會走了，因為他開始發燒。
5.中國人認為要忍讓，這是美德。其實那是長期屈辱的慣性，而用忍讓兩字來使自己心理平衡！很少中國人敢據理力爭。
6.一個中國人就是一條龍，可是十個中國人加在一起，卻是一條蟲！
7.各位，有思考能力的奴隸最危險，主子對這種奴隸不是殺就是趕。這種文化之下孕育出來的人，怎能獨立思考？因為我們沒有獨立思考訓練，也恐懼獨立思考，所以中國人也缺乏鑑賞能力，什麼都是和稀泥，沒有是非，沒有標準。
8.常聽到有人說：「你的前途操在自己手裏。」我年紀大了之後，覺得這話很有問題，事實上是，一半操在自己之手，一半操在別人之手。
9.我們的醜陋，來自於我們不知道我們自己的醜陋。
10.明明是一隻小貓的，一看影子那麼龐大，就自以為是只老虎。
11.要想改變我們中國人的醜陋形象，只有從現在開始，每個人都想辦法把自己培養成鑑賞家。我們雖然不會演戲，卻要會看戲，不會看戲的看熱鬧，會看戲的看門道。
12.兩點之間的直線最短，這是物理學上的。在人生歷程上，最短距離往往是曲線的。
13.中國人的不能團結，中國人的窩裏鬥，是中國人的劣根性。
14.人情味是要發生在彼此不認識的人之間，那才是真正的人情味。
15.至於中國人的窩裏鬥，可是天下聞名的中國人的重要特性。
16.我認為，反省是走向進步的開始。
17."算了，算了"四個字，不知害死了多少中國人，使我們的民族元氣，受到挫傷。
18.中國的傳統文化里——各位在資治通鑑中可以看到——一再強調明哲保身，暴君暴官最喜歡，最欣賞的就是人民明哲保身，所以中國人就越來越墮落萎縮。
19.積威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你給我官做，你幹啥我都贊成。
20.一個人生活在世上，就好像水泥攪拌器里的石子一樣，運轉起來之後，身不由主。使我們感覺到，不是某一個人的問題，而是社會問題，而是文化問題。
柏楊40句經典語錄：不為君王唱讚歌，只為蒼生說人話！
讀《醜陋的中國人》反省自己的行為
理性的批判也是一種愛國
柏楊為什麼要寫《醜陋的中國人》
柏楊精神中的魯迅風骨
柏楊已逝世八周年 中國人的「病症」是否依舊存在？
魯迅逝世79周年：今天，我們應該支持他還是反對他？ | 一說
柏楊：我為什麼要寫《醜陋的中國人》？
這幾本書教你從不同的角度去了解中國人
《盛世危言》：貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險
究竟什麼是中國的「濾過性病毒「？
魯迅痛罵中國人罵的是什麼：不懂爭「人」的價格
中國人醜陋嗎？
比較教育研究的批判法：一種回歸批判精神的探究
中國傳統文化的精華如何繼承和發揚光大
魯迅批判的國民劣根性，他本人身上有嗎？
啼笑人生：跟誰玩都不好玩（作者：徐景洲）
現在的我們
此人被稱作是中國歷史上第一位漢奸，竟然說匈奴人的繼婚制非常好
思想｜劉世軍：魔獸狂歡、百鳥下跪——從電影批判到票房批判
他是中國的「甘地」，敢於一生說真話的硬骨頭
柏楊：假如你聽中國人說「我錯了」，你應為我們國家額手稱慶
魯迅「批判」中國和中國人，為什麼擔得起[民族魂]的稱號？
朱大可演講：我們不是21世紀的文化鼴鼠
人的行為就是風水，就是命運！
如何繼承中國文脈？
2.掌握權柄的人認為：只要沒有人指出他的錯誤，他就永遠沒有錯誤。
3.為什麼中國人的聲音大？因為沒有安全感，所以中國人的嗓門特高。只要聲音大，嗓門高，理都跑到我這裏來了。
4.在中國要創造一個奇蹟很容易，一下子就會現出使人驚異的成績。但是要保持這個奇蹟，中國人卻缺少這種能力。一個人稍稍有一點可憐的成就，於是耳朵就不靈光了，眼睛也花了，路也不會走了，因為他開始發燒。
5.中國人認為要忍讓，這是美德。其實那是長期屈辱的慣性，而用忍讓兩字來使自己心理平衡！很少中國人敢據理力爭。
6.一個中國人就是一條龍，可是十個中國人加在一起，卻是一條蟲！
7.各位，有思考能力的奴隸最危險，主子對這種奴隸不是殺就是趕。這種文化之下孕育出來的人，怎能獨立思考？因為我們沒有獨立思考訓練，也恐懼獨立思考，所以中國人也缺乏鑑賞能力，什麼都是和稀泥，沒有是非，沒有標準。
8.常聽到有人說：「你的前途操在自己手裏。」我年紀大了之後，覺得這話很有問題，事實上是，一半操在自己之手，一半操在別人之手。
9.我們的醜陋，來自於我們不知道我們自己的醜陋。
10.明明是一隻小貓的，一看影子那麼龐大，就自以為是只老虎。
11.要想改變我們中國人的醜陋形象，只有從現在開始，每個人都想辦法把自己培養成鑑賞家。我們雖然不會演戲，卻要會看戲，不會看戲的看熱鬧，會看戲的看門道。
12.兩點之間的直線最短，這是物理學上的。在人生歷程上，最短距離往往是曲線的。
13.中國人的不能團結，中國人的窩裏鬥，是中國人的劣根性。
14.人情味是要發生在彼此不認識的人之間，那才是真正的人情味。
15.至於中國人的窩裏鬥，可是天下聞名的中國人的重要特性。
16.我認為，反省是走向進步的開始。
17."算了，算了"四個字，不知害死了多少中國人，使我們的民族元氣，受到挫傷。
18.中國的傳統文化里——各位在資治通鑑中可以看到——一再強調明哲保身，暴君暴官最喜歡，最欣賞的就是人民明哲保身，所以中國人就越來越墮落萎縮。
19.積威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你給我官做，你幹啥我都贊成。
20.一個人生活在世上，就好像水泥攪拌器里的石子一樣，運轉起來之後，身不由主。使我們感覺到，不是某一個人的問題，而是社會問題，而是文化問題。
柏楊40句經典語錄：不為君王唱讚歌，只為蒼生說人話！
讀《醜陋的中國人》反省自己的行為
理性的批判也是一種愛國
柏楊為什麼要寫《醜陋的中國人》
柏楊精神中的魯迅風骨
柏楊已逝世八周年 中國人的「病症」是否依舊存在？
魯迅逝世79周年：今天，我們應該支持他還是反對他？ | 一說
柏楊：我為什麼要寫《醜陋的中國人》？
這幾本書教你從不同的角度去了解中國人
《盛世危言》：貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險
究竟什麼是中國的「濾過性病毒「？
魯迅痛罵中國人罵的是什麼：不懂爭「人」的價格
中國人醜陋嗎？
比較教育研究的批判法：一種回歸批判精神的探究
中國傳統文化的精華如何繼承和發揚光大
魯迅批判的國民劣根性，他本人身上有嗎？
啼笑人生：跟誰玩都不好玩（作者：徐景洲）
現在的我們
此人被稱作是中國歷史上第一位漢奸，竟然說匈奴人的繼婚制非常好
思想｜劉世軍：魔獸狂歡、百鳥下跪——從電影批判到票房批判
他是中國的「甘地」，敢於一生說真話的硬骨頭
柏楊：假如你聽中國人說「我錯了」，你應為我們國家額手稱慶
魯迅「批判」中國和中國人，為什麼擔得起[民族魂]的稱號？
朱大可演講：我們不是21世紀的文化鼴鼠
人的行為就是風水，就是命運！
如何繼承中國文脈？
Ok_Scientist_691
21-11-18
回复： 我觉得自信是一种美，或者应该这么说，自信它不是美，但自信可以发生美，来自自信的美和世界上所有发明创新一样，它本身就存在，只是等待你去发现和组合。
盲目自信豈非無根之木無源之水 徒金玉其外敗絮其中耳
Ok_Scientist_691
21-11-17
回复： 简单写一篇党八股
朕深鑑世界大勢與帝國現狀，欲以非常措置收拾時局，茲告爾忠良臣民：
朕已旨使帝國政府，對米[註 2]、英、支[註 3]、蘇四國，通告受諾其共同宣言。
抑圖帝國臣民康寧，偕萬邦共榮之樂者，爲皇祖皇宗之遺範，朕之拳拳不措也。曩所以宣戰米[註 2]英二國，亦實出於庶幾帝國自存與東亞安定；如排他國主權、侵領土者，固非朕志。然交戰已閱四歲，朕陸海將兵之勇戰、朕百僚有司之勵精、朕一億眾庶之奉公，各不拘於盡最善；而戰局未必好轉，世界大勢亦不利我。加之敵新使用殘虐爆彈[註 4]，頻殺傷無辜；慘害所及，真至不可測。而尚繼續交戰，則終不僅招來我民族之滅亡，延可破卻人類文明。如斯，朕何以保億兆赤子，謝皇祖皇宗之神靈哉？是朕所以使帝國政府應於共同宣言也。
朕對與帝國共終始協力於東亞解放之諸盟邦，不得不表遺憾之意；致想帝國臣民，死於戰陣、殉於職域、斃於非命者，及其遺族，五內爲裂。且至於負戰傷、蒙災禍、失家業者之厚生，朕之所深軫念也。惟今後帝國可能受之苦難，固非尋常；爾臣民之衷情，朕善知之。然時運所趨，朕堪所難堪、忍所難忍，欲以爲萬世開太平。
朕茲得護持國體，信倚爾忠良臣民之赤誠，常與爾臣民共在。若夫情之所激、濫滋事端，或如同胞排擠、互亂時局，而爲誤大道、失信義於世界，朕最戒之。宜舉國一家，子孫相傳，確信神州不滅，念任重而道遠，傾總力於將來之建設，篤道義，鞏志操，誓發揚國體精華，可期不後於世界之進運。爾臣民，其克體朕意矣！
支那政府一輩也寫不了日本漢文的水準
朕已旨使帝國政府，對米[註 2]、英、支[註 3]、蘇四國，通告受諾其共同宣言。
抑圖帝國臣民康寧，偕萬邦共榮之樂者，爲皇祖皇宗之遺範，朕之拳拳不措也。曩所以宣戰米[註 2]英二國，亦實出於庶幾帝國自存與東亞安定；如排他國主權、侵領土者，固非朕志。然交戰已閱四歲，朕陸海將兵之勇戰、朕百僚有司之勵精、朕一億眾庶之奉公，各不拘於盡最善；而戰局未必好轉，世界大勢亦不利我。加之敵新使用殘虐爆彈[註 4]，頻殺傷無辜；慘害所及，真至不可測。而尚繼續交戰，則終不僅招來我民族之滅亡，延可破卻人類文明。如斯，朕何以保億兆赤子，謝皇祖皇宗之神靈哉？是朕所以使帝國政府應於共同宣言也。
朕對與帝國共終始協力於東亞解放之諸盟邦，不得不表遺憾之意；致想帝國臣民，死於戰陣、殉於職域、斃於非命者，及其遺族，五內爲裂。且至於負戰傷、蒙災禍、失家業者之厚生，朕之所深軫念也。惟今後帝國可能受之苦難，固非尋常；爾臣民之衷情，朕善知之。然時運所趨，朕堪所難堪、忍所難忍，欲以爲萬世開太平。
朕茲得護持國體，信倚爾忠良臣民之赤誠，常與爾臣民共在。若夫情之所激、濫滋事端，或如同胞排擠、互亂時局，而爲誤大道、失信義於世界，朕最戒之。宜舉國一家，子孫相傳，確信神州不滅，念任重而道遠，傾總力於將來之建設，篤道義，鞏志操，誓發揚國體精華，可期不後於世界之進運。爾臣民，其克體朕意矣！
支那政府一輩也寫不了日本漢文的水準
Ok_Scientist_691
21-11-17