回复： 一股味，要不要赶回品葱
每个人都是软弱的，我也不比你强，所以要向神寻求，彰显祂的完全。
感谢我的回复能够帮助到你，也祝愿你能在主内摆脱软弱变得刚强。
我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。哥林多后书12：10
感谢我的回复能够帮助到你，也祝愿你能在主内摆脱软弱变得刚强。
我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。哥林多后书12：10
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我这里的华人教会就没有互相贬低的问题，他们的意思是只要敬拜的是同一个神，教义这些的就是细枝末节的差别了。
不要说什么北美阶级太高了，你我都是沦陷区出身的，阶级不会相差多少，能去北美还是去北美吧。
我对拉美教会没有了解，我只了解一点加拿大的教会，但我综合认为教会的人对愿意来教会的其他基督徒都是很友好的，不会因为你我是一个黄皮肤的就摆什么脸色看。我熟悉的那间华人教会就是有洋人教会亲自帮助和带领的。
沦陷区的人在身体习惯上的软弱都是很大的，但如经上所说在软弱中彰显上帝的完全，你可以多祷告求神坚定你的心
不要说什么北美阶级太高了，你我都是沦陷区出身的，阶级不会相差多少，能去北美还是去北美吧。
我对拉美教会没有了解，我只了解一点加拿大的教会，但我综合认为教会的人对愿意来教会的其他基督徒都是很友好的，不会因为你我是一个黄皮肤的就摆什么脸色看。我熟悉的那间华人教会就是有洋人教会亲自帮助和带领的。
沦陷区的人在身体习惯上的软弱都是很大的，但如经上所说在软弱中彰显上帝的完全，你可以多祷告求神坚定你的心
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11 耶稣又说：“一个人有两个儿子。 12 小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。 13 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。 14 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。 15 于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。 16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。 17 他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？ 18 我要起来，到我父亲那里去，向他说：“父亲，我得罪了天，又得罪了你。 19 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当做一个雇工吧！”’ 20 于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。 21 儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你。从今以后，我不配称为你的儿子。’ 22 父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上， 23 把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐！ 24 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。 25 那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音， 26 便叫过一个仆人来，问是什么事。 27 仆人说：‘你兄弟来了，你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’ 28 大儿子却生气，不肯进去。他父亲就出来劝他。 29 他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。 30 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊！’ 31 父亲对他说：‘儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。 32 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”
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感谢分享。这些基督徒能经历你支如此大的动荡后还能继续坚守信仰，真的是不容易。能做到分饼已经不错了，这里的华人教会把这称为聚餐，很多也做得不比这好多少，毕竟这些地下教会可没有加拿大教会这么多的资源。
这个故事出自路加福音的15章11-32节。
我在看到教会内部的团结程度以后，对沦陷区教会在未来能够办到的事是越来越有信心了，也许他们不一定会有武装，但是一定可以维护住洪水中的人口损失。
厦门这个大概就是换了个皮的李洪志，对圣经原文的理解怕是我这教会团契随便拉一个人出去都能完胜
这个故事出自路加福音的15章11-32节。
我在看到教会内部的团结程度以后，对沦陷区教会在未来能够办到的事是越来越有信心了，也许他们不一定会有武装，但是一定可以维护住洪水中的人口损失。
厦门这个大概就是换了个皮的李洪志，对圣经原文的理解怕是我这教会团契随便拉一个人出去都能完胜
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感谢您老的补充。我想支田耶身上的匪味我还是可以辨别出来，毕竟敬畏耶和华是智慧的开端，拜偶像的又怎么能有属灵生命和实际生命上的真正改变。
就我所知，北美的许多华人教会乃至洋人教会经常派人以各种名义前往匪区，实际上是传教，这种事情您老遇到过吗？
我在这边的得到的消息是，匪区的教会多如牛毛，以至于你匪已经管不过来，地下教会半公开活动了，您老了解到的情况与这个说法相近吗？
感谢神的带领，我去过的几个教会还没发现有被这种学术团体渗透的情况，弟兄姐妹们都不认为神的话语是土鳖的。
我也要自省会不会像这种人一样，把圣洁的火焰反而当成可怕的烈火
就我所知，北美的许多华人教会乃至洋人教会经常派人以各种名义前往匪区，实际上是传教，这种事情您老遇到过吗？
我在这边的得到的消息是，匪区的教会多如牛毛，以至于你匪已经管不过来，地下教会半公开活动了，您老了解到的情况与这个说法相近吗？
感谢神的带领，我去过的几个教会还没发现有被这种学术团体渗透的情况，弟兄姐妹们都不认为神的话语是土鳖的。
我也要自省会不会像这种人一样，把圣洁的火焰反而当成可怕的烈火
回复： 婆罗门对达利特的嘲讽 😁
你姨就讲过蔡英文就是典型的白左门徒，但你姨也说她是真正的台湾国士，很难做得比她更好了。
我倾向认为她搞左派这一套是为了迎合全球化的总路线，还有就是拖延时间，等拖过了支那的战争窗口再说，现在这样一个不独不统的台湾你支不到垂死挣扎不会有下手的理由。毕竟就像你姨说的，就算民族建构成功，如果建构在一个满是核辐射的废墟上，那台湾人能承受这样的代价吗？
我倾向认为她搞左派这一套是为了迎合全球化的总路线，还有就是拖延时间，等拖过了支那的战争窗口再说，现在这样一个不独不统的台湾你支不到垂死挣扎不会有下手的理由。毕竟就像你姨说的，就算民族建构成功，如果建构在一个满是核辐射的废墟上，那台湾人能承受这样的代价吗？
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感谢您老人家的提醒。所幸主的教会不是这么容易就能被渗透的，尤其是那些远离沦陷区的教会。以我熟悉的一间华人教会来说，我能很明显地感受到教会内的弟兄相比起教会外的猾人在各个方面上非常明显的差别，真是赞叹主耶稣治病救人的大能。我有信心他们中的大部分人不会被渗透。
我看了一下，这个人和去年底骚扰你的那个人很像，现在派到葱轮来的网警已经升级到要求对圣经有一定程度的了解了？
我看了一下，这个人和去年底骚扰你的那个人很像，现在派到葱轮来的网警已经升级到要求对圣经有一定程度的了解了？