回复： 长生的不老方法和进化到非肉体生命， 东方睡功，三部功出世法，有删节 作者（刘）南云， 华山睡仙派第42代掌门。微信“净善地”有介绍等。
关于梦中走丹（梦遗），有张至顺道长提到过的“折身武睡”的姿势可避免。（这句非相关文章内容，是我网上看到的）
金丹大道，是出世之法，是想超脱肉体生命的层次，进入到场态生命，光态生命，甚至宇宙生命的更高层次，所以，在修持过程中，有比较严格的戒律要求，否则很难修成，总的来讲，大的方面是以下几条：
一、戒杀。不允许无故杀害别的生命，包括虫、畜、禽、兽。以培养平等慈悲之心。二、戒盗，不许偷盗他人财物。
三、戒淫，不许发生男女关系（修丹道时，夫妻之间也不许发生关系）。四、戒妄，多言多说或说谎骗人。言多气散，练丹功要少说多练。
五、戒酒，绝对不可以喝酒，喝酒乱性，很容易走丹。这是五条根本戒，还有八小戒。
戒多食荤腥辛辣的食物
戒轻慢**不修
戒对师尊不敬
戒嬉戏玩乐乱心
戒东张西望目迷五色
戒嗔怒忿恼
戒心念不专
戒不孝父母
这些戒律，都是与修习丹功，紧密相关的，必须要认真遵守。
金丹大道，是出世之法，是想超脱肉体生命的层次，进入到场态生命，光态生命，甚至宇宙生命的更高层次，所以，在修持过程中，有比较严格的戒律要求，否则很难修成，总的来讲，大的方面是以下几条：
一、戒杀。不允许无故杀害别的生命，包括虫、畜、禽、兽。以培养平等慈悲之心。二、戒盗，不许偷盗他人财物。
三、戒淫，不许发生男女关系（修丹道时，夫妻之间也不许发生关系）。四、戒妄，多言多说或说谎骗人。言多气散，练丹功要少说多练。
五、戒酒，绝对不可以喝酒，喝酒乱性，很容易走丹。这是五条根本戒，还有八小戒。
戒多食荤腥辛辣的食物
戒轻慢**不修
戒对师尊不敬
戒嬉戏玩乐乱心
戒东张西望目迷五色
戒嗔怒忿恼
戒心念不专
戒不孝父母
这些戒律，都是与修习丹功，紧密相关的，必须要认真遵守。
回复： 长生的不老方法和进化到非肉体生命， 东方睡功，三部功出世法，有删节 作者（刘）南云， 华山睡仙派第42代掌门。微信“净善地”有介绍等。
到了现代社会，物质的享受非常丰富，不象过去古代那么艰苦。真要断除对一切名、利、物质的贪著，恐怕很难做到。以我这许多年来，接触的许许多多佛教中的僧人来讲，真
正能割舍名利的，简直是一万个里面也难挑出一个；做得好的，也不过是割舍了“利”，对于 “名”往往怎么也抛不开、丢不下，所以，许多的寺院里面，权位的争夺往往也如世俗社会中那样的激烈。所以，我自已找佛家功的师傅，就找了许多年才找到真正有修持的寥寥几位。
另外，难以破除的一个大障碍，是关于淫欲的问题；因为人本由淫欲而来，在生死轮回中都是借由淫欲而成形；所以淫欲在第八识当中的习气可以说是最重要的，很难摆脱掉；即使你可以不结婚，不与女性来往，不发生男女关系，但心里上的淫念（包括生理上自发的遗精、梦遗），总归是很难摆脱的。
这一切的根源，归根到底是因为我们总是执著于“自我”两字造成的，所以，我们不自觉的会将自己的肉身，自己的利益，看得非常重！这是“种子习气”！第八识做怪！
那么怎么办呢？道家功做法，不是硬性地让你断除对自我的执著，而是以贪制贪，你不是执着自我吗？好，那就让你从自我修起。人生最大的贪念，是长生不死，过去的帝王，什么都有了，就是这点做不到！
道家功就从这里炼起，你不是想长生不老吗？好哇，来修道家的“命功”吧；第一可以治病（现在的流行气功，其实大多数的就是治病的这门命功），第二，可以延年益寿，可以减肥健美，可以增长智慧，可以开发特异功能……；第三，要是炼得好，你还可以炼成阴神、阳神，长生不死，寿与天齐。
那这样入手来修炼，比较符合我们人的“种子习气”，炼起来劲头也比较大；比较容易炼，炼着炼着，突然发现自己对许多世间的执着，自我的执着越来越少了，心念越来越净了，不知不觉就超越了自我，开始与宇宙融合，与生命的本体融合。
其实，这正是道家气功修炼的大方便法门，用对人身人世的贪著，从气脉入手修炼，最终修成“无我、无法”的出世间法！
所以道家功修炼的法门，不将人生看成是一个“臭皮囊”，而是把看成一个“宝”。比如过去道家功有句话，“人有三精、气、神”讲的就是人身的“宝贵”。
其实，气功的修炼，在开始时无论如何也离不开色身，不重视色身的修炼不管是修出世法，还是入世法都是很难成就的。即使佛家的显宗，也并不是完全不重视身体，比如显宗的法门，修不净观，让你观想自己肉身是脓血粪便的集舍体，观想到一定时候，身体便会比较虚弱，这时便会让你换一个炼法，把自己身体看成是如佛一样的金身，同时在日常饮食上，也要求多吃一些有营养的补品来滋补身子；释迦牟尼佛本身在修炼过程中，九年不吃饭，身体搞到很虚弱，但没有悟道，最后接受了别人施舍的牛奶稀饭，吃下去以后，在菩提树下又坐了七日才悟道成佛。
所以，丹道气功的修炼，是很重视人体自身气脉的修炼的，道家丹道功中，命功占有很重要的地位。
但是，有一点需要清楚的是，命功的修炼其实也必须与性功结合起来，或以性功做基础，没有心性的修炼，想炼好命功是不可能的！
正能割舍名利的，简直是一万个里面也难挑出一个；做得好的，也不过是割舍了“利”，对于 “名”往往怎么也抛不开、丢不下，所以，许多的寺院里面，权位的争夺往往也如世俗社会中那样的激烈。所以，我自已找佛家功的师傅，就找了许多年才找到真正有修持的寥寥几位。
另外，难以破除的一个大障碍，是关于淫欲的问题；因为人本由淫欲而来，在生死轮回中都是借由淫欲而成形；所以淫欲在第八识当中的习气可以说是最重要的，很难摆脱掉；即使你可以不结婚，不与女性来往，不发生男女关系，但心里上的淫念（包括生理上自发的遗精、梦遗），总归是很难摆脱的。
这一切的根源，归根到底是因为我们总是执著于“自我”两字造成的，所以，我们不自觉的会将自己的肉身，自己的利益，看得非常重！这是“种子习气”！第八识做怪！
那么怎么办呢？道家功做法，不是硬性地让你断除对自我的执著，而是以贪制贪，你不是执着自我吗？好，那就让你从自我修起。人生最大的贪念，是长生不死，过去的帝王，什么都有了，就是这点做不到！
道家功就从这里炼起，你不是想长生不老吗？好哇，来修道家的“命功”吧；第一可以治病（现在的流行气功，其实大多数的就是治病的这门命功），第二，可以延年益寿，可以减肥健美，可以增长智慧，可以开发特异功能……；第三，要是炼得好，你还可以炼成阴神、阳神，长生不死，寿与天齐。
那这样入手来修炼，比较符合我们人的“种子习气”，炼起来劲头也比较大；比较容易炼，炼着炼着，突然发现自己对许多世间的执着，自我的执着越来越少了，心念越来越净了，不知不觉就超越了自我，开始与宇宙融合，与生命的本体融合。
其实，这正是道家气功修炼的大方便法门，用对人身人世的贪著，从气脉入手修炼，最终修成“无我、无法”的出世间法！
所以道家功修炼的法门，不将人生看成是一个“臭皮囊”，而是把看成一个“宝”。比如过去道家功有句话，“人有三精、气、神”讲的就是人身的“宝贵”。
其实，气功的修炼，在开始时无论如何也离不开色身，不重视色身的修炼不管是修出世法，还是入世法都是很难成就的。即使佛家的显宗，也并不是完全不重视身体，比如显宗的法门，修不净观，让你观想自己肉身是脓血粪便的集舍体，观想到一定时候，身体便会比较虚弱，这时便会让你换一个炼法，把自己身体看成是如佛一样的金身，同时在日常饮食上，也要求多吃一些有营养的补品来滋补身子；释迦牟尼佛本身在修炼过程中，九年不吃饭，身体搞到很虚弱，但没有悟道，最后接受了别人施舍的牛奶稀饭，吃下去以后，在菩提树下又坐了七日才悟道成佛。
所以，丹道气功的修炼，是很重视人体自身气脉的修炼的，道家丹道功中，命功占有很重要的地位。
但是，有一点需要清楚的是，命功的修炼其实也必须与性功结合起来，或以性功做基础，没有心性的修炼，想炼好命功是不可能的！
回复： 长生的不老方法和进化到非肉体生命， 东方睡功，三部功出世法，有删节 作者（刘）南云， 华山睡仙派第42代掌门。微信“净善地”有介绍等。
出阳神后继续往上炼：前几个阶段依次是：炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道等。这些是华山睡仙派陈抟祖师总结出来的丹道修炼步骤。神炼完之后，进一步修心性，使之更加纯净和虚空融为一体，即是炼神还虚。最后炼虚合道，只有合道，才能跳出三界外，不在五行中，超脱生死轮回。
这就是道家气功中，金丹大道的修炼次第。在师承口授当中，一步有一步的方法 ，一步有一步的验证，非常的科学，真正是一门生命修炼的至高法门。
意守丹田时杂念纷飞，就会产生很多的蔽病。比如会造成气乱、气滞、气胀等现象，有些同志守下丹田，守得下丹田胀鼓鼓的很不舒服，还自以为是气足现象，有些同志意守下丹田，气机凝滞，结成硬块，还以为是得丹……
大多与心志不静有关系。
这就是道家气功中，金丹大道的修炼次第。在师承口授当中，一步有一步的方法 ，一步有一步的验证，非常的科学，真正是一门生命修炼的至高法门。
意守丹田时杂念纷飞，就会产生很多的蔽病。比如会造成气乱、气滞、气胀等现象，有些同志守下丹田，守得下丹田胀鼓鼓的很不舒服，还自以为是气足现象，有些同志意守下丹田，气机凝滞，结成硬块，还以为是得丹……
大多与心志不静有关系。
回复： 北京一家儿科医院医生赵涓发文称，曾接诊一名13岁已经两个星期没有排便的女孩。
中国百强县第一名的江苏昆山，工地上完工后会拆的临时厕所贴着“非办公室人员禁止使用厕所”
苏州的另一地区，初中有个老师上课打哈欠都会被罚站，有人中午自习发作业没拿到对发的人说“我没发到”，此泼妇就骂，听到解释后还大骂“自习课讲话你还有理了！要不要去德育办去！”此泼妇还喜欢高空抛物往楼下扔书。
高中则自习课不让上厕所，有人问拉肚子憋不住咋办？班主任说“拿出医院证明就让你去厕所。”高中班主任狂言“民主就是你们民，我主！”
小学六年级品社课讲到课本上“逆反心理是青春期正常现象”时兼此课的语文老师补一句“你们不准有”，此语文老师和珅说“和坤”，另一教语文的副校长骂有口音翘舌音读平舌音把“是”说“四”的人，自己就反着来，每次都说“热爱煮国”
所以就是，拉屎管理是普遍现象，而学校作为“半军事化”（即监狱化）的地方尤甚。
那么这些事情是否都被我碰上了呢？反正我是不会承认的。
苏州的另一地区，初中有个老师上课打哈欠都会被罚站，有人中午自习发作业没拿到对发的人说“我没发到”，此泼妇就骂，听到解释后还大骂“自习课讲话你还有理了！要不要去德育办去！”此泼妇还喜欢高空抛物往楼下扔书。
高中则自习课不让上厕所，有人问拉肚子憋不住咋办？班主任说“拿出医院证明就让你去厕所。”高中班主任狂言“民主就是你们民，我主！”
小学六年级品社课讲到课本上“逆反心理是青春期正常现象”时兼此课的语文老师补一句“你们不准有”，此语文老师和珅说“和坤”，另一教语文的副校长骂有口音翘舌音读平舌音把“是”说“四”的人，自己就反着来，每次都说“热爱煮国”
所以就是，拉屎管理是普遍现象，而学校作为“半军事化”（即监狱化）的地方尤甚。
那么这些事情是否都被我碰上了呢？反正我是不会承认的。
回复： 很扯淡的“56族都认同是炎黄或蚩尤、神农后代”
之前自称“并非哲学专业，只是个哲学小学生”的专讲哲学的油管、哔站双栖号“汤质看本质”曾在一期讲维特根斯坦的视频中先强调“中华民族一定是客观存在的”，又话锋一转“但许多其它国家地区的历史短暂的所谓民族未必客观存在，妥妥的中国特色😅”
