meteros
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回复: 白皮终于理解习主席了

l老支瞎骂蛆最傲人的战绩是被东南亚猴和阿三轮流踩头
meteros 26-06-10

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主题: 支那人的陷阱

z族群和族群间是不能比划着看下限的,不然很容易落到支那人的陷阱里去:全世界都有和我一样的烂人,所以我也是能上桌吃饭的人类。
这种错误很容易让人陷入比烂的错觉,使人忽略 了真实的世界是要看上限的。

就像古代那些皇帝,刚征服完洼地的皇帝一样,他们总是明白洼地农逼的底色,所以他们万万不会找什么依靠瓦房店化伊斯兰医学的中医大夫。而是专门雇一个正宗的,来自西亚的穆斯林大夫,给自己治那些严重的疾病。
而像那些陷入这种比烂错觉的王朝末年的那些皇帝, 他们就很容易找个只会吹逼的中医大夫给自己治死。
meteros 26-02-18

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回复: 支那人找角度精神胜利的水平已经出神入化

y要说起来,后来欧洲蛮族崛起后对待意大利的方式才是目前来看最合理的一种办法——只当是一个旅游消遣的地方,英格兰有点资产的绅士偶尔去意大利旅个游找个情妇就差不多得了。
meteros 26-02-18

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回复: 织女怀圣子

也,谁来了
meteros 26-02-18

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回复: 干嘛……

黑皮拷打刁民后浮现出的蛋蛋忧伤谁懂
meteros 26-02-18

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回复: 如何评价@王匪沪宁 在主站发的这段话

现实世界哪里有那么多支里哇啦的,你吃屎你就会得病,你选择当女人就会有男人找上门来操你。
难道共产党是什么有超自然力量的党派吗,它们不去操美国人、英国人、马来人、日本人、、、反而去搞你们中国人,把你们中国人调教成一幅奴才样。
你中国人难道是什么优等种族?难道是你中国人屄能发光?导致共产党一来就走不动道发动神力来改造你们了?
北欧的社民党能拿起撬棍、钢筋和共产党上街打架,打的共产党屁都不敢放。怎么到这里你们就成受害者了。
操你妈的畜生东西,贱就贱,别老怪别人。
meteros 26-02-18

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回复: 理性讨论支女性 崛起

a唉,我太想炒作了
meteros 26-02-12

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主题: 理性讨论支女性 崛起

首先,需要下一个定义:男性和女性之间的差异并不局限在身体层面,而更多体现在社会义务与精神伦理之上。
这一点在今天尤其重要,因为生理上的性别已经被证明可以通过科技手段改变。
如果性别仅仅是身体结构,那么这种改变将具有决定性意义;但如果性别更深层的根植于精神结构与社会责任之中,那么身体的变化就无法触及问题的核心。
在确立这一前提之后,才有讨论男女差异的必要与可能。
在正常、传统的语境下,男性一般代表着秩序本身。
他不仅要保护自己,同时也要保护女人;他拥有自由,但这种自由以承担失败的风险为前提。
风险、责任、自由,构成了男性身份不可分割的一部分。
而女性则恰好相反。
在传统结构中,她更多是男性秩序的消费者,是被保护者。
她并不真正拥有与男性对等的自由,但也正因如此,她通常不被要求承担那些由男性引来的风险与失败后果。
两者之间的差异,并非尊卑意义上的,而是责任分配意义上的。
有了这些定义,才能回过头来观察这个时代的男女差异。
先说洼地这个地方。
在这里,上述定义依然适用,只不过需要更换称呼为统治者与被统治者。
我一直不认为,除了极小部分的共产党外的支那人,有必要在精神意义上区分男女。
原因正在于此:
无论是墙内的粉蛆、笔电男大、龟男、黄汉等等105种定义下的男性,还是墙外的各种民逗、黄佐、看黄粉蛆等等106种定义下的男性,其精神本质,与墙内外各种集美、猪妹、母狗等等211种定义下的女性,并无区别。
这些人,放回前面关于性别的定义中,全部符合女性标准。
这里需要补充一点:
社会给予人的身份定义,本身会反过来塑造人的精神世界。
在之前的语境中,女性常被认为是不可理喻的、歇斯底里的、喜爱幻想的生物。
这种传统的女性思维模式,在我前面提到的那些人身上是普遍存在的。
因此,这些人之间的性别角色在精神层面上是可以随意切换的。
只要通过科技手段改变其生理结构,角色转换便可完成。
举个例子:
一名喜爱微博打拳的集美,某天醒来发现自己多了根鸡巴,它便可以毫无立场损失的站到之前痛骂的笔电男大的立场上。
哪怕这是DNA级别的改变,对这名集美而言,也并不构成根本性的变化。
它的思维依旧是以前的思维,它的言行依旧是以前的言行,唯一改变的只有攻击对象。
在这种情况下,再去事实性的区分它们的性别,并试图对其中某一个性别加以解释或讨论,本身就已经陷入了一种错误。
因为从上述例子可以看出,这种性别角色的切换,对它们而言并不伴随任何风险与责任的后果。
如果把这套逻辑放到现在的西方——这套传统价值观的发源地——就会发现情况虽然稍好,但也没有好到哪里去。
人类自带的那种自毁情结,终于在上个世纪迈出了目前看来跨度最大的一步:
赋予没有成熟政治能力、没有承担过责任的女性以统治人类的权力——女性投票权。
其后果也是极其惨重的。
进入21世纪,人类引以为豪的成果——全球化——反而成为了阉割男性的现代化推手。
在这套系统中:不享有以前那种自由的男性不再有保护的义务;不再承担失败的风险;所有曾经被视为男性美德的东西,在现代话语中被统一打包为“有毒的大男子主义”。
男性不再是秩序的承担者,而是被进步秩序视为与女性完全一致的——被照料、被解释、被保护的对象。
这套系统真正的风险在于:
原本作为秩序消费者的女性,从未认真考虑过、但却真实存在的问题——秩序从何而来。
当一个社会中,所有人都只被塑造成秩序的消费者,而不再存在秩序的承担者,其结局必然不会太好看。
这一点,东亚洼地,已经给出了答案。
meteros 26-02-11

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回复: 这是真情流露吗☺️

x想操死这种又蠢又想害人的贱东西的感觉谁懂
 是性压抑吗
meteros 26-02-11

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回复: “日本人见到人就杀——这种说法根本没发生过。这纯属无稽之谈。” --- 中国96岁老人作证

还需要一个话都讲不明白的东baby作证吗 
查查人口数据就知道什么叫支猪被屠几千次,太君养猪第一次了,历史上从来没有像这样温和的改朝换代,每次都没一半人口就这次反而还涨了几千万
meteros 26-02-11

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回复: 汉族😁亿万人必须做题😡

这种算辉吗 会不会有毛
meteros 26-02-11

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回复: 死妈日左闹麻了

多给日支引点批站童蛆支户太监
meteros 26-02-11

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回复: osaka 学日语

陈家辉 是你吗
meteros 26-02-10

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回复: 斩杀线受众用户be like:😁

n你已急哭
meteros 26-02-10

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回复: 汉族,死妈

d带着鞭子去找
meteros 26-02-10

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回复: 天安门抗议者的女儿拿了金牌

m母系是白蛆的优越谁懂
meteros 26-02-10

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回复: 大家都学会了吗

这种哪里人
meteros 26-02-09

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回复: 论维支百科为什么这么恶臭尤其是支语版

就是,你换个角度想,你把你评论里的称呼换一下,你其实就能发现,整件事就他妈是一件典中典之GIRLS HELP GIRLS
meteros 26-02-09

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回复: 论维支百科为什么这么恶臭尤其是支语版

z左b其实是女性当权蛆之后必然出现的一种自毁倾向的显学。
就好比你劝集美不要在危险的街区穿的过于暴露,却反而被集美一顿臭骂一样:危险的街区是客观事实,而集美自带的自毁倾向同样是客观事实,你无法阻止一个执意走向毁灭的人去毁灭自己。
在这里,支那人所处的位置,本质上就是不能上桌的小脚女人。而你要是真按这个逻辑去和左b说明问题,那立刻就会被扣上性别歧视或种族歧视的帽子。
你只需要记住,只处理危险的街区本身,是完全不够的。
meteros 26-02-09

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回复: 论维支百科为什么这么恶臭尤其是支语版

汉族的历史,由正在操汉族下体的人书写。
你要问汉族自己,不好意思,汉族自己连被多少人操过都搞不清楚,更别说历史了。
meteros 26-02-09

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回复: 魔怔汉族

y因为党妈知道汉族都是一群超过一百个字的宣传就理解不了的语言能力极其低下的农逼
在这种事上,包包也很无奈
meteros 26-02-09

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主题: 基础建设之帕特里克之典思佳


我想抽象时代的那种病态但敏锐的幽默感了。
meteros 26-02-09

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回复: 标题

老农逼 想炒作 欠抽了
meteros 26-02-09

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回复: 不知道你们有没有发现,这种缺爱人妖好像都是碳水做题蛆转变而来的,既有男性的肮脏,又继承了女性的神经质

支那人 不需要区分 男 女 两者间 除了身体生理构造外并无区别
男性的灵魂在 这里 属于统治阶级的特权
meteros 26-02-09

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回复: 主阿什么时候能让我能为你清理支那猪

单纯站我个人的角度来说:x献了没,没献就滚
meteros 26-02-09

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回复: 主阿什么时候能让我能为你清理支那猪

上帝不是工具,是你要面对的不给出最终解释的绝望。
meteros 26-02-09

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回复: 主阿什么时候能让我能为你清理支那猪

牢记上帝是因为什么说”你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。”的
meteros 26-02-09

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回复: 学生与AI批改试卷的斗智斗勇😅

x现在懂共产党 的苦逼之处了吗
meteros 26-02-09

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回复: 是处女吗

y淫乱日本人
meteros 26-02-08

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回复: 人类已经崛起支大伙还没收到通知吗

开头偷自人生切割术。
后面来自我和gpt的讨论,提示词为:古典保守主义、进步政治叙事、女性政治力量、道德化叙事...以及把它引入你的意识形态后,输出的内容里能找到继续下去的关键词。
meteros 26-02-08

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主题: 人类已经崛起支大伙还没收到通知吗

理性主义认为,天堂与地狱不过是人类想象的产物。
而与此同时,它也相信:凡是人类能够想象之物,终有一天也能够被人类亲手实现,区别只在于时间的长短。

从启蒙时代的法国大革命,到以全民普选的苏联与纳粹,再到我们今日最熟悉的民权深化、全球化与进步叙事——这并非一条线性的解放之路,而是一条人类不断对自身进行审判的道路,也是一条试图取代神的位置、承担神之职能的道路。其结局并不神秘,不过是一次又一次由人类自身深埋却根植于心的自毁冲动,引发的人造大洪水。

“你们便如神,能知道善恶。”
这是蛇所有诱惑中最核心、也是最后的诱惑。

它并不诱导人类去作恶,而是诱导人类去僭越——去完成原本只属于撒旦的行动:取代上帝之位。从此,罪不再局限于故事中那些粗粝、残暴、单薄的形态,而是随着人类自称为“进步”的每一步,不断更换面目。

自由、平等、解放、正义、身份、真理、进步——
它改了多少名字,人类就犯了多少次同样的罪。

直到今天,我们终于为自己打造出了一座理想的地狱。

在这个时代,我们携带着女性化的道德结构,用感受替代事实,用共情先于判断,用叙事消解责任。我们拒绝了上帝,却不断将“完美受害者”加冕为圣。这个新登场的人造神明,确实比旧神少了爹味、暴力与压迫的外观,却从“治理不完美的人”,转化为“审判不纯洁的人”的老大哥。

于是我们看到:
一个拥有完整、可查司法记录的人,可以因“创伤反应”被翻译为口号中的正义象征;
我们也看到,一群爱动物胜过爱人类的人,站出来教导他人何谓成熟与道德。

更值得称道的是,我们的文明已经强大到一个新的阶段——
它不再要求人成为成人。

这座理想的地狱运行的近乎完美,一切如人类所设想,一切恰好满足人类自身的需要。正如这段文字不会被多少人看到一样,所有被视为“人类之敌”的存在,也永远不会溢出人类为它们预设的边界。

我们生活在一个无法改变、无法理解、也无需被认真对待的时代。
我们所有的忧虑、警告与不安,都会被归类为:将死之人的呢喃、精神错乱者的幻觉、社会底层的怨恨,或思想错误者对世界最后的意淫——其被认真对待的价值,不会比正常人类用过的卫生纸更高。
meteros 26-02-08

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回复: 啊啊好棒

p屏幕前的死妈支女喷出的唾沫星子被刚讲出的死肥猪带出,由屏幕上刚打出来未发送的“姐妹好棒”见证
meteros 26-02-06

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回复: 盘点牛子妹妹的十大好处

兜不住屎
meteros 24-07-03

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回复: 彩虹蛆左逼屁眼怪怕了吗😁😁😁

中国,力量!
meteros 24-07-03

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回复: 獠人伦,艾滋窝

屁眼子捅爽了
meteros 24-07-03

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回复: 理性讨论:卡尔马克思本人的政治观点是不是介于中间偏右到右翼

资本异化人与人之间的关系,让人变的尔虞我诈。这个观点来自普鲁士容克,本来骂的是英法大资本。
官僚如何没有人情味,官僚在一个国家、社会造成的破坏如何大。这个观点来自法国右派保皇党,本意重建贵族体制。
最典中典的是劳动价值论。来自修道院经济集大成者李嘉图,本意是反犹太人的金融投机。
依照这个逻辑来看,马克思是一个右的不能再右的老保逼,我们左逼要做的是把它批倒批臭斗倒斗垮砸烂砸碎,打倒马克思势不容缓
meteros 24-07-02

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回复: 标题

比题蛆有出息
meteros 24-07-02

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回复: 中央被狗汉奸架空了…

苏州日本学校集合
meteros 24-07-02

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回复: 考恁娘我房子呢

爱心咖啡
meteros 24-07-02

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回复: 不守妇道的下场

https://telegra.ph/file/c8489701897b0209bcc60.png?width=1060&height=347幽默洋蛆
meteros 24-07-02

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回复: 支那母豬應該冷靜

支的我头晕眼花
meteros 24-07-02

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回复: 得知西方人不吃内脏下水,支那人破防了

这都咋找的大粪,比梁家河的都好找
meteros 24-07-02