自从阿葱被杀后，葱轮已经帝国化无法回头了。

肏你妈，说好的鸨守主义呢？

葱轮不行了，都是给刘肿茎这睾丸头舔鸡巴的深柜。

我最喜欢的葱轮用户，辽源V切尔 ed名芸芸众生 美国人啊嗯 浪狙末日

行了行了知道你是姨粉，都给你理解世界理解完了，一看银行存款和社会地位，连小资都算不上。但还是要意淫自己是贵族武士，自己学的是上等人的秘传心法哦。

都给你理解完了，你口袋里有你想要的东西了吗？

不妨碍高度近视人均四眼田鸡的姨粉意淫自己是贵族武士

你们沙东驴永远是历朝历代的基本盘，谁来跪谁的地方征服者的头号狗腿
胶东女给黑人印度人免费肏也不给鲁西南农逼肏

还真是蹭布尔什维克秩序秩序的，这还是获得你姨认证：你们所有人都是不该出生的。在一个布尔什维克没有发动十月政变的世界上，你们的祖先属于大清国解体时期的无产阶级，是根本娶不上媳妇的人，你的祖父就不会出生。所以你像是量子力学裏面的量子跃迁那样，从未来借到了能量，建构出了一个虚拟世界，你们这些不存在的人暂时存在了，但是还是要被收回去的。

姨粉99%都是家里连小企业都没经营过的费拉边缘人，在他们最瞧不起的支那都是蹭秩序的货色，可能家里还吃着共产党的财政饭。你从姨粉高度的性压抑和对支那的仇恨可以嗅出这一点。

说明这类姨粉农壳在他们老家也是非常不受人待见的边缘人，所以不光自恨还仇恨一切。越是在所处地区社会地位低，越是残忍仇恨想翻身。

姨学本是强调封建自由、痛批民小公知的体系，结果真正被吸引来的，不是农壳就是都市边缘人，大多都是那种在哪都是边缘人的费拉中的费拉。若只是零星几个也就罢了，但自从豆瓣小组时代起，姨粉的主体画风就基本定型——一个个全是民小变种，表面反民小，骨子里还是民小。

这类人沉迷于拼贴文本、语言游戏，以自恨自我消解为姿态，却丝毫不可能吸引真正的土豪军阀。因为后者有权力与资源，不需要靠话语自慰。于是姨学周边聚拢的，恰恰就是那些缺乏社会承载力、带有浓厚自毁冲动的都市阴鸷边缘人和农壳。

刘仲景这人没什么哲学功底主要是材料堆砌，所以深究起来会发现他说的话很多都是自相矛盾的。未明子是哲学科班出身，讲的是拉康齐泽克体系，懂德国哲学懂黑格尔是基本，门槛天然就高。

反对，美国人啊嗯很幽默

想太多了，爆发战争被夷平的肯定是台巴

“女人穿性感衣服=骚扰”，这本身已经暴露了一个前现代的心态：他把自己的欲望和羞耻感投射到别人身上，然后倒打一耙，说别人“骚扰”他。

在古代，爱欲是公共的、仪式性的。春秋礼乐、酒宴歌舞、都是把身体和感官的美感放到公共场景里展演。换句话说，性感、裸露、甚至情色，本来就是文明秩序的一部分。

真正把“性感”当作威胁的，往往是被压抑、被阉割的群体。他们没有处理爱欲的能力，于是只能用“骚扰”“规则破坏”这些字眼来掩盖自己面对欲望时的恐惧。

不是女人在骚扰你，而是你自己的欲望在骚扰你。你看见身体就无法自持，于是反过来怪罪别人穿衣自由。

这就好比一个饿死鬼走进菜市场，看见什么都想吃，却骂摊贩“你们摆出来是骚扰我”。真正可笑的是他自己的饥渴，而不是摊贩的正常买卖。

从你发的这些玩意我大概可以推测出你的家庭出身，父母大概率是普通底层打工人进城没多久支那的下层家庭没什么文化，你本人不是失意做题蛆就是那种城市边缘人，从小被父母规训家庭不和，只能鹦鹉学舌念几段姨经然后更加自恨。

两头占便宜爽麻了

中国人老是喜欢搞什么阴谋论，然而这摆明了就是这批死大学生无法适应包帝科技强国的人才要求还精神颓废不婚不育不消费所以只能引入外援。

很喜欢历史学大师陈寅恪的一句话：“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯”，五胡兴华进行时。

穆圣：我一生干了两件事。一是统一了阿拉伯，把波斯人、罗马人都请回他们的老家去了。对这件事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳，无非是让我及早收回那几块地方罢了。另一件事你们都知道，就是发动Jihad，和那些背离摩西—耶稣主义的修正分子彻底决裂，斗争到底。这事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，Islamic Ummah这笔遗产是要交给下一代穆斯林的。怎么交，是个问题。和平交不成就动荡中交，搞不好就得血雨腥风。灵魂不灭，不过上天园罢了。我是要去见阿拉的，你们怎么办，只有阿拉知道了。

能看出未明子这人有强大的主体性和权力意志，比浪太监和刘肿茎的自恨粉丝是不知道高到哪里去了。

同佢唔熟

人类的存在是上帝创造与毁灭世界间的一瞬插曲，在不受自身法则约束、能随意施行奇迹与干预的神性面前，人类无力抗衡，唯有顺从上帝的意志方为最佳抉择。你已经有了一颗麻葛式的心灵。

葱友多信耶和华，左翼犹太人统治世界不是没原因的。

科技飞速迭代，AI取代传统岗位只是时间问题。别说家庭宗教了，未来几十年后，工作可能不再需要人类，社会形态将彻底颠覆。若要反现代性，加入强大的沙里亚法社区或许比润去西方做一个黄皮保守主义者歌颂封建自由更具逻辑一致性。前者以强硬的宗教律法对抗现代性，后者却在现代性的核心地带寻求复古，显得矛盾和螳臂挡车。

还是形势比人强，一些刘仲敬粉丝的小农意识不革命一下注定只能度过拧巴压抑的一生。

伊斯兰不是一种全新的文明，而是麻葛式文化的晚期、也是最后一次统一尝试。在早期，犹太教与基督教争论启示与救赎的问题时，还夹带了一些希腊化的思想（特别是新柏拉图主义）。伊斯兰的出现，就是要把这些“异化”的修正主义扫掉，回归一种彻底的、一神的、纯正的启示宗教。换句话说，它的诞生是对犹太教、基督教“修正分子”的反攻，强调原初的、绝对的神与奴仆的关系。稍微有点慧根的人如果看过旧约和古兰经很快就能得到伊斯兰教就是普世版的犹太教的结论。

伊斯兰确实是麻葛式文化的最后一次大革命，它对基督与犹太修正派的攻击，本质上就是把他们拉回“麻葛式一神论”的轨道。

十字军东征并不是传统意义上的 “基督教对抗伊斯兰”，而是麻葛式文明内部的一场冲突，即 “麻葛式文明的内战”。因为基督教和伊斯兰教在本质上都属于麻葛式文明的范畴，它们有着共同的文化根源和相似的宗教理念。后来，西欧逐渐发展出了自己独特的文化形态 —— 浮士德式文明，摆脱了麻葛式心灵的束缚，才真正走出了这场宗教循环。

美丽的画面