魏晋南北朝是中华王朝难得的高光时代
#破事氵
初看《世说新语》便觉得这段时间与其他时代全然不同。乱世之中,皇权势微,让贵族家族的士大夫们觉醒了许多自我意识;儒学也让人厌弃,佛道学说盛行,士大夫常常“不务实”的清谈,到有希腊哲学家的意味。崇尚自由与自性,追求美与哲学,在叛逆之中有让人想起美国的嬉皮士们。中华王朝真可悲,只有在乱世战争之中才能瞥见一丝人性的幻影。
EcstaticClassic9159 22-03-08
初看《世说新语》便觉得这段时间与其他时代全然不同。乱世之中,皇权势微,让贵族家族的士大夫们觉醒了许多自我意识;儒学也让人厌弃,佛道学说盛行,士大夫常常“不务实”的清谈,到有希腊哲学家的意味。崇尚自由与自性,追求美与哲学,在叛逆之中有让人想起美国的嬉皮士们。中华王朝真可悲,只有在乱世战争之中才能瞥见一丝人性的幻影。
EcstaticClassic9159 22-03-08
主要是之前的流行两汉魔改儒家经学太反动了,那些天人感应,因果报应的玩意就是一种占卜卦术,跟什么三个代表,习特色之类的瓦房店马克思哲学一样都是抓着人脑狂暴轰入,在现实面前这些所谓的先进性,预言性都是一戳就破的东西,再怎么遵守圣贤之道也免不了被北方大爹砍头,那还有学的必要么。
至于佛道东西后来也往朝堂上走了,南北朝时期发生过多次的佛道之辩,其实都是想抢占汉儒退下来以后的权力真空,玄学在嵇康时期还有可取之处,毕竟那么长的时期里只有他说了非汤武而薄周孔,越名教而任自然,比起现在某些还在盼X归的人看的都远,可惜后来者过于纠结于有无之类的大定义,缺乏逻辑推导的辩论最后只停留在一些模棱两可的结论上。赞美主要也是赞美这些人敢于质疑威权的勇气,不和朝廷合作的态度,思想上倒没什么特别大的贡献
更多...至于佛道东西后来也往朝堂上走了,南北朝时期发生过多次的佛道之辩,其实都是想抢占汉儒退下来以后的权力真空,玄学在嵇康时期还有可取之处,毕竟那么长的时期里只有他说了非汤武而薄周孔,越名教而任自然,比起现在某些还在盼X归的人看的都远,可惜后来者过于纠结于有无之类的大定义,缺乏逻辑推导的辩论最后只停留在一些模棱两可的结论上。赞美主要也是赞美这些人敢于质疑威权的勇气,不和朝廷合作的态度,思想上倒没什么特别大的贡献
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22-03-10