支那人是无法理解“荣誉”的

阿q中那些路人看客比阿q可恨多了，孔乙己里那些嘲笑孔乙己的客人也非常可恨。但是我看网上的人都只用阿q孔乙己来羞辱别人，就像书中的那些可恨的路人客人羞辱主人公一样。

诠释不同

別的不說，中國幾個人看過唐吉軻德

自己怎么想都可以，但是支那人喜欢是真的先定性，官方定性完组织定，定到还剩两个人也要定一个统一意见

本来世纪初的时候能看到一点好转迹象，那时候会歌颂失败的悲情英雄。后来慢慢就开始出现崇拜强者、好运者，鄙视失败者的思潮，喜欢吹朱元璋开局一个碗，白起战神。感觉转折点是14阿里上市，人心开始浮动，微商、p2p、c2c什么的，“赚快钱后再洗白”的社达丛林法则开始逐渐占据支人的思维。再之后就是论坛大清洗。几轮下来现在的中国人跟动物没什么区别，现在的墙内积累下的正常思维早就还回去了，怎么可能再去理解唐吉柯德。

日本對於新撰組和薩長藩士之類的人物評價都不壞，因為日本人真正繼承了對“士”的敬重。雖然立場不同，但均非為私利行動的高潔之士。而支國人的評判標準就是是否站“對”位置，所謂的“對”的位置亦不過是誰在台上就是正確而已。所以支人叫蜘蛛一點都沒錯。

一万个堂吉诃德里出一个杨佳就能吓尿黑皮

支那大地上有骑士精神的比如项羽宋襄公之类的都被支畜说成傻逼

所以支畜总是落到张献忠和碳烤人排的下场

然而吉哈那老爷是有地产的乡绅脱产贵族，支那猪都要灵活就业人吃人了还指点你妈呢

中国人马基维利亚主义者太多，堂吉诃德在中国就是不识时务的傻瓜。在日本一根筋为天皇大名玉碎的人太多，他们就是堂吉诃德那样的人。所以在日本人看来是个悲剧人物。

我一直挺喜欢这种愚直的人物。想了下其实唐吉珂德是类似尹天仇那种感觉，只不过最后还是梦醒了，所以是个悲剧