②没有最终评断机制作为结束。

支那人作为观众，在看一场斗殴纠纷或者比赛中，自我设定并非一个客观的道德者或者一个裁判，而是把自己天然的设定为参与其中的一方，仔细权衡矛盾双方和自己的利益联系疏密或者身份认同的远近，来作为支持其中一方的唯一理由。

这也是文革时期培养的自我保护思维，支那人在漫长的共产党统治时期，为了生存进化出来的政治意识，一切都要先讲政治而不是先讲逻辑。

这就导致了社会评断机制的失灵，只有赤裸裸的政治。逐步把持有道德和客观立场的讨论者、观众，淘汰出局，形成这种费拉局面。