種族主義從硬科學的意義上，是完全錯誤的；基於個人主義的自由主義相信環境和教育無所不能，也是完全錯誤的。演化選擇單位是低於鄧巴數的小群體，即家庭和社區微環境。遺傳表達大部分取決於微環境誘導，網絡誘導可以多重逆向決定代際遺傳。翻譯成歷史的語言就是：部落和教區是塑造社會性素質的基本單元，孤立的原子人可以不必考慮其遺傳因素。元老、幕府、勇士、名師以學徒和義子為繼承人的習慣，能夠有效傳承德性。康熙皇帝所謂滿洲水土就是這種小共同體微環境，能夠把閩越海盜的後裔養成八旗武士。滿洲貴族的後裔養成蘇州格格，是遺傳-環境縱橫網路基本單元的相反方向證明。太監看守的後宮能夠最大限度地拷貝皇帝的核糖核酸，卻會讓無產階級出身的太監將其德性印刻在皇子身上，而且可以跨代傳承，甚至導致性功能和性心理的扭曲。小腳婦女和貞操文化主導的儒家家族，以較低版本將丫鬟馬夫的無產者特徵傳給了後裔。最有利於創造者的傳承單位，比較接近於維也納族資產階級音樂粉絲圈的狀態。基督教家庭倫理和社區習慣取代羅馬早期族長文化和晚期原子化現代主義多元文化，足以在一千年內擴大創造者基因組合在載體人群中所佔比例。