那时候的五毛主要是走草根亲民风，市场目标是广大内地那些被外资和白区党抛弃的地方以及城中村里的低端人口，画风类似于舌尖上的中国。比较极端的蝗汉和兔杂基本是过街老鼠，小圈子还常常被爆，在真支产带动的洋奴围攻下过着billions must die的下水道生活。心医林霖、皇汉永乐大典这种东西在那时连学术垃圾都算不上，大概相当于雷氏力学那种民间笑话。不是粪红帮助了习共，而是习共一手扶起了粪红。17年净网把雨林夷为平地，又涌入大量低龄低学历低端人口，这种原本只能作为笑话而存在的东西才能大行其道。

你姨说过，姨学思想的核心早在胡温时期就成型了，他在远古邪恶键政的时候早已脱离了青涩的民小时期。然而姨学和支黑在洪水纪元之前是不可能流行的，那时公知在搞民主自由，五毛在搞草根亲民，一副各种势力尽力争取民意的和谐景象，连薄熙来这种极左都把民生作为政治正确，解体桂枝是没必要的，核平桂枝是不可想象的，虽然生活中充斥着不文明和低素质，但人人并不因此而绝望。习共的一刀切和流量文化虽然让粪红和低素质的声势达到前所未有的高度，但也为知识分子的姨学化和支黑化开辟了道路。譬如秦晖这种民小，在江胡时代是相当政治正确的，但在庆丰时代就像个笑话。改良的道路再也走不通，除了革命别无他法。

洼地造梗能力的退化是跟脱离实际生活有关，但跟发不发日常生活无关。抖音上底层人口发的日常生活还不够多？在此之前知识分子都无法想象底层的生活有多惨。贴吧上抽象孙蛆发的日常生活还不够多？在此之前知识分子都无法想象老中的心可以有多脏。脱离实际生活是因为精致伪中产风，在东升西降的官方吹捧和精致集美的现身说法下，以前那种实事求是江湖气息浓的网吧泡面屌丝生活变得比河南老农还low逼，李毅吧都变得小众了，臊皮时不拿出本科学历来都不好意思，看个女人一定要是二次元风格，各种学术词汇变得无比廉价，动不动就是xxx是什么体验、xxx有多恐怖、pua、情绪价值等小家子气垃圾话。人口继续向龙骑兵地区流动，不是背着几十年房贷住着高层鸽子笼就是炒房实现一夜暴富，远离了筒子楼和菜市场，吃着速冻肉和预制菜，义乌小商品买了一大堆，不把生活过得比西方中产还精致都不好意思发出来。网上的00后05后独生子女做题蛆越来越多，从小过着原子化生活，缺乏社会体验，三年学完经典物理就自以为比牛顿还牛，出来装科学家指点江山。以前的人讲高富帅穷挫矮，现在的人个个自命不凡，矮就断骨增高，穷就快钱暴富，挫就整容形管，左派不是说人人平等吗，凭什么我要认命，个个做着阶级上升的美梦。贴近生活的网络文化过时了，抽象臊皮和廉价学术大行其道，人人都要做网红当学者。

洼地造梗能力的退化也跟一刀切和流量文化脱不了关系。一刀切不准键政，简中文化直接少了半边天，毕竟政论是你支知识分子自古以来的传统，西方学者可以只想神学不论政事，但你支学者本来就是士大夫官僚人才库，古诗词分析不跟政事扯上关系都不好意思算作语文，二十四史更是语文必考内容。不准政论等于是文人士大夫阶层统统给我闭嘴，只准张三李四王二麻子等下九流发言。流量文化则起到催化作用，它把底层文化中最恶心的部分着重放大，以吸引眼球增加流量。这样一来舆论环境粪坑化是必然的，毕竟你支下层超出任何文明的底线，于是还讲点体面的人统统搬家退网，支网从网络茶馆变成了网络粪坑。