主题:怎样评价“侵略扩张罪在当代、功在千秋”
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访谈第8集
[05:13]所以,如果邊疆不能夠繼續開拓的話,至少我們所知的文明會嚴重地改變我們所知的性格。這種性格上的改變比我們想像得要深刻得多,它絕不是僅僅影響到政治的表層,而是會影響到每個人的一舉一動的。
萬事萬物都有聯繫,哪怕是你在超市隨手買的東西,其實背後都可以追溯到維京人或者希臘人曾經做過的某些事情,而這些事情只有在類似於航海、遷徙、建立城邦這些政治組織的德性設置的博弈機制之下才能夠塑造和形成。如果沒有這樣的博弈機制,會塑造出另外一種完全不同的人,而他們產生出來的東西,哪怕是超市裡面的一塊蛋糕,都會跟我們現在看到的完全不一樣。
[06:52]如果假定人类已經越過閾值,已經不能再殖民太空了,六十年代那種太空歌劇式的開發已經走到盡頭,那麼在這種情況下,恐怕人類的未來是很難避免羅馬化的。
那些極客的技術或者生物學的技術很容易被少數團體利用,或者形成一個比如說近乎長生不老的特權階級之類的東西,而整個社會漸漸將會呈現出羅馬帝國晚期的那種疲態:一般人都把生活的希望寄託在宗教、來世或者世外桃源的文學上面,普遍認為世界已經衰老,在現實政治或者生產開發方面只能一步步地走下坡路。而日耳曼蠻族的入侵打破了這種危險的循環,未來是開放的。
[05:13]所以,如果邊疆不能夠繼續開拓的話,至少我們所知的文明會嚴重地改變我們所知的性格。這種性格上的改變比我們想像得要深刻得多,它絕不是僅僅影響到政治的表層,而是會影響到每個人的一舉一動的。
萬事萬物都有聯繫,哪怕是你在超市隨手買的東西,其實背後都可以追溯到維京人或者希臘人曾經做過的某些事情,而這些事情只有在類似於航海、遷徙、建立城邦這些政治組織的德性設置的博弈機制之下才能夠塑造和形成。如果沒有這樣的博弈機制,會塑造出另外一種完全不同的人,而他們產生出來的東西,哪怕是超市裡面的一塊蛋糕,都會跟我們現在看到的完全不一樣。
[06:52]如果假定人类已經越過閾值,已經不能再殖民太空了,六十年代那種太空歌劇式的開發已經走到盡頭,那麼在這種情況下,恐怕人類的未來是很難避免羅馬化的。
那些極客的技術或者生物學的技術很容易被少數團體利用,或者形成一個比如說近乎長生不老的特權階級之類的東西,而整個社會漸漸將會呈現出羅馬帝國晚期的那種疲態:一般人都把生活的希望寄託在宗教、來世或者世外桃源的文學上面,普遍認為世界已經衰老,在現實政治或者生產開發方面只能一步步地走下坡路。而日耳曼蠻族的入侵打破了這種危險的循環,未來是開放的。
艳阳Sunny 23-09-14
最后编辑于: 23-09-14