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在你sub混了半年做个小报告

#基础建设
我一直尝试从底层逻辑来解构你们的逆向民族主义信念(或者情绪),长期以来不太理解。我想我应该用历史文化的角度来看待你们的症状。

中国地域分成国郊牧野,每个地区的人,其实互相可以算是敌人。我就从人类18世纪有照相机记录万物以来算起吧。如今大城市的人,没有一个人,对。没有一个人,可以说自己是土著。江南富裕地区在17xx年到现在,经历过多少农民起义,满清镇压,太平天国,洋人入侵乱杀,镇压太平天国乱杀。饥荒打破生产收成饿死人,日本人侵华。每一个历史上的江南城市人,不过是城市死绝以后,周边的龙鸣地区再移民进去的。城市里面的人不死,不乱,穷乡僻壤的龙鸣连一块肥点的地都一辈子拿不到。而这些移民富裕城市成功的人,深知自己祖上是什么人。自己从猎人变成猎物。也要放着城市外的人。这也是中国变态畸形户籍制度的渊源。这种文化,概念,始终是不是个独立自主的,工业化的,现代民族主义为基础的国家应该有的。

你们献忠意愿,不过是这种猎人-猎物,屠城=机遇的游戏当中的一员。至于为什么你sub有蝙蝠人明明是体制内既得利益者,就是因为深深知道自己爸,爷爷,不过是猎人,现在自己很可能已经是猎物,要逃脱这个机制,所以成为逆向民族主义者。真的没必要。你完全可以成为利用受众比普通民众多的资源成为民族主义先进分子。而不是把所有东西都寄托他人,被宠坏的小孩。
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看《黄长烨回忆录》有感

#基础建设
看得出本人水平很高,不然也搞不出主体思想。

和夫人感情很深厚,最后因为出逃导致妻女殒命,令人动容。

黄本人也有东亚知识分子的使命感(自称),这是他出逃的主要动机,为了民族和人类,“与个人的性命相比,家人的性命更重要。与家人的性命相比,民族的性命更重要。与民族的性命相比,人类的性命更重要。”颇有“为万世开太平”的味道。

最后读完印象最深的一段话,“马克思主义也同意这样的观点:人类一开始并没有阶级,将来阶级也会消亡。所以阶级只是人类社会发展进程中短暂出现的一个现象。既然如此,怎么能以阶级为中心来看待历史呢?应该以人民为中心来思考历史”

虽然我个人认为阶级永远不会消失,但这段话怼粉蛆应该节目效果爆炸。
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问个问题,国内现在可以不翻墙上国外交易所网站吗?

#基础建设
自从打压以后,钱貌似就卡在交易所或是电子钱包里面,现在是不是只能指望在国外网站上面消费了?
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有无dlsite音声老嗨

#基础建设
推荐几个RJ号或者作者,牛牛快绷不住了??
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XWN_BS 21-08-25

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豆沙碑

天生万物以养豚,支豚犹怨天不仁。海外滑豚遍天下,卷完支那卷世人。豚支生矣论贵贱,大小支猪都该献。豚生富贵靠吸血,恃强凌弱德性贱。忽有大佐夜磨刀,豚肉烧烤营火高。翻天覆地从今始,屠豚何须惜菜刀。社达贱畜曰可杀!离岸爱支曰可杀!缝合贵物曰可杀!康米共趣曰可杀!集美太监减速蛆,芝麻五谷全豆沙!我生不为猪肉来,都门懒筑收银台。 明泽黑批臭如狗,可用海鲜拌饭来。传令麾下两少尉,南京庆典百豚斩。山头代天树此碑,支豚豆沙跪亦杀!

  • 沦友
    正在冲浪
    晶哥视奸中
  • 管理员

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天生万物以养豚,支豚犹怨天不仁。海外滑豚遍天下,卷完支那卷世人。豚支生矣论贵贱,大小支猪都该献。豚生富贵靠吸血,恃强凌弱德性贱。忽有大佐夜磨刀,豚肉烧烤营火高。翻天覆地从今始,屠豚何须惜菜刀。社达贱畜曰可杀!离岸爱支曰可杀!缝合贵物曰可杀!康米共趣曰可杀!集美太监减速蛆,芝麻五谷全豆沙!我生不为猪肉来,都门懒筑收银台。 明泽黑批臭如狗,可用海鲜拌饭来。传令麾下两少尉,南京庆典百豚斩。山头代天树此碑,支豚豆沙跪亦杀!

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