10

阿根廷,进步

https://files.catbox.moe/8c30cc.png
https://apnews.com/article/argentina-teenagers-identifying-as-animals-therians-tiktok-54d158c4842f6515e31d83a260cdf31f
布宜诺斯艾利斯(美联社)——在最近的一个星期天,布宜诺斯艾利斯的一座广场变成了一片临时的“荒野”,迎来了一群不同寻常的青少年。

索菲娅戴着一副逼真的比格犬面具,四肢着地在草地上奔跑。附近,15 岁的阿瓜拉腾空跃起,一边模仿比利时犬种的精准动作,一边越过障碍物。其他装扮成猫和狐狸的年轻人则栖在树枝上,与好奇的旁观者保持距离。

这是“兽化者”(therians)最新的一次聚会——他们认为自己在精神、心理或心灵层面上与某种非人类动物认同。过去几个月,这一趋势席卷阿根廷社交媒体,在 TikTok 等平台上迅速走红,#therian 标签的帖子数量已超过 200 万条,阿根廷在拉丁美洲国家中互动量领先。这股热潮吸引了网红和媒体的关注,引发了从嘲笑、困惑到愤怒等各种反应。

随着这一现象不断扩大,心理学家也开始介入,分析其成因及其在公共讨论中的位置。

阿瓜拉自称认同为比利时玛利诺斯犬,并按照“狗龄”计算自己的年龄——两岁零两个月。她说自己和其他青少年没什么不同。

“我像普通人一样醒来,像普通人一样生活,”她说,“我只是有些时候喜欢当一只狗。”

作为她所谓“犬群”的领袖,阿瓜拉——这是她认同的名字——在 TikTok 上拥有超过 12.5 万粉丝,并在阿根廷首都定期组织线下聚会。

16 岁的阿鲁在公园聚会时戴着海豹面具,她说自己属于兽化者中的“otherpaw”分支:他们戴面具、尾巴,或四肢着地行动只是为了好玩。“这不一定意味着把自己认同为动物,”她说。

她认为兽化趋势在阿根廷走红,是因为这个国家的环境“相当自由”。对其他阿根廷年轻人来说,这个运动提供了一个让他们感到真正被接纳的重要社区。

家长应该担心吗?

布宜诺斯艾利斯综合治疗中心主任、心理学家德博拉·佩达塞承认,这一现象引发了复杂的情绪,包括困惑、笑意甚至愤怒。

“从心理学角度来看,这是一种象征性的动物认同,”佩达塞说。“只有当这种认同变成根深蒂固的信念,并让人完全以动物的方式行事,甚至可能导致自我伤害或伤害他人时,它才会变得病态或令人担忧。”

___

阿友也要玩进步
>>查看更多...

要发表请先登录注册


豆沙碑

天生万物以养豚,支豚犹怨天不仁。海外滑豚遍天下,卷完支那卷世人。豚支生矣论贵贱,大小支猪都该献。豚生富贵靠吸血,恃强凌弱德性贱。忽有大佐夜磨刀,豚肉烧烤营火高。翻天覆地从今始,屠豚何须惜菜刀。社达贱畜曰可杀!离岸爱支曰可杀!缝合贵物曰可杀!康米共趣曰可杀!集美太监减速蛆,芝麻五谷全豆沙!我生不为猪肉来,都门懒筑收银台。 明泽黑批臭如狗,可用海鲜拌饭来。传令麾下两少尉,南京庆典百豚斩。山头代天树此碑,支豚豆沙跪亦杀!

  • 沦友
    正在冲浪
    晶哥视奸中
  • 管理员

豆沙碑

天生万物以养豚,支豚犹怨天不仁。海外滑豚遍天下,卷完支那卷世人。豚支生矣论贵贱,大小支猪都该献。豚生富贵靠吸血,恃强凌弱德性贱。忽有大佐夜磨刀,豚肉烧烤营火高。翻天覆地从今始,屠豚何须惜菜刀。社达贱畜曰可杀!离岸爱支曰可杀!缝合贵物曰可杀!康米共趣曰可杀!集美太监减速蛆,芝麻五谷全豆沙!我生不为猪肉来,都门懒筑收银台。 明泽黑批臭如狗,可用海鲜拌饭来。传令麾下两少尉,南京庆典百豚斩。山头代天树此碑,支豚豆沙跪亦杀!

  • 沦友
    正在冲浪
    晶哥视奸中
  • 管理员