我觉得你不需要搞什么史学歧视链，就像哲学歧视链一样最后一路歧视会虚无主义一切都错了什么都剩不下，按哲学歧视链来看日常语言词汇的使用和指代都错了，历史这种研究世俗的领域更谈不上是值得研究的课题，但是一百年前一千年前公元前的很多哲学理论到现在指导现实生活依然有借鉴意义，你这种装逼杠精属实有点卖弄的嫌疑，没意思，反正现在对我来说学习姨学比不学习要好，至于三年以后我再学比姨学牛逼的，到时候再说，你在这里杠个鸡儿

史学不是去嗯读那些什么二十四史，什么从华夏到中国 史学更是通过相应的史学理论来组织史料，从而重构过去”


看来你是即没读过《从华夏到中国》，也不知道刘仲敬到底说了些什么

“通过史学理论来组织材料，重构过去。”
我可以明确的说你压根就没看过刘仲敬了，你不会以为他不是这种人吧？

“历史著作有两种：单纯考据的历史；为政治哲学服务的历史。二者差异之大，不亚于乾嘉之学和义理之学。前一种著作针对文科的专业技术员，后一种著作针对公众或外行读者。”

提问，搞民族发明的诸夏国父是哪个史学拥护者。