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主题:过去的二十多年我唯一学到的就是,承认自己的无知是最伟大的知识

回复:过去的二十多年我唯一学到的就是,承认自己的无知是最伟大的知识

我二十年前對哲學有感覺,企圖掌握解析事物的方法,於是從大學開始積極參與各種活動(第一層實踐),積極去了解包括邏輯學、美學、心理學、價值觀、倫理、法律等分支在內的哲學知識(第二層總結),並在工作後不斷嘗試使用這些知識來解析/處理我遇到的事物/困難(第三層辯證),最後,我終於抓住了哲學的第四層意義,即“系統性”,它一般表現在適用性、局限性、分歧等方面,這一層次的哲學認知並未出現在任何我看過的哲學書籍裡,所以我也不知道正式稱謂叫什麼。

此時,要我回過頭再看,我反而會覺得這一切是理所當然的發生,既不需要承認自己無知,也會不覺得有什麼偉大,但我能清晰地意識到自己擁有遠超旁人的認知-解析能力。

要用我自己的哲學思想來對“無知”和“知識”做個解析評價,我可以非常負責且肯定地告訴你:承認自己無知在哲學上只是最膚淺的啟蒙認知,入門用的,它不僅並不偉大,甚至都不是必要的過程,僅僅能讓你在沒遇到我之前覺得自己沒有虛度二十年。

當然,我只是想和你分享我是如何獲得了“獲取知識的知識”,以及好心提醒一下不要太當回事,別撿了芝麻丟西瓜。只要你找對了啟蒙老師,你會發現“知識”這玩意可雞掰有意思了,任何有幽默感的人都可以獲得,不需要任何“人生閱歷”
sacccsax 21-06-24

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这位更是重量级懂哥
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21-06-26
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我怎麼感覺你說得太玄妙呢?無知往往是相對的概念,而且人的思維又往往受限於語言,維根斯坦的名言「语言的界限就是思想的界限」某程度上是對的。你說「系統性」的概念未曾出現在任何看過的哲學書藉上,雖然不知道你所說的「系統性」具體是指什麼,但假如你仍是以語言的固有邏輯去處理當中的概念,那必然是可詮釋的,如果你不能從哲學著作中找到對應的著名乃至近似的概念來佐證,你如何有足夠自信去斷言你所提出的哲學架構具有普遍性?

另外,我想是個人都能直覺意識到承認無知不能構建任何有利於獲取知識的方法論,這本來是不同範疇的事,意識到無知更像是人們研究真理的過程中對自身局限性的領悟。
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21-06-26