《扬州十日记》里写的很形象：

一卒（清军）忽横刀跃起向后疾呼曰：“蛮子来前！”数人已被缚，吾伯兄在焉。仲兄曰：“势已至此，夫复何言！”急持予手前，予弟亦随之。是时被执男子其五十馀人，提刀一呼，魂魄皆丧，无一人敢动者。予随伯兄出厅，见外面杀人，众皆次第待命。予初念亦甘就缚，忽心动若有神助，潜身一遁，复至后厅，而五十馀人不知也。

被太君掐着脖子押去枪毙，你反抗，你很可能被太君杀死，而且你的家人也可能会招致报复，但是其他人会获救。问题是获救的人会感谢你吗？显然不会。太君扔出一点好处就会有人供出你的家人下落。而且和你有过节的人很可能不要报酬主动向太君举报，所以反抗是最坏的选项。支那猪宁愿大家一起倒霉，也不能牺牲自己。

这就是支那博弈论

人类灭掉一个蚁窝不是因为憎恨蚂蚁，只是因为要造房子

两脚羊的武德