因为桂枝的基础教育叙事有逻辑问题,定下这个模版的人不学无术。
桂枝的叙事塑造是想要统合以下几个点的:1.基于民族灾难的复仇主义叙事,认为国家主权不容侵犯。服务于“中华民族非加害者而是受害者这一论调。到小孩课本中在鸦片战争到日本战败这一段,具体手段就是例如刻意隐瞒清朝斩来使,宣战全世界又灰溜溜逃回西安以及通州事件解读等。2.基于5000年连续文明的传承叙事,服务于“文明连续性-优越性”这一轮调,到小孩课本中就是三皇五帝-夏商周-三国两晋南北朝-唐宋元明清,具体手段就是例如将元清纳入王朝正统传承,刻意淡化南北朝、五代十国时期,基于血缘的复杂势力关系,只能用一句莫名其妙的“民族融合”进行概括。3.基于中共建政的当局合法性叙事,服务于“中共是大支拯救者”这一论调,到小孩课本中是现代史全部内容。
这三个东西合起来想构建的就是:共产党是好的拯救者、中华民族传承不断、中国人是受害者。
可惜这种按照习近平式既要又要思维只能捏出来一坨无法深究的💩,首先,这三个论点之间存在矛盾。我举例子:1.如果中华民族是不断代的,历史上建政的外族都是中华民族,那么共产党马恩列是什么?两个德国人一个苏联人也是中华民族吗? 2.如果中共这个苏俄外来户是大支拯救者,那么抗日的国军是干什么的?为什么要“解放战争”? 3.如果中华民族是完美受害者,那韩战干了什么?跑到别人土地上打另外一群人也算不侵犯主权吗?老山轮战死伤惨重的越南百姓是什么?是“非人”吗?
Plus,这三个论点自身也无法自圆其说:1. 若元清被纳为华夏正统,是否意味着只要征服黄淮-长三角文明核心区的外族就会自动成为中华民族?显然这会导致“性工作者民族悖论”。2.若中华民族一直是受害者,那些被莫名杀死的传教士、大使算什么? 3.若支共是拯救者,没有支共大支无法复兴,那么为何打成一片废墟的德日30年后崛起,恁支却享受了30年毛灾?
大支的历史叙事过于离谱,他试图制造基于二元对立论的完美受害者、完美光辉形象。显然,制造出来的成品是一坨💩,对这个逻辑产生疑问的几代小蜘蛛都吃了不少挂落和体罚。教育制定者也更不敢把逻辑学放到课本里,甚至在数学课本上掺毒,防止小蜘蛛学会思辨。这种有毒的,以教育为主要输出点的叙事不仅让🕷️不敢自我剖析,也不敢怀疑权威,最后形成今天中国的民族性。
大支无法“崛起”的根源在这里。
还好我当年上初中时早就发现了,我妈恰好又给我带来了一套介绍美国宪政的书,从此我就支黑启蒙了,也就是因为支黑的我对于文科极度讨厌,所以我才没学政治
葱轮TV 26-05-12
这三个东西合起来想构建的就是:共产党是好的拯救者、中华民族传承不断、中国人是受害者。
可惜这种按照习近平式既要又要思维只能捏出来一坨无法深究的💩,首先,这三个论点之间存在矛盾。我举例子:1.如果中华民族是不断代的,历史上建政的外族都是中华民族,那么共产党马恩列是什么?两个德国人一个苏联人也是中华民族吗? 2.如果中共这个苏俄外来户是大支拯救者,那么抗日的国军是干什么的?为什么要“解放战争”? 3.如果中华民族是完美受害者,那韩战干了什么?跑到别人土地上打另外一群人也算不侵犯主权吗?老山轮战死伤惨重的越南百姓是什么?是“非人”吗?
Plus,这三个论点自身也无法自圆其说:1. 若元清被纳为华夏正统,是否意味着只要征服黄淮-长三角文明核心区的外族就会自动成为中华民族?显然这会导致“性工作者民族悖论”。2.若中华民族一直是受害者,那些被莫名杀死的传教士、大使算什么? 3.若支共是拯救者,没有支共大支无法复兴,那么为何打成一片废墟的德日30年后崛起,恁支却享受了30年毛灾?
大支的历史叙事过于离谱,他试图制造基于二元对立论的完美受害者、完美光辉形象。显然,制造出来的成品是一坨💩,对这个逻辑产生疑问的几代小蜘蛛都吃了不少挂落和体罚。教育制定者也更不敢把逻辑学放到课本里,甚至在数学课本上掺毒,防止小蜘蛛学会思辨。这种有毒的,以教育为主要输出点的叙事不仅让🕷️不敢自我剖析,也不敢怀疑权威,最后形成今天中国的民族性。
大支无法“崛起”的根源在这里。
还好我当年上初中时早就发现了,我妈恰好又给我带来了一套介绍美国宪政的书,从此我就支黑启蒙了,也就是因为支黑的我对于文科极度讨厌,所以我才没学政治
葱轮TV 26-05-12