浪友們如何看待中國人限制子女玩樂的教育方式?
這裡指的是中國式的對子女一切遊玩娛樂活動的整體限制,而不是西方教育學的一些學派主張的讓子女少看屏幕、多參加球賽與打獵等恢復武士傳統的教育方式。
【限制遊玩娛樂,會使人變得更易服從嗎?】
我聽過一種假說,就是人被限制了遊玩娛樂以後,雖然對枯燥學習的專注力會稍有提高,但是也會變得更不快樂、更少自我、更加陰柔、更容易服從與被管理。
我對此種假說有兩點懷疑。一是極端重視控制與服從的共產黨軍隊,反而非常重視士兵的文娛生活。當然,共產黨可能認為士氣比單純地陰柔服從更重要。二是古羅馬的奴隸主通常為奴隸提供多種體育娛樂,例如說拳擊、體操、摔跤、自娛自樂又表演給主人看的劇場音樂與舞蹈等。假如「人被限制了遊玩娛樂就會更容易服從與被管理」,那麼古羅馬奴隸主應該會發展出限制奴隸娛樂的傳統才對呀。
【限制遊玩娛樂,是篩選服從性強的人的一種方法嗎?】
我還聽過一種假說,就是限制遊玩娛樂利於篩選性格陰柔、服從性強、不願反抗、法權感情淡泊的個人。假設一個孩子服從於玩樂被限制的教育方式,那麼在中國父母眼裡就是「讀書的料」,值得砸鍋賣鐵、送補習班,將來高考、上大學、拿城市戶口。相反,孩子若抗爭叛逆,就「不是讀書的料」。
我思考此種假說,似乎甚有道理。天性願意反抗玩樂權利被剝奪的人,也是很可能將來會反抗權威的人。天性對玩樂權利被剝奪逆來順受的人,也是將來應該不會反抗權威的人。
【無意義的苦行與有意義的苦行有不同效應】
我小人家曾經自願過了三年沒有任何遊玩娛樂的生活。我對此種苦行僧式生活的體驗是,它本身是一種長期的痛苦。如果痛苦沒有意義,那麼我就會變得不快樂、抑鬱、能量極低、對乏味的生活厭惡而且心生叛逆。相反,如果生活中沒有玩樂的痛苦有重要人生意義,那麼我雖然也會變得不快樂,但是不會抑鬱或者喪失每日做事的能量,衹會影響我自身的價值觀,讓我在那以後對遊玩娛樂的權利格外珍惜。
【各位浪人點睇?】
各位浪人怎麼看呢?中國父母限制子女遊玩娛樂構成虐待未成年人嗎?中國如果是一種邪教,那麼它限制遊玩娛樂是一種培養或篩選中國人服從性的好辦法嗎?中國父母限制子女遊玩娛樂,會提高子女自立後不加節制地沉迷電遊的風險嗎?
決不再做奴隸 25-06-14
最后编辑于: 25-06-19
【限制遊玩娛樂,會使人變得更易服從嗎?】
我聽過一種假說,就是人被限制了遊玩娛樂以後,雖然對枯燥學習的專注力會稍有提高,但是也會變得更不快樂、更少自我、更加陰柔、更容易服從與被管理。
我對此種假說有兩點懷疑。一是極端重視控制與服從的共產黨軍隊,反而非常重視士兵的文娛生活。當然,共產黨可能認為士氣比單純地陰柔服從更重要。二是古羅馬的奴隸主通常為奴隸提供多種體育娛樂,例如說拳擊、體操、摔跤、自娛自樂又表演給主人看的劇場音樂與舞蹈等。假如「人被限制了遊玩娛樂就會更容易服從與被管理」,那麼古羅馬奴隸主應該會發展出限制奴隸娛樂的傳統才對呀。
【限制遊玩娛樂,是篩選服從性強的人的一種方法嗎?】
我還聽過一種假說,就是限制遊玩娛樂利於篩選性格陰柔、服從性強、不願反抗、法權感情淡泊的個人。假設一個孩子服從於玩樂被限制的教育方式,那麼在中國父母眼裡就是「讀書的料」,值得砸鍋賣鐵、送補習班,將來高考、上大學、拿城市戶口。相反,孩子若抗爭叛逆,就「不是讀書的料」。
我思考此種假說,似乎甚有道理。天性願意反抗玩樂權利被剝奪的人,也是很可能將來會反抗權威的人。天性對玩樂權利被剝奪逆來順受的人,也是將來應該不會反抗權威的人。
【無意義的苦行與有意義的苦行有不同效應】
我小人家曾經自願過了三年沒有任何遊玩娛樂的生活。我對此種苦行僧式生活的體驗是,它本身是一種長期的痛苦。如果痛苦沒有意義,那麼我就會變得不快樂、抑鬱、能量極低、對乏味的生活厭惡而且心生叛逆。相反,如果生活中沒有玩樂的痛苦有重要人生意義,那麼我雖然也會變得不快樂,但是不會抑鬱或者喪失每日做事的能量,衹會影響我自身的價值觀,讓我在那以後對遊玩娛樂的權利格外珍惜。
【各位浪人點睇?】
各位浪人怎麼看呢?中國父母限制子女遊玩娛樂構成虐待未成年人嗎?中國如果是一種邪教,那麼它限制遊玩娛樂是一種培養或篩選中國人服從性的好辦法嗎?中國父母限制子女遊玩娛樂,會提高子女自立後不加節制地沉迷電遊的風險嗎?
決不再做奴隸 25-06-14
最后编辑于: 25-06-19