日耳蛮理论
只要你能接受日耳蛮人（闹钟客观壬眼里的 “西北欧发达国家白人” ）并不是什么“绩效”和“体面”的巅峰，而是人类文明的洼地，那么有一个假说可以很好滴解释这个问题。
这个假说的推导链很长。
1， 日耳蛮属于印欧语系，与南亚人（印巴人）和伊朗人是同一个祖先。
2，对语言学和神话学的研究显示，在印欧语发生分化之前，原始印欧人已经存在一种将社会按职业分工划分为多个分层的原始种姓制度：祭司，武士，农民和手工业者。不妨将最高与最低的两个集团称为“婆罗门” 与“首陀罗”。 其实其他族群（包括汉藏）也存在类似的分工，但是其他族群不会特意抬高祭司阶层的地位。而在印欧人群体内部，祭司的地位远远高于掌握世俗力量的武士。
3，祭司群体，由于其地位并不来自于暴力而是来自于洗脑，因此对维护种姓体系，实现阶级固化有非常强的需求。实际上他们也疯狂地对整个族群进行洗脑，发明各种繁琐的仪式和理论，搞神秘主义知识垄断，实现自身地位的世袭。 而祭司地位没那么高的族群（比如汉藏），社会会逐渐扁平化（单层化），因为与洗脑不同，暴力是人人都可以行使的。
4，久而久之，印欧社会内部的其他种姓，包括最被压迫的首陀罗，也在潜意识里合理化了婆罗门阶层的存在和世袭，甚至产生了对 “被脑控” 的渴望。
5， 印欧分家时，祭司阶层（婆罗门）全部去了印度，再次也去了伊朗。因此，这两地的印欧社会是完整的。 但不知什么原因，进入日耳蛮斯坦（闹钟绩效壬眼里的“欧洲”）的全是首陀罗。可能是奴隶逃亡吧。
6，由于长久生活在种姓社会，首陀罗在潜意识里对婆罗门有迫切需求。缺乏脑控者，令进入日耳蛮斯坦的全体首陀罗陷入混乱和魔怔。
7，由于地理位置，地中海系的印欧人（希腊人，罗马人，也就是今天的 “南欧人”）幸运地接触到了文明世界：新月沃地和伊特鲁利亚。 文明世界为它们提供了良好的脑控，于是它们的魔怔被治愈了。
8， 猫在黑森林和北方的冰天雪地里的日耳蛮就没这么幸运，而是越来越魔怔。它们开始追求仿造一个种姓社会，于是点出了疯狂仇外（种族歧视）和内部切割（迫害少数群体）这两个技能。但这只能解决“补充低种姓” 的问题，还是无法满足日耳蛮对婆罗门脑控者的渴望。
9, 地中海系的印欧人带来了（引进自鱿的）耶教，暂时阻止了日耳蛮疯病的爆发。在整个中世纪，教士阶层勉强发挥着婆罗门的作用。
10，罗马和拜占庭的灭亡，以及绿的威胁，最终导致疯病还是爆发了。 整个日耳蛮走向了“启蒙时代” （其实是全体发病时代）。 天主教教士的婆罗门地位被打倒，搞出了 “新教” 这种反人类的东西（新教的特征是：人人都当婆罗门），宣布了日耳蛮彻底与文明世界脱钩，变成一群疯狗。
11， 由于北部印第安人过度落后的社会组织度（而不是技术）和地中海系印欧人（西班牙为代表）在近代不可避免的衰弱，日耳蛮人终于依靠有技巧的抢劫（从简到难）实现了近现代的大爆发。日耳蛮在近现代取得了优势地位，不是因为它们“进步”，而是因为它们成功地将进步转化为了抢劫（换句话说，进步就是用来让你抢劫的，否则进步只会走向内卷）。
12， 对于真正的婆罗门脑控者的渴求仍然是日耳蛮人无法摆脱的倾向。于是，鱿趁虚而入。因为有耶教作为过渡，鱿的渗透非常顺利。 鱿脑控日耳蛮，其实是非常晚近的事。
13，一言以蔽之，日耳蛮世界，就是低配版的印度。鱿就是印度婆罗门的廉价盗版。润到日耳蛮的华人，则补充了贱民这个生态位（在真正的印度社会里，贱民的真正含义是：种姓之外的人。种姓其实是不包括贱民的）。
14，鱿脑控日耳蛮，不是鱿的问题，而是日耳蛮的问题。认为鱿有问题，其实是把因果弄颠倒了。
这个假说可以很好滴解释几个日耳蛮社会的怪异现象：
1，强烈的种族主义。 这是对印度东施效颦的结果。印度的种姓之分是基于职业而不是基于血统的，印度的刹帝利超过一半都是外族（拉其普特人）。事实上，印度的婆罗门都有接近一半不是印欧人。
2，对 “经济不那么发达” 的 “南欧人” 高强度外嫁。 因为历史上，地中海系印欧人曾长期通过天主教扮演婆罗门。 残留印象还在。
3，南亚人（印度和巴基斯坦）在日耳蛮社会的发展能力远远高于华人（包括婚配）。 这其实不是华人的问题，而是南亚人本来就是日耳蛮的天生上位者。 印度人的 “婆罗门气质” 会被日耳蛮基因深处的首陀罗本能识别出来。 比如被闹钟认为是“印度人缺点” 的吹牛，无耻，爱占便宜， 这些其实恰恰是婆罗门脑控首陀罗的手段。 因此，日耳蛮人对印度人担任领导的接受程度远远高于对华人担任领导的接受程度。 华人以为印度人跟自己一样是打工仔，其实人家是来指导工作的。
4，民主党和共和党之争。其实是这样的： 婆罗门+贱民 VS 刹帝利+吠舍。 刹帝利认为自己比贱民高贵的多，然而在婆罗门看来，不过都是被脑控的工具人罢了。
5， LGBTQ泛滥。 一言蔽之，鱿的婆罗门地位开始不稳了。 需要削弱刹帝利和吠舍。 可以推断： 未来日耳蛮国家会开始高强度引入印度人。 闹钟以为，日耳蛮当前的危机是缺乏高端劳动力；其实日耳蛮人自己的想法是正好相反：它们认为是脑控者太少啦。
对于日耳蛮这种本质是无思想的首陀罗种群来说，脑控是抑制它们集体发疯的手段。失去婆罗门阶层的统一控制，只会让它们原地变成疯狗。 新教的本质是拔掉了这个安全阀，让日耳蛮“万事自决”，然而日耳蛮根本不配自决，因此新教盛行的日耳蛮社会就确实集体发癫变成了疯狗。 简单点说，你以为赎罪券宗教裁判所这些东西是坏事，那是因为中国人是有自控能力的文明族群。而对本质是野生动物的日耳蛮来说宗教裁判所是用来消灭狂犬病发作的个体以免大规模传染的。犹太人实际上是一个种姓，类比于婆罗门。了解种姓制的人都了解一个概念，就是种姓实际上是婆罗门定义的。在古代婆罗门需要枪杆子，就统战刹帝利武士作为高种性；现代婆罗门需要资本，就统战巴尼亚商人作为高种性。但谁高谁低是由婆罗门决定的。种姓并不依赖血统，谁有统战价值，肯交投名状，都可以吸纳。正如一有名人，犹太人就碰瓷把他们说成是犹太人。W.琼斯对梵语的研究是日耳蛮对印度态度的一个分水岭，引发了非常大的争议。“雅利安” 这个在印度本身境内已经绝迹的死词被日耳蛮重新捡起来十分说明问题在印度呆久了的殖民地官员都有不可抑制的皈依印度教的倾向，英国还专门下令禁绝这种事情。日耳曼对老中的模因攻击，是直接沿用对地中海世界的攻击。当日耳曼察觉到对方是个类似地中海的文明人时，就会直接套用旧模因进行攻击。这种“盲狙”往往起效，把文明人吓一跳，简直说得太准了。其实全世界文明人的特点都是相似的，很容易说中。这种模因攻击无非就是这么几个要点:1.吵闹、脏(文明世界的人口密度摆在这)。2.热衷享受，口腹之欲，什么都吃(野蛮人对文明人花样繁多的食物感到自卑，食物特别能显示出文明人底蕴深厚or心灵手巧，让野蛮人耿耿于怀。野蛮人往往一边骂一边吃。)3.浑浑噩噩，猥琐，没有追求(废话文明人都是日子壬，没那么神经紧绷。)4.专制，像蜂群一样，所有人都用同一个大脑思考。(文明人在漫长的岁月里对各种事物形成了广泛共识，不用教导就能自发协同配合，让野蛮人感到不可思议，一定是有什么最高大脑在监督指挥，谁不照做就要被扣分)。另外专制还可以和上一条的浑浑噩噩搭配形成暴击，比如鲁迅莫言们喜欢描绘的残忍而麻木的社会。5.武力低下。“文明人武力强”是个不存在的模因，文明人必然武力低，因为野蛮人只剩武力可以自豪了，如果文明人把野蛮人揍了一顿，那一定是文明人用了什么无下限的奸计，或者被蜂群大脑打造成毫无人性的杀戮机器（这个也可以归于奸计范畴，而不能是文明人有什么天生的武德）。日耳曼眼里的文明人不仅武德必须低，而且万万不能有什么先进武器。因为日耳曼人的武力完全依赖于武器代差，甚至领先一代都不够，必须领先两三代才能和文明人五五开。但如何塑造一个武器既落后又有威胁的形象呢？答案是使用古怪的奇门兵器，比如功夫大多是空手或双截棍或者什么“气”之类的。或者干脆就是从哪买来抄来的。台湾媒体非常注意避免提及大陆自研的先进武器型号，防止出现有利于大陆的正面模因传播，大陆的歼11/16系列统统叫苏35
浪狙末日 25-02-27
这个假说的推导链很长。
1， 日耳蛮属于印欧语系，与南亚人（印巴人）和伊朗人是同一个祖先。
2，对语言学和神话学的研究显示，在印欧语发生分化之前，原始印欧人已经存在一种将社会按职业分工划分为多个分层的原始种姓制度：祭司，武士，农民和手工业者。不妨将最高与最低的两个集团称为“婆罗门” 与“首陀罗”。 其实其他族群（包括汉藏）也存在类似的分工，但是其他族群不会特意抬高祭司阶层的地位。而在印欧人群体内部，祭司的地位远远高于掌握世俗力量的武士。
3，祭司群体，由于其地位并不来自于暴力而是来自于洗脑，因此对维护种姓体系，实现阶级固化有非常强的需求。实际上他们也疯狂地对整个族群进行洗脑，发明各种繁琐的仪式和理论，搞神秘主义知识垄断，实现自身地位的世袭。 而祭司地位没那么高的族群（比如汉藏），社会会逐渐扁平化（单层化），因为与洗脑不同，暴力是人人都可以行使的。
4，久而久之，印欧社会内部的其他种姓，包括最被压迫的首陀罗，也在潜意识里合理化了婆罗门阶层的存在和世袭，甚至产生了对 “被脑控” 的渴望。
5， 印欧分家时，祭司阶层（婆罗门）全部去了印度，再次也去了伊朗。因此，这两地的印欧社会是完整的。 但不知什么原因，进入日耳蛮斯坦（闹钟绩效壬眼里的“欧洲”）的全是首陀罗。可能是奴隶逃亡吧。
6，由于长久生活在种姓社会，首陀罗在潜意识里对婆罗门有迫切需求。缺乏脑控者，令进入日耳蛮斯坦的全体首陀罗陷入混乱和魔怔。
7，由于地理位置，地中海系的印欧人（希腊人，罗马人，也就是今天的 “南欧人”）幸运地接触到了文明世界：新月沃地和伊特鲁利亚。 文明世界为它们提供了良好的脑控，于是它们的魔怔被治愈了。
8， 猫在黑森林和北方的冰天雪地里的日耳蛮就没这么幸运，而是越来越魔怔。它们开始追求仿造一个种姓社会，于是点出了疯狂仇外（种族歧视）和内部切割（迫害少数群体）这两个技能。但这只能解决“补充低种姓” 的问题，还是无法满足日耳蛮对婆罗门脑控者的渴望。
9, 地中海系的印欧人带来了（引进自鱿的）耶教，暂时阻止了日耳蛮疯病的爆发。在整个中世纪，教士阶层勉强发挥着婆罗门的作用。
10，罗马和拜占庭的灭亡，以及绿的威胁，最终导致疯病还是爆发了。 整个日耳蛮走向了“启蒙时代” （其实是全体发病时代）。 天主教教士的婆罗门地位被打倒，搞出了 “新教” 这种反人类的东西（新教的特征是：人人都当婆罗门），宣布了日耳蛮彻底与文明世界脱钩，变成一群疯狗。
11， 由于北部印第安人过度落后的社会组织度（而不是技术）和地中海系印欧人（西班牙为代表）在近代不可避免的衰弱，日耳蛮人终于依靠有技巧的抢劫（从简到难）实现了近现代的大爆发。日耳蛮在近现代取得了优势地位，不是因为它们“进步”，而是因为它们成功地将进步转化为了抢劫（换句话说，进步就是用来让你抢劫的，否则进步只会走向内卷）。
12， 对于真正的婆罗门脑控者的渴求仍然是日耳蛮人无法摆脱的倾向。于是，鱿趁虚而入。因为有耶教作为过渡，鱿的渗透非常顺利。 鱿脑控日耳蛮，其实是非常晚近的事。
13，一言以蔽之，日耳蛮世界，就是低配版的印度。鱿就是印度婆罗门的廉价盗版。润到日耳蛮的华人，则补充了贱民这个生态位（在真正的印度社会里，贱民的真正含义是：种姓之外的人。种姓其实是不包括贱民的）。
14，鱿脑控日耳蛮，不是鱿的问题，而是日耳蛮的问题。认为鱿有问题，其实是把因果弄颠倒了。
这个假说可以很好滴解释几个日耳蛮社会的怪异现象：
1，强烈的种族主义。 这是对印度东施效颦的结果。印度的种姓之分是基于职业而不是基于血统的，印度的刹帝利超过一半都是外族（拉其普特人）。事实上，印度的婆罗门都有接近一半不是印欧人。
2，对 “经济不那么发达” 的 “南欧人” 高强度外嫁。 因为历史上，地中海系印欧人曾长期通过天主教扮演婆罗门。 残留印象还在。
3，南亚人（印度和巴基斯坦）在日耳蛮社会的发展能力远远高于华人（包括婚配）。 这其实不是华人的问题，而是南亚人本来就是日耳蛮的天生上位者。 印度人的 “婆罗门气质” 会被日耳蛮基因深处的首陀罗本能识别出来。 比如被闹钟认为是“印度人缺点” 的吹牛，无耻，爱占便宜， 这些其实恰恰是婆罗门脑控首陀罗的手段。 因此，日耳蛮人对印度人担任领导的接受程度远远高于对华人担任领导的接受程度。 华人以为印度人跟自己一样是打工仔，其实人家是来指导工作的。
4，民主党和共和党之争。其实是这样的： 婆罗门+贱民 VS 刹帝利+吠舍。 刹帝利认为自己比贱民高贵的多，然而在婆罗门看来，不过都是被脑控的工具人罢了。
5， LGBTQ泛滥。 一言蔽之，鱿的婆罗门地位开始不稳了。 需要削弱刹帝利和吠舍。 可以推断： 未来日耳蛮国家会开始高强度引入印度人。 闹钟以为，日耳蛮当前的危机是缺乏高端劳动力；其实日耳蛮人自己的想法是正好相反：它们认为是脑控者太少啦。
对于日耳蛮这种本质是无思想的首陀罗种群来说，脑控是抑制它们集体发疯的手段。失去婆罗门阶层的统一控制，只会让它们原地变成疯狗。 新教的本质是拔掉了这个安全阀，让日耳蛮“万事自决”，然而日耳蛮根本不配自决，因此新教盛行的日耳蛮社会就确实集体发癫变成了疯狗。 简单点说，你以为赎罪券宗教裁判所这些东西是坏事，那是因为中国人是有自控能力的文明族群。而对本质是野生动物的日耳蛮来说宗教裁判所是用来消灭狂犬病发作的个体以免大规模传染的。犹太人实际上是一个种姓，类比于婆罗门。了解种姓制的人都了解一个概念，就是种姓实际上是婆罗门定义的。在古代婆罗门需要枪杆子，就统战刹帝利武士作为高种性；现代婆罗门需要资本，就统战巴尼亚商人作为高种性。但谁高谁低是由婆罗门决定的。种姓并不依赖血统，谁有统战价值，肯交投名状，都可以吸纳。正如一有名人，犹太人就碰瓷把他们说成是犹太人。W.琼斯对梵语的研究是日耳蛮对印度态度的一个分水岭，引发了非常大的争议。“雅利安” 这个在印度本身境内已经绝迹的死词被日耳蛮重新捡起来十分说明问题在印度呆久了的殖民地官员都有不可抑制的皈依印度教的倾向，英国还专门下令禁绝这种事情。日耳曼对老中的模因攻击，是直接沿用对地中海世界的攻击。当日耳曼察觉到对方是个类似地中海的文明人时，就会直接套用旧模因进行攻击。这种“盲狙”往往起效，把文明人吓一跳，简直说得太准了。其实全世界文明人的特点都是相似的，很容易说中。这种模因攻击无非就是这么几个要点:1.吵闹、脏(文明世界的人口密度摆在这)。2.热衷享受，口腹之欲，什么都吃(野蛮人对文明人花样繁多的食物感到自卑，食物特别能显示出文明人底蕴深厚or心灵手巧，让野蛮人耿耿于怀。野蛮人往往一边骂一边吃。)3.浑浑噩噩，猥琐，没有追求(废话文明人都是日子壬，没那么神经紧绷。)4.专制，像蜂群一样，所有人都用同一个大脑思考。(文明人在漫长的岁月里对各种事物形成了广泛共识，不用教导就能自发协同配合，让野蛮人感到不可思议，一定是有什么最高大脑在监督指挥，谁不照做就要被扣分)。另外专制还可以和上一条的浑浑噩噩搭配形成暴击，比如鲁迅莫言们喜欢描绘的残忍而麻木的社会。5.武力低下。“文明人武力强”是个不存在的模因，文明人必然武力低，因为野蛮人只剩武力可以自豪了，如果文明人把野蛮人揍了一顿，那一定是文明人用了什么无下限的奸计，或者被蜂群大脑打造成毫无人性的杀戮机器（这个也可以归于奸计范畴，而不能是文明人有什么天生的武德）。日耳曼眼里的文明人不仅武德必须低，而且万万不能有什么先进武器。因为日耳曼人的武力完全依赖于武器代差，甚至领先一代都不够，必须领先两三代才能和文明人五五开。但如何塑造一个武器既落后又有威胁的形象呢？答案是使用古怪的奇门兵器，比如功夫大多是空手或双截棍或者什么“气”之类的。或者干脆就是从哪买来抄来的。台湾媒体非常注意避免提及大陆自研的先进武器型号，防止出现有利于大陆的正面模因传播，大陆的歼11/16系列统统叫苏35
浪狙末日 25-02-27
