所谓的支忽就是典型的墙内理中客太监，支支吾吾半天顾左右而言他却不敢讲核心的问题，导致本末倒置，一本正经的胡说八道。

首先是不是所有问题都马尔萨斯、人口过剩。
单论人口密度，山河四省连全国前五都算不上，低于北上广、江苏、广东，而人口密度少的东三省也没有因为人少而变得更好，反而正相反。在阿姨的一期访谈中（刘仲敬访谈257论帝国与治水），谈到了，支共想要维持一个帝国的版图，必然要伤害/牺牲地方利益，来维持中央集权。而山河四省拥有的资源并不算少、底子也不算差。而由于帝国中央的战略/布局/规划/环保的原因，而剥夺了这些地方产业升级、产业发展，甚至是自给自足、发展自身的权利。河北的药品产业、钢铁产业、山西的煤炭产业的毁灭皆是如此。虽然阿姨天天喊大蜀民国有点魔怔，但这确实是一种出路。

其次支那社会秩序的崩溃是因为什么？共匪为了维持自身从而对社会上一切的产生的组织、秩序进行打击，并且刻意地通过规则来制造出囚徒困境引导人们互害，并且要解构掉一切可能达成合作的共识：包括宗教、道德、法律、传统、习俗、伦理等。在这种单次非合作博弈下，人们倾向于互害而达成纳什均衡，看似是非理性，实则是理性。这也就是婚姻、职场、劳资、合同、乃至于扶老人这些社会事务上支那出现乱象的根源，但这是共匪所希望看到的，正如同毛腊肉希望看到支那红小将和老干部打得你死我活而他坐收渔翁之利。普特南（Robert D. Putnam）提出了社会资本（如社区关系、信任和互惠网络）对社会秩序至关重要，能够通过增加社会成员间的互动和信任，促进社会的稳定和合作。而支共正是反其道而行之。美国的民主之所以有效，而支那民小所说的支那民主之后就会好大错特错的根本原因在于，民主只能在一个社会资本发达的地区有效地实行，而支那这种彼此不信任、不合作的洼地注定实行不了民主。