【日本战国】军神的继承者—上杉景胜(6)
庆长十五年(1610)新春,上杉景胜身在米泽城。三月迎来了上杉谦信的三十三回忌,景胜召集领内及诸国的僧人诵《万部经》。四月,景胜离开米泽,前往江户的樱田邸。不久后,本多正信作为将军德川秀忠的使者前来传达,年底将军会驾临景胜府邸,希望其做好准备。但江户城的景胜宅邸尚较为简陋,因此景胜向将军秀忠请示,现在府邸促狭,不足以迎来将军大驾,希望佐渡守(即本多正信)能给予指导。以上申请获得了秀忠的首肯(《上杉家御年谱》)。次日,景胜亲自登城向将军秀忠表示谢意,回来后急召直江兼续,命其尽早整备御殿等设施,从领国征召民夫,详细事项可与本多正信商量,听其指挥。之后景胜还前往骏府,向德川家康汇报了此事。
将军驾临所用的御殿在六月二日开始建设,十二月十八日完成,整个建筑很是华丽。十二月二十二日,本多正信决定了将军驾临时所需的用具及宴会的菜品。而且正信还提示景胜:“你儿子玉丸已经七岁了,将军驾临时可随你一并出来接驾,到时我也会建议,在现场由将军大人亲自赐名。”景胜听后大喜,直江兼续也一个劲儿地感谢正信。这估计也是正信对于上杉方厚待其子的一个回报吧。按理说有过“前科”的上杉氏应是幕府警戒的对象,通过正信的奔走,将军或可将以“律仪”著称的上杉氏作为幕府重要且可以依靠的家臣。而对于上杉氏来说,将军的驾临也是莫大的荣耀。
将军驾临当日,举行了十分盛大的仪式,上杉景胜的嫡子玉丸不仅直接获得将军德川秀忠赐杯,还受名“千德”,获赐来国光名刀。本多正信也趁机建言:“千德君年龄虽幼,但天生所具备的器量,必然能够繁荣其祖父谦信以来的上杉氏。”(《上杉家御年谱》)。最后,在本多正信的主导下,仪式圆满完成。上杉景胜派出使者前往骏府城,向德川家康汇报将军驾临之过程,家康听后也很是高兴。
庆长十六年(1611),上杉景胜在江户城迎来新春。为了编织“大坂包围网”,德川家康构筑和强化了近江膳所城、彦根城、丹波筱山城、伊贺上野城等,同时还加紧建造名古屋城。值得一提的是,筑城时家康曾向大坂方提出要求使其征集民夫,但被大坂方拒绝。
同年三月,德川家康上洛。因朝廷希望家康补任太政大臣,但被家康婉拒。只希望能够追赠其先祖新田义重为镇守府将军,亡父松平广忠为大纳言(《上杉家御年谱》)。几天后,丰臣秀赖由大坂城来到二条城,与德川家康会面,这也是秀赖首次前往家康处见面。根据《当代记》的记载,家康首先一饮而尽,将杯子转与秀赖,一般认为这是双方主从关系逆转的标志性动作。但整个会面过程整体上还是比较平和安稳的结束。
四月,家康召集近畿、中国、四国、九州等西国诸大名至伏见城,命他们提交三条连判誓书,内容如下:一是要遵守源赖朝以来的诸法度以及幕府新发布的各类法度;二是如有违反法度者,各国都不得包庇;三是如有叛逆、杀人等罪大恶极者逃亡,各国均不得收留。表面上看这三条倒也没有什么显眼之处,但其却有着不一般的意义。意在对外宣示德川政权是源赖朝以来的武家政权的复活,日后幕府发布的法令诸大名必须遵守执行。命其连判誓书实际上是要求诸大名效忠于武家政权顶点的德川将军家,也就是说诸大名的主君已不再是丰臣氏。次年正月,上杉景胜等东国大名也进行了类似行为,全国大名服从于德川将军家的体制逐步建立起来。
二条城会面三年后的庆长十九年(1614),德川家康已经七十三岁,在那个时代已经算是比较高龄了。虽然德川、丰臣两家的主从关系逐步逆转,但经过了三年时间,双方表面上倒也没有表现出什么异常和碰撞。而日趋老龄的家康,不得不考虑一下对于丰臣氏的处置事宜了。七月二十一日,家康召集金地院崇传、板仓重昌等人,表示出了对丰臣氏建立的京都方广寺梵钟上所刻的“不吉”文字(即梵钟的铭文“君丰臣乐,国家安康”中将家和康分隔开来一事——不懂战国注)的不满。丰臣方赶紧派出片桐且元前来解释,但吃了一个闭门羹,德川方只由家康侧近本多政纯和金地院崇传与且元会面。二人借着梵钟铭文之事和丰臣方招募浪人一事责问且元,并趁机提出淀姬为人质前往江户、丰臣秀赖前往江户参府、秀赖移出大坂城前往别地三条要求,上述每一条显然都是丰臣方不能接受的。片桐且元将上述三条要求带回大坂后,希望至少能够接受一条以继续维持德川、丰臣两家之间的表面和平,但反而被怀疑有内通德川的嫌疑差点招致杀身之祸。丰臣秀赖也在给岛津家久(即岛津义弘之子岛津忠恒,非岛津四兄弟中的岛津家久——不懂战国注)的信中表示不会接受其中任何一条(《萨藩旧记杂录》)。
与此同期,幕府再次要求诸大名提交誓书,同样也是三条:一是不得背叛德川家康、秀忠父子,二是严禁联合和帮助违背上意之人,三是禁止违背诸法度。德川、丰臣两家的冲突逐渐浮上台面。
庆长十九年(1614)十月,大坂方开始加固城郭,招募浪人,囤积粮食。得到消息的京都所司代板仓胜重向大坂方派出使者,责问囤积粮食是否是为了备战,如果不是就请交出。大坂方被迫赶紧将粮食装船,运到了伏见。
德川家康在接到板仓胜重传来的片桐且元差点被杀且被赶出大坂的消息后大怒,立即下令近江、伊势、美浓、尾张、三河、远江诸大名做好出兵大坂的准备(《骏府记》)。之前诸大名正在受将军德川秀忠之命普请江户城外廓的石垣,接到了即将出兵大坂的消息后停止了工事,各自回国赶紧准备。
当时上杉景胜正在前往江户城的途中,接到消息后急命留守本国的直江兼续率军前来(《上杉家御年谱》)。十月十一日,德川家康率军从骏府出发;十二天后的二十三日,德川秀忠也率军向着大坂进发。大坂之阵即将拉开帷幕。
由米泽城赶来的上杉军于十月二十三日到达了江户,但上杉景胜及佐竹义宣、伊达政宗等大名已带着身在江户的诸家臣于二十日从江户城出发。二者在途中合流后于十一月六日到达摄津木津(《上杉家御年谱》)。
上杉军总计约九千人马,其中骑马武者三百五十骑,铁炮四百四十一挺,甚至还配备大筒五十门。十一月十二日,上杉景胜在摄津木津的本阵谒见了德川家康、秀忠父子,并于二十五日在大和川南岸的鸣野表布阵。大和川北岸的今福则是友军佐竹义宣的本阵。此时大坂方在大坂城东北侧构筑防御工事,并配置了守备兵,与上杉、佐竹两军对峙。由于该地周边都是水田,军马也只能在河边的堤防上移动,因此并不利于进攻。当日,德川家康下令两军在今福构建付城,并夺取大坂方的防御阵地。
十一月二十六日清晨六时左右,鸣野·今福之战爆发。上杉、佐竹两军一边用铁炮射击,一边逼近大坂方的防御工事。虽然夺取成功,但大坂城内的大野治长率领一万二千人马出击,计划夺回阵地。经历了一番铁炮互相射击后,人数上占优的大坂方压制住了上杉军的先锋隅田队,其后的水原常陆介赶上,并向大坂方的部队猛烈射击,再加上安田队从侧面杀出,最终击退了大坂方,而上杉军也付出了战死三百余人的代价。德川家康听闻后,命令堀尾忠晴军将上杉军替换下来,上杉景胜则说:“生于弓箭之家,争取先锋,虽有家康大人之命,但即便粉身碎骨也不让给别人”,表示出坚决一战的决心。家康知道后对景胜大为赞赏。
佐竹军在遭到了木村重成、后藤基次等人的猛攻后败退,大将佐竹义宣亲入阵中指挥试图阻止部队的溃败,但没有什么效果,因此向上杉军求援。上杉军进至大和川的中洲,向大坂方射击,且德川方堀尾忠晴、榊原康胜也渡河从侧面向大坂方发起攻击,大坂方被迫后撤。
因为上杉军的活跃,德川方在本战中获胜,德川家康、秀忠父子对于上杉军的表现赞不绝口。次年德川秀忠还因水原亲宪等将在大坂之阵中的英勇表现而下赐了感状、名刀及黄金等。
在次日的野田·福岛之战中,德川方再次获胜,大坂方退到了城内。但因为有真田信繁构筑的真田丸的存在,德川方也是无可奈何。强攻不行的话,就只能使用其他办法了。毕竟如此僵持下去,家康的寿命不一定什么时候就走到尽头,而且越往后变数就越大。所以德川军昼夜喊杀,并使用铁炮、大筒等对城内进行威吓射击,淀殿的住处被大筒击中,侍女死了七八人,使得大坂方赶紧提出和睦要求。这正中德川家康下怀,借着和睦条件,迅速填埋了大坂城的堀,破坏了城壁,只剩下了本丸,形同裸城。虽然达成和睦后德川军暂时撤退,但任谁都知道战争并未结束。
庆长二十年(元和元年,1615)五月,大坂夏之阵爆发。因大坂城所凭依的笼城工事已被拆除,大坂方只得与德川方打野战,经过一系列激战,大坂方的勇将们大部分战死,最终大势已去的淀殿和丰臣秀赖母子自杀,丰臣氏灭亡。此后日本迎来“元和偃武”,天下太平。在大坂夏之阵中,上杉景胜并未直接参与,主要负责京都一带的警戒。
大坂之阵结束后,诸大名各自归国,上杉景胜也于六月回到了米泽。幕府于闰六月下达了《一国一城令》,七月下达了《武家诸法度》,都是强化对大名统治的法令方策。同年十月二十七日改年号为元和。一个月后,上杉景胜从将军德川秀忠那里拜领武藏府中和八王子三千石的土地为御鹰场。十二月,景胜在武藏府中建立了临时屋邸,享受鹰狩。
元和二年(1616)一月,德川家康在鹰狩中染病,但不久后有所好转。上杉景胜赶紧前往骏府城探望,但前来探病的大名太多,据说已经连住宿的地方都没有了。后来家康听说景胜前来,很是高兴,景胜终于得见。在家康身体有所好转的三月,朝廷派来了使者,任命家康为太政大臣,并下赐太刀和名马以示祝贺。但仅在一个月后,家康再次发病并去世,享年七十五岁。在灭亡了丰臣氏之后,看到了德川将军家的统治日渐牢固,家康也终于可以瞑目了。两个月后,德川氏重臣本多正信也追随家康而去。由于本多正信对于上杉氏来说可谓恩人,因此自正信在当年正月发病之时,上杉景胜命直江兼续前去探望,并向正信之子本多正纯赠送银子百枚以表心意。
三年后的元和五年(1619)五月八日,将军德川秀忠从江户出发上洛,于同月下旬到达京都的二条城。上杉景胜已于五月三日提前到达京都,在此恭候秀忠。在九月景胜回到江户的宅邸后,第一重臣直江兼续病重。按照《上杉家御年谱》的说法,兼续在五月就有些身体不适,但仍随同景胜一同上洛,拖着病体却行事如常。回来后病情恶化,景胜虽然遍召名医前来诊治,但无力回天,兼续于十二月十九日去世,享年六十岁。兼续幼年随侍上杉景胜左右,之后独掌上杉氏的国政,多次拜谒秀吉、家康、秀忠,武名传天下,恩遇超过所有家臣(《上杉家御年谱》),可见兼续对于上杉景胜的重要性。
元和八年(1622)四月,上杉景胜陪同将军德川秀忠前往日光山参诣。此时距离景胜被冠以“谋反”之名的时候已经过去了二十多年了。同年八月,出羽的最上氏因内纷,其五十七万石的领地被没收,景胜受命派兵一千五百人前往接收山形城。而关原合战后上杉景胜被减封时,前来接收酒田城的正是最上氏。而且在关原合战之时给德川家康罗织上杉景胜谋反罪名的堀氏,也在庆长十五年(1610)因为御家骚动而被改易,真可谓因果循环。
元和九年(1623)二月,上杉景胜的嫡子千德前往江户城谒见将军德川秀忠,并在将军驾前元服,取名定胜,获赐从四位下弹正大弼之官位。因为景胜在前一年的十月开始身体状况就开始恶化,多数时候是卧病在床。将军秀忠得到消息后,亲自命千德元服。景胜对于秀忠深表感谢。三月二十八日,军神上杉谦信的继承者·米泽藩初代藩主上杉景胜走完了他一生的路,在米泽城内离世,享年六十九岁。
在上杉景胜最晚年卧病在床之时,取法名“宗心”,这也是上杉谦信的法名。在景胜生命将尽的最后时刻,仍表示自己乃是谦信的正统继承者。而且景胜在丰臣政权时期,乃是天下排名前三甲的大名,从某个角度来看,已经超越了养父谦信的伟业。纵观上杉景胜的一生,从养父上杉谦信死后开始,便经历了多次重大危机,但景胜始终靠着自己的存世方式和信念,传承着谦信以来的“律仪”和“武”之精神,一次次化解危机,终于凭借自己的行动,获得了将军德川家康、秀忠父子的认可,保证了米泽藩的存续。正如《上杉家御年谱》所描述的景胜葬礼的那一刻:“巳刻,葬仪开始,终化作一片云烟”,一代名将上杉景胜就此落幕。
原作者 三池纯正
原文出自《守りの名将・上杉景勝の戦歴》(洋泉社、2009)
上杉景胜会津转封后,一万石以上的家臣配置为:
直江兼续 6万石(30万石为虚),
其弟 大国实赖 2.1万石
白石城 甘糟景继 2万石
梁川城 须田长义 2万石
中山城 横田旨俊 1.2万石
荒砥城 泉泽久秀 1.1万石
福岛城 本庄繁长 1.1万石
浅香城 安田元能 1.1万石
津川城 藤田信吉 1.1万石
伊南城 清野长范 1.1万石
金山城 色部光长 1万石
鲇贝城 中条三盛 1万石
从实际家臣额石高配置看,上田众一干人等超过了80%;实力远远凌驾于扬北众和北信浓众上。剽悍善战的扬北众基本已经被边缘化了。 中条、本庄、色部共3.1万石是战力卓绝的扬北众最后一点余晖了。
边吃包子边脱衣服 24-11-07
将军驾临所用的御殿在六月二日开始建设,十二月十八日完成,整个建筑很是华丽。十二月二十二日,本多正信决定了将军驾临时所需的用具及宴会的菜品。而且正信还提示景胜:“你儿子玉丸已经七岁了,将军驾临时可随你一并出来接驾,到时我也会建议,在现场由将军大人亲自赐名。”景胜听后大喜,直江兼续也一个劲儿地感谢正信。这估计也是正信对于上杉方厚待其子的一个回报吧。按理说有过“前科”的上杉氏应是幕府警戒的对象,通过正信的奔走,将军或可将以“律仪”著称的上杉氏作为幕府重要且可以依靠的家臣。而对于上杉氏来说,将军的驾临也是莫大的荣耀。
将军驾临当日,举行了十分盛大的仪式,上杉景胜的嫡子玉丸不仅直接获得将军德川秀忠赐杯,还受名“千德”,获赐来国光名刀。本多正信也趁机建言:“千德君年龄虽幼,但天生所具备的器量,必然能够繁荣其祖父谦信以来的上杉氏。”(《上杉家御年谱》)。最后,在本多正信的主导下,仪式圆满完成。上杉景胜派出使者前往骏府城,向德川家康汇报将军驾临之过程,家康听后也很是高兴。
庆长十六年(1611),上杉景胜在江户城迎来新春。为了编织“大坂包围网”,德川家康构筑和强化了近江膳所城、彦根城、丹波筱山城、伊贺上野城等,同时还加紧建造名古屋城。值得一提的是,筑城时家康曾向大坂方提出要求使其征集民夫,但被大坂方拒绝。
同年三月,德川家康上洛。因朝廷希望家康补任太政大臣,但被家康婉拒。只希望能够追赠其先祖新田义重为镇守府将军,亡父松平广忠为大纳言(《上杉家御年谱》)。几天后,丰臣秀赖由大坂城来到二条城,与德川家康会面,这也是秀赖首次前往家康处见面。根据《当代记》的记载,家康首先一饮而尽,将杯子转与秀赖,一般认为这是双方主从关系逆转的标志性动作。但整个会面过程整体上还是比较平和安稳的结束。
四月,家康召集近畿、中国、四国、九州等西国诸大名至伏见城,命他们提交三条连判誓书,内容如下:一是要遵守源赖朝以来的诸法度以及幕府新发布的各类法度;二是如有违反法度者,各国都不得包庇;三是如有叛逆、杀人等罪大恶极者逃亡,各国均不得收留。表面上看这三条倒也没有什么显眼之处,但其却有着不一般的意义。意在对外宣示德川政权是源赖朝以来的武家政权的复活,日后幕府发布的法令诸大名必须遵守执行。命其连判誓书实际上是要求诸大名效忠于武家政权顶点的德川将军家,也就是说诸大名的主君已不再是丰臣氏。次年正月,上杉景胜等东国大名也进行了类似行为,全国大名服从于德川将军家的体制逐步建立起来。
二条城会面三年后的庆长十九年(1614),德川家康已经七十三岁,在那个时代已经算是比较高龄了。虽然德川、丰臣两家的主从关系逐步逆转,但经过了三年时间,双方表面上倒也没有表现出什么异常和碰撞。而日趋老龄的家康,不得不考虑一下对于丰臣氏的处置事宜了。七月二十一日,家康召集金地院崇传、板仓重昌等人,表示出了对丰臣氏建立的京都方广寺梵钟上所刻的“不吉”文字(即梵钟的铭文“君丰臣乐,国家安康”中将家和康分隔开来一事——不懂战国注)的不满。丰臣方赶紧派出片桐且元前来解释,但吃了一个闭门羹,德川方只由家康侧近本多政纯和金地院崇传与且元会面。二人借着梵钟铭文之事和丰臣方招募浪人一事责问且元,并趁机提出淀姬为人质前往江户、丰臣秀赖前往江户参府、秀赖移出大坂城前往别地三条要求,上述每一条显然都是丰臣方不能接受的。片桐且元将上述三条要求带回大坂后,希望至少能够接受一条以继续维持德川、丰臣两家之间的表面和平,但反而被怀疑有内通德川的嫌疑差点招致杀身之祸。丰臣秀赖也在给岛津家久(即岛津义弘之子岛津忠恒,非岛津四兄弟中的岛津家久——不懂战国注)的信中表示不会接受其中任何一条(《萨藩旧记杂录》)。
与此同期,幕府再次要求诸大名提交誓书,同样也是三条:一是不得背叛德川家康、秀忠父子,二是严禁联合和帮助违背上意之人,三是禁止违背诸法度。德川、丰臣两家的冲突逐渐浮上台面。
庆长十九年(1614)十月,大坂方开始加固城郭,招募浪人,囤积粮食。得到消息的京都所司代板仓胜重向大坂方派出使者,责问囤积粮食是否是为了备战,如果不是就请交出。大坂方被迫赶紧将粮食装船,运到了伏见。
德川家康在接到板仓胜重传来的片桐且元差点被杀且被赶出大坂的消息后大怒,立即下令近江、伊势、美浓、尾张、三河、远江诸大名做好出兵大坂的准备(《骏府记》)。之前诸大名正在受将军德川秀忠之命普请江户城外廓的石垣,接到了即将出兵大坂的消息后停止了工事,各自回国赶紧准备。
当时上杉景胜正在前往江户城的途中,接到消息后急命留守本国的直江兼续率军前来(《上杉家御年谱》)。十月十一日,德川家康率军从骏府出发;十二天后的二十三日,德川秀忠也率军向着大坂进发。大坂之阵即将拉开帷幕。
由米泽城赶来的上杉军于十月二十三日到达了江户,但上杉景胜及佐竹义宣、伊达政宗等大名已带着身在江户的诸家臣于二十日从江户城出发。二者在途中合流后于十一月六日到达摄津木津(《上杉家御年谱》)。
上杉军总计约九千人马,其中骑马武者三百五十骑,铁炮四百四十一挺,甚至还配备大筒五十门。十一月十二日,上杉景胜在摄津木津的本阵谒见了德川家康、秀忠父子,并于二十五日在大和川南岸的鸣野表布阵。大和川北岸的今福则是友军佐竹义宣的本阵。此时大坂方在大坂城东北侧构筑防御工事,并配置了守备兵,与上杉、佐竹两军对峙。由于该地周边都是水田,军马也只能在河边的堤防上移动,因此并不利于进攻。当日,德川家康下令两军在今福构建付城,并夺取大坂方的防御阵地。
十一月二十六日清晨六时左右,鸣野·今福之战爆发。上杉、佐竹两军一边用铁炮射击,一边逼近大坂方的防御工事。虽然夺取成功,但大坂城内的大野治长率领一万二千人马出击,计划夺回阵地。经历了一番铁炮互相射击后,人数上占优的大坂方压制住了上杉军的先锋隅田队,其后的水原常陆介赶上,并向大坂方的部队猛烈射击,再加上安田队从侧面杀出,最终击退了大坂方,而上杉军也付出了战死三百余人的代价。德川家康听闻后,命令堀尾忠晴军将上杉军替换下来,上杉景胜则说:“生于弓箭之家,争取先锋,虽有家康大人之命,但即便粉身碎骨也不让给别人”,表示出坚决一战的决心。家康知道后对景胜大为赞赏。
佐竹军在遭到了木村重成、后藤基次等人的猛攻后败退,大将佐竹义宣亲入阵中指挥试图阻止部队的溃败,但没有什么效果,因此向上杉军求援。上杉军进至大和川的中洲,向大坂方射击,且德川方堀尾忠晴、榊原康胜也渡河从侧面向大坂方发起攻击,大坂方被迫后撤。
因为上杉军的活跃,德川方在本战中获胜,德川家康、秀忠父子对于上杉军的表现赞不绝口。次年德川秀忠还因水原亲宪等将在大坂之阵中的英勇表现而下赐了感状、名刀及黄金等。
在次日的野田·福岛之战中,德川方再次获胜,大坂方退到了城内。但因为有真田信繁构筑的真田丸的存在,德川方也是无可奈何。强攻不行的话,就只能使用其他办法了。毕竟如此僵持下去,家康的寿命不一定什么时候就走到尽头,而且越往后变数就越大。所以德川军昼夜喊杀,并使用铁炮、大筒等对城内进行威吓射击,淀殿的住处被大筒击中,侍女死了七八人,使得大坂方赶紧提出和睦要求。这正中德川家康下怀,借着和睦条件,迅速填埋了大坂城的堀,破坏了城壁,只剩下了本丸,形同裸城。虽然达成和睦后德川军暂时撤退,但任谁都知道战争并未结束。
庆长二十年(元和元年,1615)五月,大坂夏之阵爆发。因大坂城所凭依的笼城工事已被拆除,大坂方只得与德川方打野战,经过一系列激战,大坂方的勇将们大部分战死,最终大势已去的淀殿和丰臣秀赖母子自杀,丰臣氏灭亡。此后日本迎来“元和偃武”,天下太平。在大坂夏之阵中,上杉景胜并未直接参与,主要负责京都一带的警戒。
大坂之阵结束后,诸大名各自归国,上杉景胜也于六月回到了米泽。幕府于闰六月下达了《一国一城令》,七月下达了《武家诸法度》,都是强化对大名统治的法令方策。同年十月二十七日改年号为元和。一个月后,上杉景胜从将军德川秀忠那里拜领武藏府中和八王子三千石的土地为御鹰场。十二月,景胜在武藏府中建立了临时屋邸,享受鹰狩。
元和二年(1616)一月,德川家康在鹰狩中染病,但不久后有所好转。上杉景胜赶紧前往骏府城探望,但前来探病的大名太多,据说已经连住宿的地方都没有了。后来家康听说景胜前来,很是高兴,景胜终于得见。在家康身体有所好转的三月,朝廷派来了使者,任命家康为太政大臣,并下赐太刀和名马以示祝贺。但仅在一个月后,家康再次发病并去世,享年七十五岁。在灭亡了丰臣氏之后,看到了德川将军家的统治日渐牢固,家康也终于可以瞑目了。两个月后,德川氏重臣本多正信也追随家康而去。由于本多正信对于上杉氏来说可谓恩人,因此自正信在当年正月发病之时,上杉景胜命直江兼续前去探望,并向正信之子本多正纯赠送银子百枚以表心意。
三年后的元和五年(1619)五月八日,将军德川秀忠从江户出发上洛,于同月下旬到达京都的二条城。上杉景胜已于五月三日提前到达京都,在此恭候秀忠。在九月景胜回到江户的宅邸后,第一重臣直江兼续病重。按照《上杉家御年谱》的说法,兼续在五月就有些身体不适,但仍随同景胜一同上洛,拖着病体却行事如常。回来后病情恶化,景胜虽然遍召名医前来诊治,但无力回天,兼续于十二月十九日去世,享年六十岁。兼续幼年随侍上杉景胜左右,之后独掌上杉氏的国政,多次拜谒秀吉、家康、秀忠,武名传天下,恩遇超过所有家臣(《上杉家御年谱》),可见兼续对于上杉景胜的重要性。
元和八年(1622)四月,上杉景胜陪同将军德川秀忠前往日光山参诣。此时距离景胜被冠以“谋反”之名的时候已经过去了二十多年了。同年八月,出羽的最上氏因内纷,其五十七万石的领地被没收,景胜受命派兵一千五百人前往接收山形城。而关原合战后上杉景胜被减封时,前来接收酒田城的正是最上氏。而且在关原合战之时给德川家康罗织上杉景胜谋反罪名的堀氏,也在庆长十五年(1610)因为御家骚动而被改易,真可谓因果循环。
元和九年(1623)二月,上杉景胜的嫡子千德前往江户城谒见将军德川秀忠,并在将军驾前元服,取名定胜,获赐从四位下弹正大弼之官位。因为景胜在前一年的十月开始身体状况就开始恶化,多数时候是卧病在床。将军秀忠得到消息后,亲自命千德元服。景胜对于秀忠深表感谢。三月二十八日,军神上杉谦信的继承者·米泽藩初代藩主上杉景胜走完了他一生的路,在米泽城内离世,享年六十九岁。
在上杉景胜最晚年卧病在床之时,取法名“宗心”,这也是上杉谦信的法名。在景胜生命将尽的最后时刻,仍表示自己乃是谦信的正统继承者。而且景胜在丰臣政权时期,乃是天下排名前三甲的大名,从某个角度来看,已经超越了养父谦信的伟业。纵观上杉景胜的一生,从养父上杉谦信死后开始,便经历了多次重大危机,但景胜始终靠着自己的存世方式和信念,传承着谦信以来的“律仪”和“武”之精神,一次次化解危机,终于凭借自己的行动,获得了将军德川家康、秀忠父子的认可,保证了米泽藩的存续。正如《上杉家御年谱》所描述的景胜葬礼的那一刻:“巳刻,葬仪开始,终化作一片云烟”,一代名将上杉景胜就此落幕。
原作者 三池纯正
原文出自《守りの名将・上杉景勝の戦歴》(洋泉社、2009)
上杉景胜会津转封后,一万石以上的家臣配置为:
直江兼续 6万石(30万石为虚),
其弟 大国实赖 2.1万石
白石城 甘糟景继 2万石
梁川城 须田长义 2万石
中山城 横田旨俊 1.2万石
荒砥城 泉泽久秀 1.1万石
福岛城 本庄繁长 1.1万石
浅香城 安田元能 1.1万石
津川城 藤田信吉 1.1万石
伊南城 清野长范 1.1万石
金山城 色部光长 1万石
鲇贝城 中条三盛 1万石
从实际家臣额石高配置看,上田众一干人等超过了80%;实力远远凌驾于扬北众和北信浓众上。剽悍善战的扬北众基本已经被边缘化了。 中条、本庄、色部共3.1万石是战力卓绝的扬北众最后一点余晖了。
边吃包子边脱衣服 24-11-07