前言：作为日本最北端的地域，北陆奥是一个相对来说不太发达，也并不太受关注的地区。战国时代的北奥，基本可以说是以南部氏及其一族为代表的你来我往的纷争。除了南部氏以外，其他都是一些无法过于左右局势的小势力，通过合纵连横和联姻等方式力争在乱世中存活。直至津轻为信的出现，使得北奥的战国时代末期又出现了一抹精彩。但由于史料不多，且还经常出现矛盾，因此史学界对于北奥的战国时代史的研究还有待深入。

笔者不懂战国谨以此短文，概括地介绍北奥战国时代的大致过程，使阅读者的脑海中对于北奥地区的情况形成一个简单的轮廓和脉络。

第一章 北奥战国时代的开端

说起战国时代陆奥国北部的情势，可以说是以糠部郡及支配该郡的强大势力南部氏为核心的。在《奥州余目记录》中被称作“大郡”的糠部郡乃是当时日本律令制分国中面积最大的郡，郡内又分成一户、二户至九户和东门、西门、南门、北门等若干地区，有些地区甚至与别的分国一个郡的大小差不多。

十五世纪的室町时代，被称为“奥州糠部南部一族”（《米良文书》）的以“户”为独立所领的一户、三户、四户、七户、八户、九户诸家（为了不致混乱，下文根据上下文语境或称某户，或称南部，众所熟知的南部晴政便出自于三户氏。南部氏的家祖南部光行有六子，长子行朝为妾腹子，为一户氏家祖；次子实光继承了宗家；三子波木井实朝为根知城八户南部氏的家祖；四子朝清为七户氏和久慈氏的家祖；五子宗朝为四户氏和栉引氏的家祖；六子行连为九户氏、小轻米氏和江刺氏的家祖——不懂战国注），他们均以“南部”为苗字，形成了广大的族缘关系网，并通过这种关系共同支配糠部郡。其中被称为“南部殿”的三户氏（《蜷川亲元日记》），逐渐获得了南部氏一族的总领地位。

十五世纪后期，三户氏开始向糠部郡的周边扩张势力。西侧的津轻地区包括平贺、鼻和、田舍、山边四郡及外浜、西浜地区（中世未纳入分郡的津轻半岛北部和西部地区——不懂战国注），本由下国安藤氏所支配（安藤氏即俗称的安东氏，安东氏的称呼为室町时代中后期开始出现，下文统称为安藤氏——不懂战国注）。永享四年（1432），三户氏攻击安藤氏，安藤氏败退至虾夷（《满济准后日记》），三户氏逐渐控制了津轻地区；长禄元年（1457），八户氏击败了安藤氏家臣蛎崎藏人，占领了安藤氏在此地区的最后一块领地宇曾利乡；文明十五年（1483），三户氏当主南部信时命弟弟行实为津轻郡代，在津轻外浜东部的堤浦构筑据点，成立堤家；明应七年（1498），南部信时又命子康时出继堤家。在南部信时的殁年文龟二年（1502），堤（南部）康时的庶子经行以津轻地区中心地区的大光寺城为据点，成立大光寺家，支配平贺郡。（《陆奥盛冈南部家谱》）。




————————————————战国期北奥概略图————————————————

（图片选自大石直正等编《中世奥羽的世界》一书）


在此前的延德三年（1491），南部信时还命一族久慈氏的庶流久慈光信入大浦城，成立大浦家，支配鼻和郡。而在十五世纪后期，南部信时的弟弟信实入继久慈氏的嫡流为养子，三户氏趁机获得了久慈氏的所领。

文龟年间，津轻地区的浪冈城主浪冈北畠氏半从属于三户氏，掌握着对田舍郡、奥法郡和外浜北部的支配权（《永禄日记》）。浪冈北畠氏为南北朝时期镇守府将军·陆奥守北畠显家的后裔，被尊称为“浪冈御所”。浪冈北畠氏以三户氏为后盾，取代了下国安藤氏成为支配津轻地区的正统权威，同时对于北方的虾夷也保有着相当的影响力。

三户氏的南部信时在津轻地区所部署的支配体制主要是通过庶子及一族之子世袭“郡代”，这也是十五世纪末期至十六世纪初期南部氏对于津轻地区的支配体制，也可看作北奥战国时代的开端。

除了糠部郡以外，与其相邻的鹿角、岩手、闭伊也是三个大郡，但并没有出现有实力能够支配全郡的势力，基本由一些地头出身的小领主割据。鹿角郡主要由南部一族一户氏的庶流·长牛城主长牛氏及大汤氏、大里氏等被称为“鹿角众”的在地势力所掌握，由虾夷返回出羽的下国安藤氏也对此地有所渗透；岩手郡主要由郡南端不来方城的三户氏家臣福士氏、郡西的川村氏和安倍氏、郡东的工藤氏等“岩手众”分治，而邻郡斯波郡出自于奥州探题大崎氏的名家斯波氏也占据着一部分地盘；闭伊郡则由文龟元年（1501）被南部信时派往此地的一户氏庶流所支配，因以郡中央的千德城为据点，故称千德氏。此外还分布着田锁氏、小本氏、船越氏等被统称为“闭伊众”的在地势力。可见糠部郡的三户氏对于邻接三郡的控制主要是以一户氏等庶流及谱代家臣世袭城将，并将小规模的在地领主编成为“众”这种方式来实现的。在岩手郡南部，又有斯波、稗贯、和贺和远野四郡，而且这几郡的支配者大部分是从镰仓时代以来的地头发展而来。前面已经提到，斯波郡由奥州探题大崎氏的同族·被尊称为“斯波御所”的斯波氏支配；稗贯郡和和贺郡则由分别以本郡名字为苗字的稗贯氏和和贺氏支配，二者皆出自于中条氏；远野郡由出自于藤原秀乡流的阿曾沼氏支配。

这些以南部氏为代表的北奥诸领主们称自领为“当郡”，对方的领地称“贵郡”、“御郡”或“他郡”。而领内分支领的支配者称“郡主”，相当于保持一定独立性的小领主。其中斯波、稗贯、和贺、远野四郡的郡主们在十六世纪前期通过联姻的方式结成了一揆性质的领主联合，稗贯氏还获得了室町幕府足利义稙、义晴、义辉三任将军的偏讳（《稗贯家谱》）；斯波氏作为奥州探题大崎氏的一族，协助强化了室町幕府——奥州探题大崎氏这一室町时代的支配秩序。

第二章 三户氏的战国大名化与室町时代支配秩序的灭失

在南部信时之后，因三户氏的当主·南部信时的嫡子信义早夭，年幼的南部政康继承了当主之位，而在北门地区田子城隐居的南部信时则再度出山成了嫡孙政康的后见人，助其维持领国的安定。文龟三年（1503），南部信时殁；永正四年（1507），南部政康也去世，其长子南部安信继承三户氏的当主之位。大永五年（1525），包括糠部郡在内的三户氏所有领地被称为“奥州南部殿御知行”（《多门院文书》），进一步强化了三户氏作为南部一族总领家的主导地位。

但进入到天文年间，在南部信时时期所建立的通过城代及“众”进行领地支配的体制日趋动摇。天文八年（1539）六月，三户氏的居城圣寿寺馆被对主君怀有怨恨的家臣赤沼备中纵火烧毁（据《祐清私记》所载，赤沼备中对主君南部晴政将其妻女带入城中一事不满，同时因知行问题与家老奥濑安芸守有矛盾，所以赤沼备中纵火焚城并杀死奥濑安芸守，后在逃亡过程中被下斗米将家所追斩——不懂战国注），造成了三户氏家中的不安定；次月，南部安信的嫡子南部安政随奥州探题大崎义直所派出的使者团上洛，获赐将军足利义晴的偏讳，改名南部晴政（《大馆常兴日记》），以期通过将军的权威来安定家中。

在三户氏的支配不大安稳的这段时期，辅佐南部安信稳定局面的是以田子城为本城因此被称为田子家的安信之弟高信。天文二年（1533）在平定了津轻地方后，高信又以平贺郡的石川城为居城，就任津轻郡代（《前代历谱》）。天文三年（1534），闭伊郡爆发叛乱，被久慈信义和三户氏的谱代家臣樱庭光康所讨平。在天文十年（1541）闭伊郡黑森神社的营造栋札中（记录建筑物修建信息及过程的记事牌称栋札——不懂战国注）记载大檀那（为寺院或神社等提供布施或帮助其营造之人——不懂战国注）为“南部右马允安信”和“同左卫门督高信”，而旦那（性质基本同檀那——不懂战国注）田锁氏和小笠原氏等闭伊众则为其从属。

斯波郡斯波御所的斯波诠高在十五世纪末期将庶子诠员和诠义分别配置于岩手郡西部的“雫石御所”的斯波郡北部的“猪去御所”，觊觎着岩手郡。为了应对斯波氏的策谋，石川高信（即田子高信，此时尚以田子城为居城，称田子高信。为了叙述方便，以下统称石川高信——不懂战国注）在天文初年将家臣福士氏配置于与斯波领交界处的岩手郡不来方城，并迎娶了岩手郡北部国众一方井安政之女为侧室。天文九年（1540），石川高信先击败在岩手郡西部滴石地区保有部分地盘的户泽氏，将其赶至邻国出羽的仙北地区，后又与斯波诠高之子·斯波氏时任当主经诠之间产生了摩擦；天文十二年（1543），石川高信与斯波经诠之子诠真交战并占据优势，最终在稗贯辉家的调解下两家达成和睦，南部氏逐渐恢复了对于岩手郡的支配（《参考诸家系图》）。此外，在天文十一年（1542）至十二年间，南部军还进至出羽的下国安藤氏的领地，与其交战。

在对外扩张的同时，南部晴政也从南部安信那里继承了三户南部氏的当主之位，且因一直以来的本城圣寿寺馆在天文八年（1539）烧毁，晴政便将本城迁至了三户城。

十五世纪末期，三户氏的家臣大致分为“亲类”、“家子”、“老中”、“御内众”、“外样众”等（《南部御家中御作法》、《南部耆旧传》）；分家八户氏的家臣在天文年间则有“一家”、“亲类”、“御内五人老”、“小御内”、“外样”、“中间等”（《御家御作法》、《三翁昔语后编》）；另一分家九户氏的家臣也有“亲类”、“内众”等等。他们通过大致相同的编成手段，形成了各自的家臣团。

天文年间前期，南部安信分别将弟弟信房和信次配置于田子城西侧的石龟城和鹿角郡的毛马内城，并以此为苗字成立了石龟家和毛马内家，与田子家一起执行出击和警戒出羽安藤领的任务。另将一弟长义配置于奥州街道的要冲五户浅水城，成立南家，以此作为三户城北方的屏障。再加上出自于三户氏的庶家北家和东家等，三户氏通过创建有力的庶子家，构成了其家臣的主体，并以此作为与周边的斯波氏、安藤氏等势力对抗或平定领内动乱的骨干力量，这也是三户氏由一介国众向战国大名转化的契机。但任何事物都具有两面性，如弘治二年（1556），南家与另一“亲类”北家间因斗贺村而起了纠纷。可见在建立有力庶子家的同时，如何解决家内纷争并更好地统御诸庶子家，又成了一个让人困扰的课题。

另外，在糠部郡内以“户”为地域单位的这些领主们以“户”作为其独立所领，拥有自己的家臣，再加上糠部郡面积较大，这些“户”的领主们的势力甚至可与其他分国拥有一郡的在地领主比肩。这些“户”的领主们所构成的“族缘”集团称作“一家”，虽然推举三户氏为他们的“家督”，但三户氏却不能把他们直接视作家臣，只不过是领主们依靠某种契约的集结在一起的结合体。

十六世纪前期的天文年间，南部氏的有力庶家北家、东家和南家及石川高信·信直父子、九户政实等逐渐取代一户氏和久慈氏成为进攻鹿角郡和岩手郡的主力。石川高信率领麾下的岩手众屡次入侵两郡，而且高信的嫡子南部信直（即南部氏第二十六代当主，石川高信的嫡子。此时尚称田子信直，为了叙述方便，以下统称为南部信直——不懂战国注）于永禄八年（1565）与南部晴政的长女结婚，因晴政当时尚无儿子，所以指认信直为三户氏的继承人，并作为南部晴政的阵代出兵鹿角郡；而九户氏也在十五世纪末期，时任当主九户光政将居城迁至九户城（《参考诸家系图》、《奥南落穗集》），并通过将女儿嫁给久慈氏的结姻方式，将其纳为从属。

在田子氏（即石川氏）和九户氏的势力上升期，一户氏、久慈氏反而日趋没落。另外，根知城主八户氏在天文年间前期的三代当主治义、义继、胜义先后去世，且因胜义无子，便从一族新田氏入继了年仅五岁的彦次郎（幼名久松，即后来的八户政荣——不懂战国注）继承当主之位，祖父新田盛政为其后见役，但另一一族田中宗祐为了篡夺当主之位而谋反，后被镇压。天文二十一年，七户庆胤入侵八户领；永禄七年（1564）、永禄十年（1567）八月、永禄十二年（1569），四户的栉引氏多次入侵八户领（《源氏南部八户家系》），可谓内忧外患，造成了八户氏权力的严重衰退。由于四户氏和七户氏未与三户氏结姻，且无法通过对外战争扩大势力，所以只能在糠部郡内扩张。而从作为诸“户”家督的三户氏当主南部晴政的角度来看，上述纷争只是“一家”内部因领地纷争所引起的私战，自己无法擅自处置，命某方停止交战。永禄十年（1567）八月，彦次郎的亲父新田行政殁，次月，彦次郎获赐南部晴政的偏讳，取名八户政荣，可以说是以暂时从属于三户氏为代价换来了本家的存续。

进入永禄年间，北奥的争乱进一步激化。邻国出羽的下国安藤氏当主安藤爱季图谋向糠部郡渗透，并于永禄元年（1558）开始通过其从属国众·比内郡领主浅利则祐拉拢南部氏麾下的大汤氏、大里氏等鹿角众（《鹿角由来集》），以及津轻平贺郡代大光寺氏和浪冈御所的浪冈北畠氏。在进行了周全的准备后，永禄九年（1566），安藤爱季纠合浅利氏、虾夷的蛎崎氏、出羽的由利众等共计五千人马入侵鹿角郡。三户氏当主南部晴政急忙派遣岩手众及有力庶子家的北家、东家、南家等迎击但败北；次年，在双方均付出不小的代价后，鹿角郡终被安藤氏占领，史称“鹿角大乱”（《鹿角大日堂故实传记》）。但仅过了一年的永禄十一年（1568），南部晴政命南部信直和九户政实为大将，率军夺回了鹿角郡。

元龟二年（1571），斯波领和南部领交界处的百姓之间起了纷争，起因是斯波领的百姓杀害了南部领的百姓（《参考诸系图》）。次年，石川高信便率岩手众和九户政实一起杀入斯波领的见前地方，并击败斯波军。后再次在稗贯辉家的调解下，斯波氏割让见前地方，与南部氏达成和睦。

顺带一提的是，永禄初年，伊达晴宗代替大崎氏就任奥州探题职。原以“室町幕府——奥州探题大崎氏”为代表的传统的室町政治秩序解体，大崎氏的影响力遭受严重打击。而作为大崎氏一族的斯波氏图谋入侵岩手郡，但在南部氏的攻势前受挫，从军政两方面遭受打击，此后其势力急转直下，对于与其是同盟关系的稗贯氏、和贺氏、远野氏等也有所影响。此外，浪冈御所的浪冈具永在天文五年（1536）叙任从五位下侍从；天文二十一年（1552）叙任从四位下左近卫中将（《历名土代》），其官位迅速上升，堪称北奥的贵族，在以身份论尊卑的“礼”的角度看来，大有成为津轻地区的支配中心的趋势。

根据《津轻郡中名字》所载，天文五年（1536）左右，鼻和郡的大浦盛信、平贺郡的大光寺政行和田舍、奥法两郡的浪冈具永三人被列记为津轻的“大名”。但在弘治元年（1555），浪冈具永殁；永禄五年（1562），浪冈具永的嫡孙具运因领地纷争而被具永的庶子·川原御所浪冈具信所杀，后具运之弟显范又杀具信并扶植其幼子显村上位。经过此次动乱，浪冈北畠氏迅速衰落。

第三章 战国末期的争乱与丰臣政权

永禄十二年（1569），因南部晴政的亲子鹤千代（即后来的南部晴继——不懂战国注）出生，使晴政的传位计划有了变化，想把当主之位传给亲生儿子，因此便与之前已经被选定为继承人的女婿南部信直之间产生了隔阂。而信直也察觉到了这种情况，便想主动辞去继承人的地位并回到了本城田子城。

但南部晴政三弟南长义仍然想拥立侄子信直继位，因此在元龟元年（1570），南部晴政发兵攻击南家的本城浅水城，同作为南部氏有力庶家的剑吉城主北信爱前来驰援南长义，而晴政也获得了四户栉引氏的支援与南、北两家对抗，同时还向八户氏、七户氏等同族求援（《南部光徹氏所藏文书》）。这场围绕三户氏次任当主的继位之争最终演变成将四户栉引氏、七户氏、八户氏等“一家”卷进来的大动乱。最终依靠八户政荣的居中调解，双方暂时罢兵。

在八户政荣进行调解前，南部信直也邀请与亲父石川高信关系不错的一户氏及久慈氏出面斡旋。这三家作为未实际卷入纷争的第三方出面调解，以中人制的角度来看不是独立领主的话是不够资格的。因此从侧面反映出，八户氏、一户氏和久慈氏日渐摆脱三户氏的影响，有着独立化的倾向。但从实际来看，似乎未见一户氏和久慈氏的调解结果，可见两家的势力相当有限，而八户政荣则积聚了一定势力。元龟二年（1571），八户政荣击败了宿敌四户栉引氏，占领了栉引领的四户四个村以及支援栉引氏的东家领的五户八个村，扩张了本家的地盘。

天正元年（1573），九户政实与三户氏之间又起了纷争，仍是由八户政荣从中调解的，条件是九户政实将老母和弟弟康实送往三户氏处作为人质，而南部晴政的次女嫁给九户政实的弟弟实亲（《祐清私记》）。此外，晴政的三女、四女和五女分别嫁给了东政胜的孙子直义（东家的家祖是南部氏第十四代当主南部义政之子东信政——不懂战国注）、南长义之孙南庆仪和北信爱的嫡子北秀爱。

天正八年（1580）正月，南部晴政殁（《御当家御记录》、《陆奥盛冈南部家谱》。也有说法晴政死于天正十年（1582），此处取原书说法——不懂战国注），年幼的晴继继承当主之位，但也于次年正月死亡。为了不让三户氏的当主之位空悬，重臣们召开了会议讨论，起初拥立九户政实之弟实亲的意见占优，但北信爱提前安排精锐武士百人并带着铁炮，直接从田子城迎立南部信直强行继承了当主之位。从同年南部信直重建供奉南部氏氏神的栉引八幡宫一事来看（《三翁昔语后编》），信直已经成为三户氏的当主。

回顾一下当时会议的场景。参加当主评选会议的主要有两类身份的人，即“一族”和“老士”（《信直记》）。“一族”有东政胜、南长义、北信爱、石龟信房、毛马内信次等三户氏的“亲类”及七户家国等“一家”。本还有同为“一家”的八户政荣的嫡子·现任当主彦次郎（即后来的八户直荣），但因为他只有十一岁年龄尚幼，便没有出席；“老士”则有石井直光、樱庭光康、楢山义实等“老中”和净法寺重房、吉田兵部、福田扫部助、久慈直治、种市光德、野田直亲、葛卷直茂等十五世纪末逐渐成为三户氏家臣的“外样”们。

北信爱作为三户氏一族的重臣，其长女嫁给了南部信直之弟田子政信，妹妹嫁给了樱庭光康；南长义的嫡子迎娶了毛马内信次之女，长女则嫁给了楢山义实，四女则嫁给了北信爱。而南长义、毛马内信次和石龟信房，都是南部信直的叔父。南部晴政称东家为“东殿”，在开展军事行动时，晴政都要与东家商量以请其出兵相助。这些“亲类”在糠部郡内出现纷争或者出现军事活动时，并不一定会听从三户氏的裁决或者军事动员，具有相当强的独立性。也正是这些“亲类”和“老中”以联姻为手段，结成了所谓的一揆，而南部信直就是在这些势力的拥立下继承当主之位的。

反观九户氏，作为“外样”的净法寺氏从属于九户氏；种市光德之弟吉光之妻是九户氏之女；九户政实之弟政则是久慈直治的养子，女儿嫁给了葛卷直茂的兄长政祐为妻；野田直亲之弟亲正和亲清则是九户氏家臣。可见九户政实也是通过联姻的手段，在三户氏家臣团内部构筑了自己的派系，并逐渐掌控了糠部郡南部。

从永禄至元龟年间，三户氏以对外战争为契机对九户氏进行军事编制，并推进八户氏的从属化。再至天正年间初期，三户氏与各“户”的领主之间及“亲类”之间围绕领地问题及后来的当主继承问题，产生的矛盾越来越激化。虽然八户氏作为中间人全力调解，但也是有个限度的。此前，这种以三户氏为顶点的通过族缘而结合成的一揆体制在以对外战争和保全领地为各方势力共同目标的情况下尚可运作。但在南部晴继死后，围绕当主之位出现了纷争，实际上就是权力到底是由作为三户氏“亲类”的谱代家臣们所主导，还是由九户氏夺取三户氏当主为结果的两种选择。因此在南部信直坐上当主之位后，必然招致九户政实的强烈不满。此前九户政实已开始向南部氏的“一家”渗透，八户氏一族的八户经继和一户氏当主一户政连之弟平馆信浓都归属到了九户方。但在天正九年（1581）七月，八户经继因内通九户政实而被八户政荣肃清；同月，平馆信浓因劝说兄长一户政连投靠九户氏遭到拒绝，便杀死兄长，一户氏嫡流断绝。

在南部信直就任当主之位后的次月，其亲父·津轻郡代石川高信殁（但据津轻方的记录《永禄日记》和《东日流记》，高信于元龟二年（1571）被大浦（津轻）为信所攻灭。因史料有所分歧，此处不作讨论——不懂战国注），因此信直便委任弟弟田子政信续任津轻郡代，并命大浦为信和大光寺光爱辅佐。后来政信又将本城由能够一并控制比内郡的平贺郡石川城迁移至天正六年（1578）被攻灭的浪冈北畠氏的浪冈城，称“浪冈殿”。而下国安藤氏当主安藤爱季觑此机会，于天正十一年（1583）直接谋杀了已经被其傀儡化的从属势力·比内郡领主浅利氏的当主浅利胜赖，赤裸裸地兼并了比内郡，并以此作为与南部氏对抗的基地；同年，之前被三户氏击败过的斯波郡的斯波诠直也出兵攻击岩手郡。可见当主继承一事伤了三户氏的元气，遭到了周边势力的一齐反攻。

天正十四年（1586）夏，南部信直向丰臣政权内的有力大名前田利家派出了使者，开始以利家为渠道接近丰臣秀吉。十二月，丰臣秀吉向伊达政宗、最上义光等奥羽诸大名发布了“奥两国总无事”的命令。天正十五年（1587），信直命一族重臣北信爱再次前往前田利家那里，表示了臣从之意，并试图通过臣从于强大的外部权力以克服自身权力的脆弱性。天正十六年（1588），之前已经继承八户氏当主之位的八户政荣嫡子彦次郎元服，并获得了信直的偏讳，取名直荣，同时迎娶信直的长女千代子，这也是信直强化家臣统治的方法。

天正十六年（1588）可以说是北奥战国时代的最末期。南部信直于当年击败一直敌对的斯波诠直，占领了斯波郡；并趁着远野郡的远野氏与家臣鳟泽氏对立而引发内乱之机进攻远野郡；邻国出羽的安藤氏因安藤爱季于天正十五年（1587）年病亡，其嫡子安藤实季继承当主之位，但一族安藤道季在天正十七年（1589）初举兵反叛，南部信直便抓住安藤氏内乱的良机，于同年四月从安藤氏手里夺回了比内郡，大有统一北奥之势。

但几乎与此同时，三户氏也后院起火。之前被派往津轻辅佐南部信直之弟·津轻郡代田子政信的大浦为信谋求从三户氏独立而毒杀了政信。借着天正十七年（1589）安藤氏内乱之机，公然对主家举兵。而大浦为信敢于公然如此，一般认为是与九户政实缔结了盟约。鉴于为信在短时间内便占领了津轻地方大片领地，南部信直在三月向八户政荣表示想要召开糠部郡内诸“户”领主参加的合议制会议以讨论对策（《南部光徹氏所藏文书》），但未能及时召开。直至六月才勉强举办，虽然南部信直向八户政荣提出想要召集有姻亲关系的七户氏和九户氏等“一家”参加，但两家最终也没有参与，可见南部氏一直以来所倚仗的诸“户”合议体制已经趋于瓦解。

就在此时，中央政权的丰臣秀吉要求奥羽诸大名上洛参礼，并以此作为所领安堵的基本条件。所以南部信直为了打开领内的混乱局面，于天正十七年（1589）六月再次向本家与丰臣政权之间的取次役前田利家派遣了使者，并向其报告了上洛申请、凑合战的过程、大浦为信举兵及南部氏内部有“叛逆之族”等诸多事项，其中所谓的“叛逆之族”，自然指的是不服从主家命令的七户氏和九户氏。八月，信直获得了丰臣秀吉许可其上洛的朱印状，秀吉还通过前田利家传达了计划于同年秋或次年春出兵，进行奥羽仕置的意思。

但此次南部信直实际上没能上洛。因为就在信直“磨磨蹭蹭”组织召开“一族”合议会议的同时，无形中给了大浦为信相对充分的攻略津轻地区的时间。天正十八年（1590）二月下旬，为信与安藤实季结盟并得到其支援，将田子政信死后接任的楢山义实、南长义等人逐出了津轻，实现了“津轻一统”。而安藤实季也得到了大浦为信的支援，将比内郡从南部氏手中夺了回来。

天正十八年（1590）春，奥羽诸势力接到了丰臣秀吉小田原参阵的命令。对于奥羽诸势力来说，这个参阵命令实际上等同于中央政权对于各家在天正十八年三月左右的势力情况的官方认可。而已被领内纷争折腾的焦头烂额的南部信直也不得已放弃了继续作为北奥统一权力的计划，只能在推进集权化的全国统一政权即丰臣政权之下充当保有一定的独立性的地区性领主罢了。四月，南部信直小田原参阵，七月底获得了七郡安堵的朱印状（《盛冈市中央公民馆所藏文书》）。但令信直郁闷的是，大浦为信已于当年三月在丰臣军进军小田原城途中的沼津谒见了秀吉，并通过石田三成、丰臣秀次和织田信雄等人的进言（根据弘前藩留存下来的津轻为信与织田信雄之间的礼状可知，津轻为信得知秀吉、秀次和信雄喜好鹰狩后，便积极献纳北方的特产雄鹰，与这些权力者结纳——不懂战国注），获得了独立大名的认可及所领安堵（《津轻家文书》）。

随着以南部氏和津轻大浦氏为代表的北奥大名屈服于中央政权，强制完成了由战国大名向近世大名的转化，北奥的战国时代也就此谢幕。

原作者 熊谷隆次

原文出自《东北中世史4·伊达氏与战国争乱》第五章（吉川弘文馆、2015）