同时，筱原长房还出兵讃岐（《西光寺文书》），攻击备讃海峡的兒岛的本太城，与毛利军交战（《岛家遗事所收文书》），可见此时阿波三好氏在四国和畿内两线作战。永禄十年（1567）十月，被长房拥立的足利义荣对伊予河野氏下达要求其尽忠的御内书。次年二月八日，在筱原长房和三好三人众的支持下，足利义荣就任室町幕府第十四代征夷大将军。在这段期间内，长房一直致力于协调三好氏本宗家和阿波三好氏之间的合作，并以足利义荣为权力主体和大义名分，在军事方面依托筒井氏和河野氏等外援。而长房侧所面对的最为强大的敌人，乃是足利义昭及其后盾织田信长，再加上之前与长房对抗的三好义继、松永久秀和田山高政等人。永禄十一年（1568）九月，织田信长拥立足利义昭开始上洛战。同时，毛利元就也与义昭和信长互通消息，击杀三好方的阿讃众香川又五郎（《下关文书馆所藏细川家文书》）。

相对于外部的压力，筱原长房在阿波三好家内部的权力支配也并非顺风顺水，也有反对派存在。永禄八年（1565）九月，长房与三好三人众出兵攻击松永久秀方的摄津伊丹城时，一宫氏等五名阿波国众违背约定，私自撤回阿波（《清水别当记》）；在与信长军敌对伊始的永禄十一年（1568）十一月十四日，长房之弟（实名不详）内通三好义继，想要谋杀长房，计划失败后逃往堺（《多闻院日记》）；紧接着，三好一族安宅神太郎对长房有所不满，率领淡路众从对织田军的前线撤退（《细川两家记》）。从永禄十一年十一月二十六日长房安堵阿波国众塩屋总左卫门尉德政免除特权一事来看（《木户太平氏所藏文书》），原本应由当主三好长治实施的权力，现由长房直接发布，在阿波国内，长房的权势已经可以和主家相提并论，这或许就是前述那些一族和国众不满的原因吧。

永禄十二年（1569）一月五日，三好三人众及阿波众杀入京都，急袭当时足利义昭的居所本圀寺。足利义昭在织田军的帮助下击退敌人后，立即开始调停正在北九州拉锯的毛利和大友两家，要求他们共同对付三好氏（《吉川家文书》、《大友家文书》）。疲于应对这种情况的筱原长房于元龟元年（1570）九月为了响应本愿寺法主显如的同盟要求而率领阿波·讃岐众两万余人渡海，从兵库浦登陆，与三好三人众会合后攻击瓦林城、越水城、茨木城等，并时刻窥伺着京都（《三浦讲中文书》）。之后，六角氏、浅井氏和朝仓氏也加入到三好·本愿寺的同盟中来，共同对抗织田信长。处于劣势的信长急忙收松永久秀之女为养女并将其嫁给三好长治，与阿波三好氏达成和睦后暂时撤出摄津（《寻宪记》）。

但上述停战并不意味着阿波三好氏的军事行动中止。长房借着与信长达成和睦的机会，结好备前的浦上宗景（《柳泽文书》），并应允能岛村上水军的援军请求，派遣阿波众冈田权左卫门和塩饱水军前去支援（《毛利辉元书状》），以对抗毛利氏。毛利氏之前因足利义昭之命而与三好氏开战，此时看到已与织田氏达成和睦的三好氏仍不断地向自军发起攻势，立即遣使询问义昭和信长，回答说是与三好氏及长房达成的和睦乃是权宜之计，毛利氏当与讃岐的香川氏接洽，商讨共同进攻讃岐（《小早川家文书》），扫荡三好氏。而且义昭为了拉拢伊予河野氏，还向其开出空头支票，承诺返还被阿波三好氏侵占的东伊予二郡（《稻叶河野文书》）。看到三好氏和毛利氏间的对立，之前被毛利氏赶出本城的尼子氏残党也趁机攻入毛利领；土佐的长宗我部氏及肥前的龙造寺氏则考虑到自身的利益，站在了毛利氏一方（《藩中古文书所收村上小四郎氏所藏文书》）。也就是说，随着阿波三好与毛利两家的对立，使浦上、尼子、村上、足利、织田、河野、长宗我部、龙造寺等势力全部卷入了战争。

至元龟四年（1573），足利义昭、阿波三好氏、本愿寺势、三好义继、松永久秀、摄津的池田氏、河内的田山氏、游佐氏及甲斐武田氏、越前朝仓氏、近江浅井氏乃至丰后的大友氏均与织田信长为敌对关系（《显如上人文案》）。但实际上在阿波三好氏内部也存在着与织田氏和睦的声音。当时身在堺的三好存保就向信长申请出兵攻击三好义继（《山崎文书》）；而在元龟四年五月，三好长治拥立细川真之，袭杀了对信长主战派的筱原长房、长重父子（《松家家文书》），并开始与信长进行和睦交涉。但信长则回应说作为织田氏的同盟者毛利氏是不会接受与三好氏和睦的（《吉川家文书》），因此和睦交涉以失败而告终。

至此，三好氏自三好长庆死后以筱原长房为军政主导的时代宣告终结。

天正三年（1575）四月，作为反织田方的摄津新堀城被信长军攻落，城将香西氏、十河氏、三木氏、藤冈氏、东村氏等人战死，河内高屋城的三好康长投降于织田信长（《信长公记》）。看到康长被赦免，长治想以当时身在高屋城的吉益氏为中间人再次申请与信长达成和睦（《田山义昭氏所藏文书》），但又被拒绝了。

天正四年（1576）十二月二十七日，三好长治与阿波守护细川真之对立，在退守别宫长原后自杀。学者田中省造据《三好家谱》得出结论，细川真之乃是得到了织田信长的强援；另一学者桥诘茂则指出，织田信长利用细川晴元之子信良，并支援讃岐的反三好方势力香川信景，同时结好土佐长宗我部氏，拒绝三好长治的和睦申请等，通过种种手段来构筑对三好氏的包围网，这是信长四国领国化政策的一个核心环节（三好长治败亡的通说和表面原因是长治强令阿波国众和领民改信法华宗而导致领国内乱，最终被长宗我部元亲有机可乘——不懂战国注）。

三好长治败死后，之前一直头疼于筱原长房频繁出兵骚扰的毛利氏反而开始主动入侵讃岐，在天正五年（1577）闰七月的元吉城之战中击破长尾、羽床、安富、香西、田村氏等讃岐国众（《浦备前觉书》）。与此同时，土佐长宗我部氏开始入侵阿波，确认阿波公方足利氏的所领安堵（《土佐国古文丛》），迫海部郡日和佐城的日和佐氏臣从（《浜家旧藏文书》）。失去了三好长治的阿波成为了反织田方的毛利氏和亲织田方的长宗我部氏之间角逐的战场。

天正六年，之前出继十河氏的三好实休的次子存保回到阿波，试图挽回阿波三好氏的势力。毛利氏的小早川隆景向存保传达了祝贺旨意（《三原高校所藏三原城城壁文书》，可见此时存保的立场是亲毛利一方的。之后的四国局势基本就是毛利·十河与织田·长宗我部双方间的对抗。随着长宗我部元亲渐占优势，天正八年（1580）事情迎来了转机。长宗我部元亲通过明智光秀的重臣斋藤利三向羽柴秀吉介绍了四国的局势（《吉田文书》），在书信中说明了元亲基本已经压制了阿波，并着手攻击讃岐的十河城和羽床城，等平定了阿、讃两国后，便会出兵攻击毛利氏和河野氏。但从大坂方面（石山本愿寺？）逃出的浪人们夺取了胜瑞城，并攻击一宫城，与杂贺众一伙的新开道善也一并蜂起，因此元亲非常关注信长麾下的三好康长前往讃岐的动向。也就是说在信长的四国政策中，由于敌视阿波三好氏且并不乐意看到长宗我部元亲的势力过于膨胀，因此将再兴三好氏的责任交给了亲织田方的三好康长，并以此牵制长宗我部氏。

信长究竟何时开始转换四国的政策是这些年来学界争论的焦点，由于很多一次史料未注明年份，因此学者们各有看法。除了文书的时点问题，此事还涉及织田氏与长宗我部氏的关系、织田家中羽柴秀吉与明智光秀的对立及本能寺之变爆发的原因等诸多复杂问题，在此无法进行深入的讨论。

现仅从三好氏的视角，对于天正八年的情势进行梳理。此时织田方的长宗我部元亲基本压制了毛利方的三好存保（十河存保回到胜瑞城后，其文书署名中基本使用三好苗字——不懂战国注），但从大坂逃出的浪人、杂贺众和新开道善的蜂起严重威胁到长宗我部元亲对阿波的统治。以压制本愿寺并攻击毛利氏为最重要课题的织田信长本希望元亲早日压制四国，以能够腾出手来与织田军一同对付毛利氏，但现实中有些困难。因此信长又想令三好康长在平定阿波和讃岐后（《志岐家旧藏文书》），由羽柴秀吉、宇喜多秀家、三好康长、长宗我部元亲一起构筑起对毛利辉元、三好存保和河野通直的包围网。但元亲对此方案的最终目的性表现出狐疑，因此通过前面的书信想从羽柴秀吉那里探探口风。

被派往四国的三好康长军主要包括了摄津塩川氏、河内的多罗尾氏、池田教正、野间康久一族、结城氏、安见新七郎等人，绝大部分都是河内众（《士林证文》）。特别是多罗尾氏、池田氏和野间氏本为三好义继的重臣，即所谓的若江三人众。在三好康长臣从于信长后，康长取义继的养父三好长庆的“庆字”，改名“康庆”，以示自己为三好氏本宗家的继承人，从而能够有与阿波三好氏的三好存保对抗的名分。但从结果来看，三好康长不仅没能平定阿波和讃岐，信长的这种政策还直接造成了长宗我部元亲的离反，以三好康长·长宗我部元亲对抗毛利辉元·河野通直的战略构想也宣告失败。

天正十年（1582）二月，为了对抗长宗我部氏，三好康长再次出兵四国。此时，信长以三子信孝为三好康长的养子，并确定了讃岐给予信孝、阿波给予康长的领国分割计划。六月一日，三好信孝率领丹羽長秀、蜂屋赖隆等织田军宿将到达大坂的住吉，准备渡海杀向四国。同时向正在四国抵抗长宗我部军的筱原实长发布了自军即将进发四国的制札（《土佐国纛简集残编六》）。但在次日，震惊全日本的本能寺之变爆发，信长身死，入侵四国的计划被迫中止，信孝与羽柴秀吉军会合共同攻击明智光秀军，为父报仇。与此同时，反信长方的势力也趁此千载不遇的良机发起攻势。例如曾站在明智一方的菅达长趁机占领淡路的洲本城，羽柴秀吉令安宅神五郎夺回（《萩原员崇氏所藏文书》）；八月二十八日，长宗我部元亲在阿波中富川之战中击破三好军，三好存保于九月二十一日从胜瑞城退城，退守讃岐。

天正十一年（1583）八月，三好存保改名“义坚”，试图在讃岐回复统治。其改名的原因大概是三好康长收羽柴秀吉的外甥秀次为养子，改名“三好信吉”，并认可讃岐国众香西又一郎在播磨志方郡的知行（《黄薇古简集》）。如此来看，三好信吉已经直接影响到三好存保对于讃岐国众支配的正统性。因此存保如同十河一存之子入继三好氏本宗家取名三好义继一样，通过改名来对内外宣示自己才是三好氏本宗家的继承人，不仅是四国国众们，即使对于畿内的三好康长和信吉（即秀次）养父子来说，自己才是正统。

但从事实来看，改名并不具备任何实质性作用。三好存保完全没有力量同长宗我部元亲对抗，只能接受羽柴秀吉的援助（《竹内文书》）。秀吉不仅利用三好康长、三好存保与长宗我部元亲对抗，还将淡路水军的头领·三好一族的安宅神五郎及船越景直转封到播磨明石郡押部谷这一内陆地方（《萩原员崇氏所藏文书》），令自己的心腹仙石休久入主淡路，统率诸领主并整编水军。

天正十二年（1584）六月，讃岐十河城落城，存保撤退到大内郡的虎丸城（《香宗我部家传证文》）。至此，阿波三好氏目前所保有的城郭只剩下了讃岐虎丸城和筱原甚五、森村春据守的阿波土佐泊城了（《中村市右卫门所藏文书》）。据学者津野伦明的指摘，天正十二年在四国的一连串的长宗我部氏与阿波三好氏的战斗，是羽柴秀吉与织田信雄·德川家康间爆发的小牧·长久手之战的局部联动战役之一。

天正十三年（1585）五月，羽柴秀吉以弟弟羽柴秀长为总大将，命秀次、宇喜多秀家、毛利辉元、小早川隆景等一同出兵四国。八月，长宗我部元亲降服。在之后的四国国分中，阿波被赐予蜂须贺家政，野口孙五郎和森村春为其与力；讃岐被赐予仙石秀久，安富氏及“十川（河）孙六郎”（即三好存保）为其与力（《毛利博物馆所藏毛利家旧藏文诸家文书》）。由此可见，原阿波三好氏的领国被赐予秀吉的家臣，大部分遗臣成为了蜂须贺氏的家臣。存保没能以“三好义坚”之名回归旧领，只能以“十川孙六郎”之名在讃岐担当一介三万石的与力大名，在丰臣政权下苟延残喘。

天正十四年（1586），名义上为了救援丰后的大友宗麟，秀吉发动了九州征伐。长宗我部元亲、信亲父子及十河存保随同仙石秀久出阵，但在户次川合战中被岛津家久击破，长宗我部信亲、十河存保战死。仙石秀久因责被改易，十河氏也一同被改易，作为大名的阿波三好氏至此彻底灭亡。

原作者 天野忠幸

原文出自《论集战国大名与国众10·阿波三好氏》（岩田书院2012）

原文题目为《総論　阿波三好氏の系譜と動向》

不懂战国 编译

不懂战国后记：本文的前两章是对阿波三好氏的研究现状和对阿波三好氏当主、一门和重臣的简介，虽然都是基于现在的研究状况和一次史料得出的结论，但实际上这两章的内容非常枯燥，可能不会引起大家的兴趣。第三章才是真正介绍三好氏，特别是阿波三好氏的盛衰。说起三好氏，绝大部分人第一反应肯定是三好长庆，而说起三好实休（看完本文的读者不知是否还会继续称其为三好义贤），也是很多读者都熟悉的名字。但对其事迹也许并不了解，包括我自己之前都不了解三好实休在三好家和阿波国的影响力有那么强大，以此来类比，三好长庆的三弟安宅冬康和四弟十河一存在各自的分国的势力也该是如此吧。而且从文中来看，凡是本家遇到大事，三好四兄弟还能一起商量执行，所以在三好长庆精神恍惚前，几兄弟的关系还是比较和谐的，而且长庆敢于放权给实休，可见对实休的信任和器重程度。正如文中多次提到的，关于战国时代阿波国的资料不多，希望通过本文能使读者对战国时代阿波的形势及三好实休、长治和存保父子的履历有个粗浅了解。