小山田信茂的领内支配，是从回复兄长弥三郎信有时代以来郡内领的不稳定和小山田氏权力衰败开始的。永禄十年（1567）二月，信茂免除郡内上吉田西念寺的栋别诸役（《西念寺文书》）；同年七月，免除河口御师小河原土佐守的诸役和关所通行费。信茂就任家督不久就通过安堵等手段，开始整顿契山（出羽守信有）、桃隐（弥三郎信有）以来领内统治松弛的现状。之后的政策又针对小山田氏历代最为重视的富士参诣，主要目的是为了通过将御师众被官化和增加富士参诣者的人数来进一步巩固本家的财政和军事实力。因此从永禄十一年（1568）十二月至天正六年（1578）正月间零星可见的对河口御师中村与十郎、猿屋石见守、玉屋等人的栋别、诸役、传马通行等许可措施来看，与以前的政策有些许不同，即在安堵文书中均有“对于信茂，有事即供驱使”的说法，前面诸役免除是以承担小山田氏的军役为代价的。元龟三年（1572）三月至四月的富士参诣者在郡内的通行费减半，杜绝其他违法行为，以减轻参诣者的经济负担，并保证其人身安全，以良好的政策积极吸引越来越多的参诣者，信茂的政治敏感度和手段可见一斑。当然，郡内领的支配也不能只依靠参诣者，从信茂的发给文书来看，还涉及到传马业者、工匠、在地商人、领内农民等多个行业，政策内容包括传马许可、屋敷钱、酒的买卖、町役免除等方方面面，但有一点与前面相同，就是必须对小山田氏“奉公”、或服“军役”、“番匠役”等。小山田氏的财政基础虽然对富士参诣者的关钱及御师所缴纳的有德钱的依赖性很强，但仍课以本年贡和栋别役为主的赋税，以进一步确立自身的权力基础。

小山田信茂作为边境地区的领主，除致力于商业、交通等方面政策的实施，也注意对寺领的管理。元龟元年（1570）十月，信茂制定了上吉田西念寺因伽蓝烧毁需重新进行修缮过程中需执行的要求和僧侣们交替奉公的制度，同时还建立了寺领的管理日志，协助西念寺重新建立伽蓝（《西念寺文书》）；元龟四年（1573）七月，详细列出了郡内羽根子长生寺的寺领明细后，认可寺领的安堵（《长生寺文书》）。这些措施表明信茂对于寺领的事务管理的也十分细致，再结合前述信茂对于在地势力的掌握可知，小山田氏的权力渗透至郡内领的各个方面，逐渐开始回复相对强力的独立领主权。当然他也是借着武田信玄于元龟四年四月去世，武田氏大名权力的影响力暂时后退这一契机而实现的。

对于小山田信茂参与的军事行动，他随着武田信玄一起攻略信浓、上野、骏河、伊豆等国，步入了武田家最强大的时期，之后又以武田军败于长筱之战为分界，武田氏又步入了衰退时期。所以信茂的轨迹，除了武田氏灭亡之前的背叛外，基本是伴随着武田氏的盛衰而行动的。永禄九年（1566）闰八月，信浓在阵的小山田信茂发信答谢郡内浅间社别当小佐野能秀赠与的经文和护符（《诹访家文书》）；永禄十年（1567）八月，武田家臣向信玄宣誓效忠并向生岛足岛神社奉纳起请文时，信茂与老臣奥秋房吉、小林房实、河村房秀、牛田真纲等人一起血判表明不会对武田家生有二心（《生岛足岛神社文书》）。但真正使小山田信茂显露头角的还是永禄十二年（1569）开始的武田信玄关东侵攻。在甲相骏同盟瓦解后，武田军在小田原城包围、三增峠合战等战役中，均可见小山田信茂的奋战（《北条记》、《关八州古战录》、《甲阳军鉴》）。信茂作为武田军的别动队，从郡内领翻越险要的小佛峠，可直接攻击北条领的武藏泷山城。从出阵前给浅间社奉纳的愿文中可以使读者感到信茂昂扬的战意和深厚的文化素养（《诹访家文书》）。也可以说信茂确立了在武田家中的地位，是通过其战功不断累积的。元龟元年（1570）八月，武田信玄入侵伊豆，并包围了田方郡的韭山城。十二日，北条氏重臣山角康定在给上杉谦信的求援书信中报告说武田军的主将乃是武田信玄、山县昌景、小山田信茂等人（《古绩文征》）；元龟三年十月，信玄开始了西上作战，一路上势如破竹，并在十二月的远江三方原合战中击破织田·德川联军，信茂也是武田军的主力部队之一。而在信玄西上之前，信玄要求作为别动队的从信浓进入美浓东部的秋山虎繁、春近众、岩村众、高远众等部队共同出兵，就是由信茂和武田信丰传达的指令（《感应寺文书》）。差不多在同一时候，穴山信君、武田信丰和小山田信茂作为信玄的代理人向信浓的一宫诹访大社祈求武田家的繁荣（《山梨冈神社文书》），可见信玄晚年非常信任信茂，并将其置于武田氏权力的中枢。

但在信玄死后，西上作战受挫，并给武田家上下带来了不小震动。胜赖继承家督两年后的长筱之战中，武田军大败，影响力急速下降。从天正六年（1578）九月至九年（1581）七月，武田胜赖与上杉景胜开始逐步靠近，谋求甲越同盟与织田·德川势对抗，而中间奔走协调的就是小山田信茂（《上杉家文书》、《历代古案》）。但在天正十年（1582）二月织田军杀入武田领时，甲越同盟并未真正发挥其效用，至三月十一日，武田氏灭亡。

从封建道德观来看，小山田信茂在最后时刻的背叛是大逆不道的行为，但从其本来就是独立性很强的郡内领主的身份及当时社会的价值观来看，小山田信茂并没有必要陪同风烛残年的武田氏一起灭亡。之前有木曾义昌、穴山信君等人的离反，也并未留下过于沉重的负面名声，但作为有能力武将的信茂有那样的悲惨下场，大概是其所处的时期不适，或者是武田氏内部客观存在的矛盾所造成的吧。他的行为受到后人的指责，对于信茂本身来说，也是非常无奈的。

原作者 东四柳史明

原文出自《町田市史·上卷》（町田市史编纂委员会1974）

《论集战国大名与国众·甲斐小山田氏》（岩田书院2011）再录

后记：说实话，能够坚持一口气看完本文的读者，或许并没有那么多，本文的内容确实比较枯燥。说起甲斐郡内的小山田氏，要不是最后出了个著名的“叛逆者”小山田信茂，也许这个家族的知名度就会大打折扣。不过从本文中提到的小山田氏所保有的独立性来看，小山田信茂在最后时刻的选择，完全没有必要为后人所诟病，他也并非超越时代之人，作为甲斐名族的一家之主，在家名存续为最重要之事的战国时代，他的选择并不奇怪。所以本文以小见大，使读者能够粗浅的了解当时国众们的意识形态，及其与上层大名的合纵连横。此外小山田氏还有一个特点，就是其重复而混乱的名字，从本文的梳理来看，信茂之前的三代家督，为越中守信有—出羽守信有—弥三郎信有，捋清了小山田氏的几代家督，也是读完本文后的一个收获吧。