美术，音乐，体育，这些都是中世纪白人贵族的娱乐，同时也是他们的主业，因为在美学之中能找到哲学，而支那人却说这些都是不务正业，只有没前途的小混混才学
支那人所谓的前途：科技兴国。审美是主人和奴隶之间的一道天堑，但科技拉进了彼此的距离。奴隶没有自己的思想，没有自己的故乡，他们的思想在于如何从主人身上榨取利益；主人被迫离开他们的故乡，于是它就成了奴隶的新家园。支那人就像下水道里绝望挣扎的老鼠，只盼有一天搭出“太空电梯”，能离开窨井盖下的世界。
所以支那人的世界是非常功利的。他们不懂欣赏，不懂艺术--艺术是视觉上的模样吗？那么模块化的组件装配起来的图像是否是艺术？
你被迫去学幼儿钢琴/幼儿提琴，这些只有当年的贵族才能学习的东西时，一点没有认识到其中的内涵，只是将其作为令自己在竞争中出类拔萃的道具。
支那人是一种组装起来的机器人。你知道所谓“画面的拼凑感”吗？
拼凑感：产生的原因是你不知道这个东西到底是什么样的，所以只能把自己能够理解的东西，东导一个包，西导一个包，然后作品就堆出来了。你只是在浩如烟海的可能性中感觉“这俩组合起来不错”，而不是知道它本身应有的样子。用理性替代美学就是这样的，或者说，这只是盗用先进的文化成果，来为自己的腐臭价值观服务。这是低级人种的审美，缺乏current（翻译：中心思想）的审美。
一切美学的，在支那人看来都只是可以利用的，而这样的形象，就是所谓的“犹太性”。犹太人品性怎么样我不知道，但要反犹，就必须反支。支那人那充满恶意和绝望的脑袋，会把一切美好的事物扭曲成攻杀自己的利剑，他们喜欢攀比，因为他们的灵魂不在自然而然，自发拥有的innate knowledge上。当你不拥有最基础的，对人性的认同的时候，你只能用别的东西去定义人，比如人是自由的所以应该跨性别，人是平等的所以要搞共产主义。
支那人自古以来就没有人性，支那古文明和现代文明是一致的，都是一样的丑陋和怪异。支那人的人性在皇帝，官员，父母身上，他们天生就要被鞭笞。
蒙古人种和雅利安人并没有天然的矛盾冲突，但低级种族走上权力的高台，是万万不允许的。他们的智能还没有健全到代表人类文明的程度，为了芝麻的好，必须有一个皇帝把芝麻仁拴起来，不要到处乱跑