現在支那還興起了對和制漢語的批判，什麼“和制漢語由日本人生造的部分很小，多數是取了支那古代典籍的詞賦新意”。支那人完全不曾替他人設想。支那人永遠不可能知道就算只是取舊詞賦新意，要對一大堆新興的、或多或少未曾見過的，從制度、文化、哲學乃至到數學、化學的名詞進行翻譯並讓它們形成統一協調能經得起推敲的體系是多麼的困難，只想彰顯自己翻譯作為糟耙文化殖民母國天朝的莫名虛榮感。

就像你說的，真按嚴復或大清同文館說的去對西洋文、物翻譯，漢語早完蛋了（咦，怎麼感覺好像這樣更好啊）

啊對了，支那人還喜歡說現代漢字詞還有不少是西洋傳教士造出來的，以此想否認家鄉人翻譯的苦勞功績。媽逼，我尋思不管有多少詞是西洋傳教士造的多少詞是日本人造的跟你支那有任何一丁點的關係嗎？秩序的輸入者還點起菜罵起廚師來了