蒙元的“开放”其实假“开放”，但对蜘蛛来说未尝不是一种“机会”。这帖下面有不少人提到四等人制，其实元代四等人制是对社会歧视现象的一种总结，具体不存在一种明确制度，蒙古人再傻逼也不会公然提出这么一个制度。一等蒙古、二等色目自不必说，其中的三等“汉人”，实际上包括北方汉人、契丹人、女真人以及各路蜘蛛在内的总称；四等“南人”也一样，指的是南宋领域内的汉人和其他蜘蛛。这是因为蒙古爹统治地域太广，没兴趣也懒得一个个查蜘蛛户籍和民族成分，直接让当地的地主豪强半自治，然后扔一堆本民族的投下分封，简单弄个蒙汉蜘蛛勾结包税就完事了。至于什么蒙古做大爹有初夜权、十户一菜刀、摔死男胎这种傻逼皇汉段子就被叫了。初夜权少民蜘蛛统治时期有没有不好说，但汉蜘蛛在民国年间反而存在；十户一菜刀蜘蛛历史倒没有，有个类似的是秦始皇收天下兵器铸十二金人，估计汉蜘蛛的灵感在这里，当然未来蜘共也可能这样干；摔男胎的始作俑者是汉武帝，当时汉蜘蛛被他用人头税横征暴敛搞的直接杀婴，当然还有现在的吸猪头，直接让蜘蛛生育率降低到批爆的程度。

所以小结一下，汉蜘蛛真没什么资格黑少民，历史上折磨自己最狠的就是你们本族的衣逼傻狗，是你们自己“选”的。

蒙元90年与其说宽仁，还不如说本质上是蒙古统治者一直用两套模式统治广义的蜘那“中原”与蒙古本部，对蜘蛛化或者说汉化的回应是非常迟滞的，元代皇帝里没几个精通汉语的，相反，相反对非蜘蛛文化倒是接受的很快而且很好，比如驴叫、藏友的鸡头教甚至洋人的基督教。我记得是哪个蒙古人，好像是元顺帝的太子曾说过，汉儒教自己孔教那套，听半天不懂，但西番僧教佛经，一朝便晓。即使是汉蜘蛛鼓吹的忽必烈，他对蜘蛛文化的接受度也很有限，大部分都是出于政治考虑，因为他当时要和阿里不哥争位，在本族里除了旭烈兀没人支持他，纯属另立中央，不找蜘蛛支持也没办法。